學科教學語言藝術標準
教案上的書麵語言通過課堂教學轉化為教學語言。這一轉化過程的主要矛盾是備課時情境與講課時的情境大不相同。它需要教師根據當堂教學中的實際情況及時靈活地處理問題。如果照本宣科，學生興趣索然。因為課堂上發生的一切不可能完全在教師的預料之中，甚至有些偶發事件，是完全沒有預料到的。加之在這一階段，言語話動，反饋信息、語言調整和教學語言的實現錯綜複雜地交織在一起，需要教師創造性地去處理。
思想品德課教學語言藝術
思想品德課教學語言，是指教師在思想品德教學過程各個環節中運用的語言表達形式。如開課導語、明理啟導語、情感誘發語、行為指導語以及課尾結束語，等等。教師隻有對課堂上的這些重點部位和重要環節，事先設計出具有一定藝術魅力的教學語言，然後才能在課堂上積極影響、感染和征服學生最佳地實現明理、激情和導行任務。
1開講導語
設計要求：導語要貼近學生，親切自然，飽含情感，應用最少的話語、最短的時間，以彌全師生間的距離以及學生與教材間的距離，將學生的思維迅速牽引到課題上來。
例：《要管得住自己》的導語
(教師登上講台，十分興奮，臉上露出笑容)
同學們，你們想知道老師今天上課，為什麼這樣高興?因為老師發現大家坐得端端正正，比過去更懂事了。同學們，你們已是三年級學生了，平時既要虛心接受老師、父母的教導，還要學會自己管好自己，今天我們學習的新課就是《要管得住自己》(板示課題)。
這則導語貼近兒童實際，以“輕風拂柳”般的柔和語句娓娓道來，一旦置身到這樣的語言氛圍中，學生既會感到老師親切，又能孕育積極向上的內驅力。
2故事講述語
設計要求：要口語化，兒童化；語言要生動形象，具有可視性，能把描述的事物和道德形象凸現出來。
例：《自己能做的事自己做》一課中講述“小喜鵲做房子”的教學語言。
小喜鵲要做一間新房。因為它要離開媽媽，要自己做!”小喜鵲把這句話記在心裏，他每天天不亮就起床，翻山越嶺，從四麵八方銜來石子和泥塊，把它們堆積起來。小喜鵲越過多少座山，越過多少座橋，連他自己也記不清了。時間過了一個多月，小喜鵲終於造好了自己的房子。媽媽見了高興地說：“孩子，你說幹就幹，自己的事情自己做，真棒!”(豎起姆指)
這則童話的“語言腳本”，形象生動，很富有表現力。它把道德形象勾勒得淋漓盡致，能使學生對小喜鵲產生好感。
3明理啟導語
設計要求：要在“曉”字上下功夫，盡量把抽象的道理說生動，把靜態的理解說“活”，能啟發學生去探尋，去追問，去挖掘，由“此”想到“彼”，由“因”想到“果”，由“表”想到“裏”。
例：《講衛生愛清潔》一課有關啟導學生“明理”的教學語言。
(教師先在左手大姆指上粘上一個“蘋果人兒”，然後豎起姆指，舉到自己麵前對學生說)我是一個大蘋果，小朋友見了都愛我，請你先瞧自己的手，要是手髒別碰我。為什麼手髒就不能碰蘋果呢?老師告訴小朋友，因為髒手帶有許多病菌，如果不信，你們就親自看看。(組織學生用顯微鏡觀察)小朋友都看到了嗎?髒手上帶有病菌，人吃了這種帶有病菌的食物，就要生病。因此，飯前便後要洗手，要講衛生，愛清潔。
這段教學語言生動形象，深入淺出，善於運用多種語言修辭技巧，使抽象的道理形象化、具體化，讓學生聽後能產生頓悟，留下深刻的感受。
語文課教學語言的特點
語文是交流思想的重要工具，是人們認識世界改造世界的必需工具，也是人們學習科學文化的重要和必要的手段。正是由於語文與其他學科相比具有基礎性和工具性的特征，因此決定了語文課教學在教學語言的運用上有著更高的要求：即在教學語言的運用上，不但要講清楚，而且要講生動；不但要講具體，而且要講形象；不但要講準確，而且要講精煉；不但要講流暢，而且要講優美。簡言之，教學語言的藝術性語文課應比其他學科表現得更充分，更典型。
1語言課教學語言藝術的要求
(1)準確性。教學有很大的一部分任務是傳授知識，而語文課所傳授的無論是文學、作家，還是語文本身的知識，如果不準確就既會妨礙語文課的學習，也會影響其他學科的學習，最終將影響學生科學文化素質的提高，這樣的例子是不少的。所謂準確性，一是，指所教知識的客觀性和符合曆史的真實性，如四川人講普通話要注意分辨清楚n和l，z和c、s，zh、ch、sh，in、en和ing、eng，否則講的普通話就不準確。再如文學史方麵的，俄羅斯作家和前蘇聯作家的關係，山水詩派和田園詩派的區分。二是，指遣詞造句的準確性，如同義詞的區別，褒義、貶義和中性詞的正確運用，各種句子成分的搭配，複句關連詞的配合等。因此，教學語言的準確性是語言藝術的首要因素。
(2)精煉性。如果說準確性是語文課教學語言藝術的第一個基石的話，那麼精煉性則是它邁向藝術峰巔的第二步階梯。語言精煉來源於認識的準確、見解和獨到，邏輯的嚴密，思維的清晰和表達的明晰與層次的分明。講朱自清先生的《荷塘月色》，理清作者思想感情的線索，隻要緊扣開頭的“心裏頗不寧靜”，中間的“自由的人”和結尾的無福消受，一波三折，曲徑通幽，便可將作者“淡淡的憂愁和淡淡的喜悅的交織”揭示出來。可見，做到了精煉性，就能綱舉目張，重點突出，以一當十；反之，則旁逸斜出，拖泥帶水，以致於淹沒了重要內容。
(3)優美性。這是最能體現語文課教學語言藝術的關鍵因素，也是語文課比其他課更容易做到或更應該做到的要求。優美的語言，不在乎形容詞的堆砌，不注重於修辭格的多寡，而是要語言的抑揚頓挫、流暢悅耳、詞彙豐富、生動形象，給學生以詩情畫意的享受。語文特級教師於漪講朱自清《春》的導入語是這樣開講的：“我們一想到春啊，眼前就仿佛展現出陽光明媚、東風浩蕩、綠滿天下的美麗景色；一提到春，我們就會感到有無限的生機，有無窮的力量!古往今來，很多詩人用彩筆描繪過春天美麗的景色。”這段開場白無異於一則優美的讚美春的抒情散文。從表達看不僅是語言的優美，而且凝聚了老師滿腔的激情。所以，語文課教學語言要有審美效果，教師必須先有內在的情緒體驗，然後再形諸語言，所謂聲情並茂。
2語文課教學語言的藝術境界。
如果把語文課教學語言比喻為一座金字塔頂，那麼，準確性是塔基，精煉性是塔身，優美性則是塔頂。要登上塔“欲窮千裏目”，就必得調動各種藝術手段來作為攀登的腳手架。
(1)相聲般的幽默。相聲是一種最具漢語特色的語言表達藝術。幽默又是智慧的火花閃現。語文課當然少不了幽默，它深入淺出，形象生動，活躍氣氛，開啟思維。30年代，魯迅在上海給大學生講“美學的階級性”時，用了農民不娶“杏臉細腰”、弱不經風的“美人”，而專討“腰臂圓壯”、結實能幹的農村姑娘作媳婦的比方，說明了人們審美觀點的階級性，使學生在笑聲中頓開茅塞。
(2)小說般的具體形象。因為大部分語文課文都是文學作品，所以老師在講授時要努力傳達出作品本身的形象，同時，用自己的語言再現作品的內容。一般敘事類的老師較容易描繪得具體形象，抒情類的又怎樣才能具體形象呢?上海的錢蓉芳老師在講《周總理，您在哪裏?》這首詩時，是這樣介紹時代背景的：“1976年1月8日，我們敬愛的周總理逝世了!‘四人幫’不許人們開追悼會，可人們還是戴上黑紗，獻上鮮花。許多優秀兒女被監禁，……”這一段描述使學生頓時沉在那特殊環境中。
(3)戲劇般的矛盾衝突。“看又如山不喜平”，語文老師的講課其實也應該巧設懸疑，引起矛盾，時時給人以：“合情理之中，出意料之外”的感受。如講海涅的《西裏西亞的紡織工人》，既然是紡織工人的罷工起義，為什麼全詩要反複詠誦“我們織，我們織!”老師在賞析前先提出這樣一個疑問，最後得出解答：表明了工人們埋葬舊世界的戰鬥決心，也使全詩充滿濃鬱的回環往複的音樂美。又如小學課文《小蝌蚪找媽媽》，老師一步步啟發學生小蝌蚪是怎樣變成青蛙的。
(4)詩朗頌般的激情。語文老師的語言藝術不僅僅是各種技巧的掌握，還必須有內在的激情，即精神飽滿，精力充沛，口齒清楚，聲音宏亮，尤其是在製造氣氛、渲染情緒、提示主題時更應濃墨重彩，鋪陳排比。如鑒賞舒婷的抒情詩《祖國啊!我親愛的祖國》，最後歸納全詩主題，表明詩人“既悲哀祖國貧窮的過去，又期盼祖國新生的現實，更表達了獻身祖國的美好未來”。詩人的情感隨著詩行的展開，一會憂傷，一會深摯，一會熱切，最後在雄壯激越的氣勢中“將祖國啊，我親愛的祖國”主旋律推向高潮。
語文課教學語言的藝術境界，幾乎等於演講所要求的最佳效果。注重自己的語言修養、語言功夫，乃是一個合格語文教師最不可缺少的關鍵要素。為此，就要求我們的語文教師努力做到書麵語言的標準與口頭語言的流暢相結合，哲人見解的精深與詩人情感的濃烈相結合，演說家的風度與教育者的修養相結合。
數學課的教學語言要求
數學課的教學語言應有它自己的特點，就是要為數學課的教學目標服務，要適應數學課的教學規律。它的基本要求是：
1知識準確無誤
數學課的教學語言要求教師吐詞清楚、表達完整、條理分明、嚴密周詳、確實可靠、無懈可擊、幹脆利落，不能拖泥帶水、含混不清，或似是而非、模棱兩可。特別對概念、法則、性質、定理、定律、公式等的表述中不能有半點差錯，一字之差就可能把正確變成錯誤。例如說“0”除以任何數(0除外)得“0”是對的，說成“0”除任何數(0除外)得“0”則是錯的。“去年產鋼3萬噸，今年產鋼6萬噸”說“產量增加了2倍”“產量提高了2倍”“產量提高了6萬噸”都是錯的。說多了不行，說少了也不行。說：“除了1和它自身外沒有其他約數的自然數叫質數”，這樣說是錯誤的，少說了一個條件“大於1”。有時眼前好像正確，但在今後的學習中就會暴露出它的錯誤。如說：“在加法算式中，和大於任一加數”，在正數範圍內這樣說好像對，當引入負數後，錯誤就暴露了。教師要語言正確，必須深入鑽研教材，精通業務，在數學教學語言中做到言之有理，言之有據，言之無誤，不能滲雜一點隨意性。