在談判、酒會、晚宴等各種重要的社交場所，有人談笑風生，遊刃有餘，但也有人感到惶恐不安，出現臉紅、出汗、手足無措等情形，她們總是擔心會出醜，之前心裏感到焦慮，之中緊張得說不出一句話，之後又在腦子裏反複重溫，這些都是社交恐懼心理的典型表現。
有個女陔，自我感覺一直不好，到了談婚論嫁的年齡，也沒有一個男青年與她約會。
一天，她去請教一個心理學家，心理學家沒有對她進行直接治療，隻是請她在自己當晚舉行的聚會上幫幫忙，囑咐她什麼也別考慮，隻要看到什麼事需要做的就去做，看見需要幫助的人就伸手去幫助。
那天晚會上，女孩完全照辦。沒料到，她競成了那晚聚會中男青年眼裏最迷人的女孩。晚會一結束，就有兩個青年爭著送她回家。不久，她就和其中一位結了婚。
對社交的恐懼，是固執偏頗的自我觀念的表現。隻要打碎自我觀念中一些不合理的因素，比如過度焦慮自己的表現、自我懷疑、完美傾向，恐懼心理就會逐漸煙消雲散。
其實，假如你能轉移注意力，甚至更進一步，忘我地做一些實事，反倒可能會得到出乎意料的效果。
戰勝恐懼最好的方法，是在被恐懼壓垮之前，就立即行動。
快樂滿地，可惜你沒有留意
一個少婦到老中醫那裏求診，她已經多日茶飯不思夜裏無眠，身體乏力，日漸消瘦……
老中醫給她切過脈，觀過舌象，便說：“你心中有太多的苦惱事，體有虛火，並無大病。”少婦昕了如遇知音，於是便傾訴心中的種種煩惱。
老中醫又問起她的另外一些情況：“丈夫對你感情如何？”少婦臉上有了笑容，說：“很是疼愛我，結婚10年從未紅過臉。”老中醫問：“是否有孩子？”少婦眼裏閃出光彩，說：“一個女孩，很聰明，也很懂事。”老中醫又問：“種的莊稼年年都遭災減收嗎？”少婦趕忙搖頭說：“已經連續3年大豐收了……”
老中醫邊問邊寫，然後把寫滿字的兩張紙放到少婦的麵前，一張寫著她的苦惱事，一張寫著她的快樂事。並對少婦說：“這兩張紙就是治病的藥方，你把苦惱事看得太重了，忽視了身邊的快樂。”說著，老中醫讓徒弟取來一盆水，一隻豬苦膽，把膽汁滴入水盆中，那濃綠色的膽汁在水中淡開，很快便不見了蹤影。老中醫說：“膽汁入水，味則變淡，人生何不如此？”
在人生的漫漫裏程中，多數人過多地關注了生活中的挫折與苦難，其實，快樂也比比皆是。真正的快樂是源於內心真誠的喜悅，是正視人生的堅定與成熟，是不怨不悔的超脫與寬容，更是一種踏雪而歌的氣魄。
生命中不是我們承受了太多的痛苦，而是我們不善於用快樂之水衝淡苦昧。其實，在我們深深歎息和流淚時，快樂就在我們身邊朝我們微笑。
生命中不是我們承受了太多的痛苦，而是我們不善於用快樂之水衝淡苦味。
夫妻吵架，慎談離婚
夫妻之間發生了激烈的矛盾，導致了感情的破裂，於是就有一方可能提出離婚。離婚自由是婚姻自由不可分割的組成部分。保障離婚自由，既是婚姻法賦予夫婦雙方的正當權利，也是婚姻家庭道德的重要內容。但是離婚畢竟意味著一個家庭的解體，是一個複雜的社會問題，對男女雙方都是一件大事，絕不能輕率。
如同絕不能把“戀愛自由”等同於隨心所欲地戀愛一樣，也不能把“離婚自由”理解成隨心所欲地離婚。馬克思曾經這樣說：“離婚僅僅是對於下麵這一事實的確定：某一婚姻已經死亡，它的存在僅僅是一種外表和騙局。”這種已經死亡的婚姻，再勉強維持下去，對於雙方乃至子女及家庭的其他成員，都是一種不幸，沒有感情的婚姻確實是一種痛苦的折磨。為了結束這種家庭的悲劇，隻能讓其解體。