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“放下屠刀之後做什麼？”
“立地成佛。”
“立地成佛之後做什麼？”
“拾起屠刀。”
江湖上，年輕一代殺手裏的一流好手方柔石，有問於“大破寺”高僧圓寂大師。大師以一種已坐化了般的語態跟他說話。早知道答案如此，他寧可不問。
因為他本就不想“放下屠刀”。他隻是想早些“立地成佛”而已。
他一直自認為自己是武林中真正有實力的好手。
他有一把利得不可收拾的刀，還有一套快到無法形容的刀法。他自少練刀，就是練非大成即大敗的刀法。
他相信，刀法劍招，一定要走偏鋒、行極端。因為刀和劍定的是生和死：不是敵人死，就是自己亡，所以不可能有中間路線可走。做人可以中庸，快刀好劍，必取極致！
他的刀是他的。據說，他那把刀，別人拿在手裏，而向他人出擊的時候，那刀鋒卻會回砍拿刀的人，除非棄刀，否則非把拿著它的人砍殺而不止休。他不用磨刀石來磨刀。
他用手。右手。他左手執刀，刀鋒在右掌上磨。刀鋒磨挲在他的掌心肉裏，就像一隻溫馴的小貓，摩挲在它主人的腳下。
那刀發出奇異的光采，——或許那就是一種陶醉的樣子。方柔石臉上也有一種陶醉的樣子，彷佛在他手心裏摩挲著的，是一位美麗女子的柔荑。他的刀已跟他的生命結為一體。