有個南方大城市的女孩，偶然地遇到一個高大爽朗、說一口好聽普通話的北方男孩。會愛上他，女孩自己也沒有想到。
是讓愛情止於愛情，還是再進一步？那個飄雪的夜，男孩第一次在她耳邊說出一生的承諾。她聽見自己心底的掙紮。朋友建議她：不妨拿一張紙，中間畫一條線，把嫁的理由和不嫁的理由分寫在兩邊，哪邊的理由多，哪邊就是你的選擇。
女孩真的拿了張紙，左邊寫上“不嫁”，右邊寫上‘嫁”。在“不嫁”那一欄，她不假思索，提筆就寫：1．他剛參加工作，沒有經濟基礎；2．南方北方生活習慣不一樣，將來會有很多麻煩；3．他的學曆不比她高……
而在“嫁”那一欄，她想了又想，隻寫下了一條理由。
寫完了，女孩又忍不住再思量：是，他現在窮，可是他有才華，能吃苦，誰能說他不會成為百萬富翁？想到這兒，她毫不猶豫地劃去了第一項；沒有兩個人的生活習慣是一樣的，一輩子那樣長，可以慢慢適應，她又劃去了第二項……
最後，女孩哭了。
紙的左邊，各種各樣的理由寫得密密麻麻，卻都被一條條地劃去了，連一條都不剩了，不嫁的理由，現在是0。而紙的右邊，仍然隻有一條理由，一個被她用鋼筆描了許多許多遺像油畫一樣深深凸起來的字：“愛”。
所有的理由都可以被輕輕刪去，都可以不在意，惟有愛不能夠。也許，在愛的麵前，根本就沒有任何理由。
五、珍惜和諧
有個學者專程到寺院，請教禪師：什麼叫做禪？
賓主對坐，禪師一直沒有談到禪，寒暄過後，禪師以茶水接待學者，但是，茶水倒滿了整杯，還是不斷繼續地倒人，眼看茶水不停地一直往外溢流，學者忍不住地說：“禪師，茶已經滿出來了，請不要再倒了。”
“是的，一般人就像倒水一樣。”禪師淡淡的說，“不斷地將自己的觀念與論點，裝人自己的心中，裝滿了，怎會不流出？”
學者說：“禪師我是來請教禪的。”
禪師當頭喝道：“不將心中的杯子空掉，如何來說禪。”
一張白紙，好畫最新最美的圖畫。人要學會“清空心靈”，學會“擺脫”。既要能“提得起”，又要能“放得下”。
有人來找禪師請求算命：“禪師，您潛修多年，乃得道高僧，您能告訴我，我將來會如何？”
禪師淡然答道：“你將來一定會死。”
這段對話看起來很可笑，但卻是人人所麵對的一個事實。
許多人終其一生，隻顧著爭名奪利，但卻忘了他將來會死。每個人自從生下來之後，就沒有人知道自己什麼時候會死，所以生命也不是屬於我們自己的。
有一個人到醫院去檢查身體，幾天以後，醫生告訴他得了癌症隻能再活三個月。
他相當沮喪，就推掉一切應酬，靜靜地待在家裏，才發覺：家裏原來是這麼的溫暖。於是他走向野外，仔細端詳陽光、溪流，世界真的很美。他才警覺到以前從沒用心活過，為什麼他平時都沒注意到呢！就這樣，他過了生命中最快樂充實的三個月。
三個月後，醫院通知他並沒得癌症，他有被愚弄的感覺，跑去醫院問醫生：“你為什麼騙我隻能活三個月？”
醫生向他道歉說是檢驗錯誤，但他仍不能諒解地質問著醫生。醫生最後擠出一絲苦笑說：“你說我騙你隻能活三個月，請問你，你又能保證你自己能再活多久呢？”
他當時愣在那裏，一句話也答不出來。
人的生命不是五十年、八十年，而隻在於呼吸之間。世界上的東西沒有一樣是屬於自己的，一切都隻是暫時借給我們使用罷了。也許我們認為自己的身體是屬於自己的，但是一旦身體受傷，血流出來了，你不斷呐喊著：“血液啊！你是屬於我的，快停止，不要再流出來了廠’可是血還是照樣流著。
有時我們為了一些事情苦惱萬分。這時我們內心會呐喊著：“天啊！不要再折磨我了！”但是你心中的“天”會如此聽話嗎？
有人曾統計過，一個活到72歲的美國人一生的時間分配：睡覺，21年；工作，14年；個人衛生，7年；吃飯，6年；旅行，6年；等待，5年；學習，4年；開會，3年；打電話，2年；找東西，1年；其他，3年。
天神創造了人之後，不想將生活的秘密告訴人類，但又不知該將生活的秘密藏在哪裏，才不會被人類輕易發現。
有一位神說：“把它埋在山底下。”
天神說：“萬一人們去開山掘地，還是會發現的。”
另一位神說：“那就把它藏在深海裏好了。”
天神說：“人類以後發展高科技，自然也有辦法到海底去探勘，到時候這秘密也會被找出來的。”
當諸神都想不出好方法之時，有一位小神來到天神的麵前說：“我想把生活的秘密，放在人類的心靈深處。人類的天性隻會向外追尋，從不會探索自己的心靈深處，如此人類就永遠找不到它了。”
諸神全部都點頭，同意小神的意見。
我們大多善於向外界探索，去發現各種秘密，卻很少去尋找心中的秘密。古人說：“哀莫大於心死”，又說：“兵強於心而不強於力”。在現代社會，健康的心理比健康的身體更為重要。
六、亦真亦幻
貝萊特頭上頂了個牛奶罐，奶罐穩當地放在她頭頂的一個小墊子上，她希望能平安地抵達城裏。她穿著普通短裙和平底鞋，急匆匆地趕著路。她邊走邊盤算：這次賣牛奶的收人可買100個雞蛋，由三隻母雞分三次孵化這100個雞蛋，經過細心照料，一定會成功。她想：“把這些小雞在家門口養大，並不會很難。這些雞也不至於被狐狸全部偷走，隻要留下的雞能換一頭豬就夠了。養頭肥豬用不了多少米糠，到了豬長大出欄，我可以賣掉它換一大筆錢。有了錢，還有誰能阻止我買一頭母牛和小牛犢呢？”想到這裏，貝萊特仿佛已看到小牛犢在牛群中耍歡，就高興得不禁手舞足蹈起來，奶罐隨即從頭上掉了下來，“吮”地一聲在地上摔得粉碎。於是什麼小牛犢、奶牛、豬、雞等等全部成了泡影。我們的女主人公，沮喪地離開了那灑了一地的“財富”，冒著有可能挨丈夫打的危險回家去了。
有的人善做白日夢，構造虛無飄渺的海市蜃摟，雖使人有一時快意的幻覺麻醉，終究無法使它實現。要知道：“種瓜得瓜，種豆得豆”，必須付出心血與勞動在先，才有親嚐甜美的果實於後。
有兩個畫家各繪了一幅畫，主題是風雨中的寧靜。
第一個畫家選擇了遠山之間的一個湖泊作背景，風平浪靜，湖麵如鏡，他得意地介紹其中的意境，說：
“你們看，這個湖麵連水波都沒有，飛舞的蝴蝶也停止不動，沒有風沒有雨，又遠離塵囂，完全呈現著平靜！”
第二個畫的是一幅奔騰的瀑布，旁邊有一枝小灌木，樹枝彎到水麵，在這樹枝頂端的分枝上有一個鳥巢，幾乎被浪花浸濕，發發可危，鳥巢內還有小知更鳥。
第一個畫家椰愉說：“這畫表現十足的動態，簡直可以聽到瀑布的水聲喧嘩！”
第二個畫家不慌不忙的回答：“你有沒有看到巢內的知更鳥，安祥地在睡著，一點都不受外界幹擾！”
觀眾一致的結論：“前者是停滯，後者才寧靜。”
“靜”是一種意境，“靜”裏蘊藏著“動”。“萬物靜觀皆自得”，一幅好畫是一種絕美的境界，你不妨閉目思索，把這幅畫印在腦裏。
太湖之濱有一別墅群，依山而築，青磚紅瓦。在拍賣會上，這種18棟麵積相同、結構一樣的別墅竟拍出18種價格，最高的98萬元，最低的48萬元，那棟價格最高的到底好在何處？原來站在這棟房子的窗口，波光浩渺的太湖可以盡收眼底，而其他的房子就沒有這個優勢，多出來的50萬元，原來是一窗風景的價格。
你是否發現這樣一種道理，在這個世界上真正值錢的東西大多是那些不相幹的東西。有時人類所追求的往往也是這些額外的不相幹的事情。一位老翁，冒著大雪，獨坐在小舟上垂釣，身子凍得瑟瑟發抖，他真的那麼急於吃魚嗎？我想他真正尋求的該是魚之外的東西。
讓人賴以生存的本是陽光、空氣和食物，然而人類時常讚美的卻是月色和星辰。月光下的漫步，星光下的遐想，對人類而言，好像真正美好的回憶都在這些無關的東西上。男女組成家庭，有了房子、家具及其他日用品好像還不夠，還需要愛情。愛情是什麼？愛情不是油，不是麵，不是知識，不是智慧，不是邏輯，它好像什麼也不是，但就是這種什麼都不是的東西，人人都在追尋。