機遇是相當公平的，它會無聲無息地降臨到每一個人的頭上，但隻有那些做了充分準備、時刻等待它到來的人才能抓住它，並運用它獲得成功。弱者等候機遇，而強者創造機遇，積極地行動是成功的秘訣。
追求那些對自己最重要的價值觀
有這樣一個寓言：一個人拿著一把豆子在路上行走，忽然發現豆子丟了一顆，他便把手中的豆子放在地上，回去找掉的那一顆。結果，他不但沒有找到掉的那一顆，回來時發現放在地上的豆子也都被小鳥吃光了。
這個人手中的豆子象征著一個人所能擁有的一切，比如，健康、金錢、聲望、地位、麵子、尊嚴、權力、愛情……為了一顆“豆子”而放棄其他所有的“豆子”，這樣的人未免太過迂腐，到最後隻撿了芝麻、丟了西瓜，甚至連芝麻都撿不到。
很多人都會認為寓言中那個人的做法是不可取的，但也有人會持相反意見，比如有的人為了愛情可以舍棄財富和聲望，有的人為了權利可以不顧親情和道義，這樣的人就是那種為了一顆“豆子”丟棄所有“豆子”的人。對這些人的做法我們無法評價是否，關鍵是看當事人的價值取向問題。
美國心理學家洛特克在自己的著作《人類價值觀的本質》一書中，將值得人們追求的價值觀分為十三種。
第一，愛、家庭、人際關係：關心他人，與別人分享快樂和幸福，協助別人解決問題，體貼、關愛，對周遭人慷慨無私的幫助。
第二，健康（包括身體和心理）：工作能夠免於焦慮、緊張和恐懼，希望能夠心平氣和地處理事物。
第三，收入與財富：工作能夠明顯、有效地改變自己的財務狀況，希望能夠得到金錢所能買到的東西。
第四，美感的追求：能有機會多方麵地欣賞周遭的人、事、物，或任何自己覺得重要且有意義的事物。
第五，獨立性：在工作中能有彈性，可以充分掌握自己的時間和行動，自由度高。
第六，挑戰：能有機會運用自己的聰明才智解決困難，舍棄傳統的方法，選擇新的方法處理事物。
第七，成就感：提升自己的社會地位，得到社會認同，希望工作能受到他人的認可，對工作的完成和挑戰成功感到滿足。
第八，道德感：與組織目標、價值觀、宗教觀和工作使命不相衝突，能夠與之緊密結合。
第九，安全感：能夠滿足基本的需求，有安全感，遠離突如其來的變動。
第十，自我成長：能夠追求知識上的刺激，尋求更圓滿的人生，在智慧、知識與人生的體會上有所提升。
第十一，權力：能夠影響或控製他人，使他人照著自己的意思去行動。
第十二，歡樂：享受生命，結交新朋友，與別人共處，一同享受美好時光。
第十三，協助他人：認識到自己的付出對團體是有幫助的，別人因為你的行為而受惠頗多。
價值觀可以是很明顯、很清楚的，例如對金錢的重視或不重視，但更普遍的情況卻是，價值觀伴隨著很多主觀的、莫名的、甚至無法解釋的因素，因此是說不清道不明的。很多人認為自己對待某些事情可以非常灑脫、滿不在乎，一旦出現不好的情況時，才有了那份沉重的失落感與痛苦。因此，一個人隻有清楚自己的價值觀，才能找準行動的方向，獲得前進的動力。
有些人為了追求自己的目標付出了巨大的努力，可是卻在最後的關頭斷然放棄了，這種在精神上、體力上及時間上的浪費甚為可惜。追究這些原因，絕大多數是因為價值觀的矛盾，這些人一邊不斷地鼓勵自己“往前衝”，另一邊卻又說：“如果我這麼做就有苦頭吃了”，或者“我這樣做就對不起某某某了”。就這樣前進一步，又後退一步，結果自然一事無成。
1988年美國總統大選時，哈特是民主黨角逐總統職位的熱門候選人之一，他對於美國社會的發展及種族的和諧頗為關注，可是在個人價值觀上卻很矛盾，這使他在民眾麵前栽了一個跟鬥。他自小就上教會，被教導要過聖潔的生活，連跳個舞都是一種罪，然而在現實生活裏他又喜歡過浪蕩的生活。試想，兩個不同方向的價值會把他拉到什麼地方？結果，他被選民唾棄，從此在政壇上無法立足。