讀者看了題目後定會發問，精神空虛也能算病麼？難道它比癌症、艾滋病還厲害？
回答是肯定的。精神空虛所導致的“生命意義缺乏症”，對個人、家庭及社會的危害不容小覷。君不見在現實生活中，許多人精明能幹，下海經商，開公司辦企業，成了腰纏萬貫的大款，人人羨慕。然而，他們賺了錢有了名之後，有些人卻沉溺於燈紅酒綠之中，醉生夢死；有些人被“白色幽靈”所俘虜染上了毒癮。有人說什麼這是愚昧。
其實，他們誰也不愚昧，有誰見過愚昧無知者能掙大錢幹出業績來？他們何嚐不知道尋花問柳、吸毒會導致病魔纏身，最終落個身敗名裂的可悲下場呢！還有那曾風靡一時的“法輪功”，竟能使成千上萬人人迷。有人說是缺乏科學知識才上當受騙的，但我們看到，迷戀“法輪大法”的信徒中，有幾個不知道人是從猿進化來的？有幾個不知道地球繞著太陽轉？又有幾個不知道由生到死是生命的必然歸宿？更何況練功者中還有不少高級知識分子。凡此皆為精神空虛使然，從而迷失了自我。
隨著社會的進步，我們已步人一個價值多元化的時代，也是最易讓人們感受生存挫折的時代。在物質文明高速發展的今天，精神文明的發展有時卻顯得有點兒蒼白無力。致使不少人特別是中老年人感到精神空虛，活著無意義，陷入這種沼澤而無法擺脫。這種生活意義的迷失和價值觀上的功利主義，便會使人感到生存受到挫折，覺得活著沒意思，心靈空虛精神苦悶，這便是“生命意義缺乏症”，心理治療學上稱為“精神神經症”。它與傳統心因性神經症的區別在於，其病因不是情緒方麵，而是精神方麵出了偏差，人性方麵出了問題。
人是地球上唯一追求意義的生物，追求人生的意義是人的本性。紅塵擾攘中的芸芸眾生，為追求美好的物質生活東奔西忙去拚搏奮鬥，以求過得快樂幸福，實現自我價值。但有不少人擁有常人無法比擬的物質享受，卻不覺得有什麼幸福，也不感到它有什麼價值。於是便去尋找其它東西，想來彌補空虛的心靈，不少人去吸毒，讓毒品來麻醉自己，過那種“飄飄欲仙”的虛幻生活，明知會毀了自己也不在乎。經曆了人生坎坷過了大半輩子的中老年人，之所以發生迷失自我的現象，是功利主義價值觀在作怪。他們麵對人生的秋天，許多人尤其是患有不同疾病的老人，產生悲秋的心理，精神上被空虛和死亡的恐懼所困擾，認為“人生一世，草木一秋”。成也好敗也罷，誰都難免去火葬場化為一縷青煙。
正是精神生活的空虛，驅使人們想方設法去尋找一種精神安慰劑，由於中老年人相信一種功利主義的人生觀，極易誤人把延長生命當作唯一的生命意義。因為他們害怕死亡，尤其害怕死亡之後的無意義。於是，“法輪功”便乘虛而人：他們相信“法輪大法”，是想借助“法輪”這一形象的東西，安慰自己空虛的心靈，求得一時的精神麻醉，以擺脫對死亡的恐懼感，即使死後也要升人“天國”而不下那可怕的“地獄”。可見，功利主義價值對人的精神是種極大的腐蝕劑，是導致生命意義缺乏症的重要原因。
為此，有必要對患“生命意義缺乏症”者進行心理剖析。關於生命的意義，見仁見智，人對它的渴求是極為強烈和迫切的。可以說，任何不拷問人生意義的生活，都不是人的真正的生活，隻有追求人生的意義，生命之光才會得到升華。在人的社會實踐中，執著的追求，不懈的努力，遲早都會有所創造有所收獲，就像我們去登山看日出一樣。攀登就是意義，就是追求，因為心中憧憬著擁抱太陽的希望。豐子愷在《辭緣緣堂》一文中說得好：“隻有希望中的幸福，才是最純粹、最徹底、最完全的幸福。”德國哲學家康德曾說過；“人們要想幸福，但人們想要值得的幸福。”但為什麼有些人特別是中老年人會迷失自我，患上生命意義缺乏症呢？從客觀上說，他們麵對身體的逐漸衰老，開始考慮死亡這一問題，尤其是垂暮的病人，容易產生恐懼和空虛，一切希望隨著死亡而灰飛煙滅，便認為人生是一場空，最終是無意義的。因此，對待心靈空虛必須給予心理治療。
“物壯不老，是謂不道。”人就是此物中的一種，逃不了生老病死的自然規律，那麼是不是說死亡能銷毀人生的一切意義呢？不是的。人雖然最終的命運都是死亡，但死的意義有所不同，有鴻毛泰山之別。關鍵是對待死亡和生命的態度，生命意義缺乏症者應該清醒地認識到。
“功名利祿，逐世轉移”，莫陷入功利主義價值觀的泥潭：“高風亮節，千載長存”，以正確的態度對人生，認識到人生並不空，應肩負起自己的責任。還應看到“人事有代謝，往來成古今”，生命的有限性是人類生命的實質特點，也是生命意義的真正的組成要素，正因為人生是有限的，才使我們有一種緊迫感、使命感，為實現人生的目的去工作去奮鬥，珍惜光陰也就是珍惜生命。
明白了這個道理，就應樹立起科學的世界觀、人生觀和價值觀，保持淡泊寧靜的心態，坦蕩豁達地去生活，這才叫瀟灑走一回。