正文 第16章 自己的主意自己拿(2)(1 / 3)

為了幫助加強激勵自己的意向,介紹給你一項非常有效的工具,這工具非常簡單,就是日常所用的鏡子。雖然透視自己的內心比較難,但是當你通過鏡子看到自己的外部形象時,還是可以激勵自己的。

呈現於人類外表的形態是非常實在的,雖然自己未曾在意,然而它卻充分顯示出身體健康的精神狀態,甚至包括了一個人的思考。不論你我都會有過這種經驗。偶爾你在路上遇見一位朋友,他這麼跟你說:“你今天好像精神不好啊!是不是有什麼煩惱?”這時,你就應該多利用鏡子來注意自己的外表。

有一位禪師曾經說過:“佛教時常把人心比作一麵鏡子,鏡子是五色、透明的東西,因其本身五色,所以紅色的東西,在鏡子之前就呈現紅色,同理,黑色就呈現黑色。人類的感情,也可以呈現在五色的鏡子裏(人心),請你照照看,到底它呈現出何種顏色?感情若呈現無色,則鏡子自然是透明的,這在禪機上就稱為‘涅妙心’;但由於‘心’原是一麵透明、清澈的鏡子,其本身既無善亦無悲,無論你在鏡子麵前呈現快樂或悲傷的顏色,隻要一下子的功夫就會消失無形,而又呈現出一麵透明的鏡子來。”

隻要你懂得這個道理,悲傷的時候,你可以盡情地哭,因為悲傷的顏色馬上就會消失掉,因此,在佛教裏甚至還教導人們放聲大哭沒有關係。而上述有如鏡子一般清澈的心,正是所謂‘涅妙心’,惟其真正姿態又是什麼?答案是一種不具形象的姿態,也就是佛家所說“實相無相”的一種情況。

在這種情況之下,鏡子裏所映照出的姿態,也可解釋為:是被己心控製了的自己。這也就是說,可能你有時所看到的自己外形瀟灑,有時卻又模樣尷尬,其實都是由於“心”之作用使然。假如你想提高自己的士氣,你就必須借助妙心的作用,使其明顯地流露於外表。

這種方法,也可算是一種手段,是屬於“激勵暗示”範圍之內,我們稱之為“鼓舞士氣”,這是極見成效的。

“我是一個有用的人,我有極高的才能和天賦,它使我有健康的身體與堅毅的精神,對他人富有同情心。我具備如此多優點,絕不可能不獲得成功的。今天我一定會交好運,因為清早起來我就感覺非常愉快,對於工作我一定要積極去做。”假若每天清晨醒來時,能夠把以上的話重複三遍,那麼你一天的精神就會格外充沛。這些話,你不妨在洗臉的時候,對著鏡子說三遍,等到進入辦公室時,再在落地鏡子前有力地重複,並且加上一點身體動作。

你愈是重複說這樣的話,一股無形的力量便會激發你心底的潛能,使它充塞於你的全身。這是一種非常奇妙的作用。由於鏡中呈現的是自己的具體形象,因此更可以感覺出自己的堅強和信心。

這就是自我激勵的暗示方法,可以將鏡子加以活用;假定你想具備最堅強的交際能力,那麼你隻要每天清晨提早10分鍾,照著這樣去做就行了。

專心地對著鏡子試做這樣的運動,這就是成功的秘訣之一。

自我激勵的黃金步驟:

(1)你要在心裏,確定你希望擁有的財富數字——散漫地說:“我需要很多、很多的錢”是沒有用的;你必須確定你期望所擁有財富的具體數額。

(2)確確實實地決定,你將會付出什麼樣努力與怎樣的代價去換取所需要的錢——世界上是沒有不勞而獲這回事的。

(3)規定一個固定的日期,一定要在這日期之前把你期望擁有的錢賺到手——沒有時間表,你的船永遠不會“靠岸”。

(4)擬定一個實現你理想的可行性計劃,並馬上進行……你要習慣“行動”,不能再停留於“空想”。

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一定要對自己負起責任

林肯任總統時,他的顧問向他推薦一位內閣人員。林肯不同意,當顧問追問原因時,林肯說:“我不喜歡這個人的麵孔。”顧問對他說:“但是這個可憐的家夥是不必為他的麵孔負責的。”林肯答道:“每個人年過40之後,就該為他的麵孔負責。”於是事情隻好作罷。

一定要讓你的生活充滿創造性。為什麼?

西班牙的塞萬提斯曾說:“在路上總比停在旅店要好。”認真體會這句話,你會發現它告訴了我們成功的哲理。

年輕時的我,像別人一樣地追求自己的理想,我相信一旦達到目標時,我會特別滿足,並因此而得到報酬。但是我很快地了解到,我們都是追求者,當我們達到一個目標之後,必須再開始追求另一個目標。每一個目標的完成就像是一間旅店,對我們來說,僅僅是一個臨時的休息場所。

“創造性的生活”就是當你沿著成功之路前行時,你會避開行不通的死路,繼續不斷地前進。這是最愉快、最有趣的,因為它是在發揮你的創造力。畫家的快樂僅在於做畫的時刻,而不在於展覽會上的展出。我總是奔波在人生的各種道路上:趕往手術室、趕寫一本書、趕著治療傷痕的醫藥研究或是趕往講壇去演說。在那個時刻,當我回味往日的成就,同時以希望、理想、信念與決心開創新的明天。