信息接受與處理——撥雲見日
佛經記載：風吹幡動。一僧曰：“風動。”一僧曰：“幡動。”六祖慧能說：“不是風動，不是幡動，是心動。”
這裏讓我們暫時剔除故事中的禪意和深邃的哲理，僅僅借用這個佛家寓言來討論一下我們對信息的接受與處理。
大千世界，晝夜輪回。每時每刻都以這種或那種形式向我們傳遞著關於自然和人類本身本質和奧秘的信息，然而這些信息卻深深隱藏在就像“風吹幡動”一樣普遍平凡的、司空見慣的現象之中。上麵三僧有一點是共同的：他們都注意到了這一現象，接受到了這一信息。試問放眼天下，每個人都曾見過風吹幡動，又有幾人留意過、思考過、討論過呢?
上天對每個人都是公平的，以相同的機會展示著上帝創世造人的秘密，隻是我們在碌碌塵世中被過多的物欲蒙蔽了我們的視聽，竟然無法注意到。蘋果從幾萬年前就已經在從樹上向地上落下，幾萬年後仍在落地，但古往今來隻有牛頓一個人接受到了這一信息，創立了萬有引力定律。以此來證明人類接受信息的能力曾經到達過這個高度。
“風起於秋萍之末”。隻有那些始終抱著積極的心態屏息以待的人才能敏感地察覺風起於秋萍之末，餘者不過是渾渾噩噩，飽食終日罷了。
尤其是麵對當今如潮起的信息，如何捕捉到有效的信息，則需要從令人眼花繚亂的信息中進行篩選、分析、組織、歸納，這又引申出信息的處理能力問題。
同樣看到風吹幡動，隻有六祖得出“心動”的結論，不同的知識結構和由知識構成的底蘊使他們麵對同一現象顯示出不同的智慧和深度。
接受有效信息並對之進行富有成效的處理，才能形成富有創見的思維和獨創的見解。在即將到來的知識經濟中，這也是人們求生的基本要求與能力。
如果將成果比作轟然升空的火箭，那麼，積累資料就是在修築火箭發射基地。火箭能否發射成功，全在於能否修好發射基地。
積累資料必須要勤快。列夫?托爾斯泰平時總是隨身帶著筆和筆記本，在讀書和交談中，每一句美妙的話語，他都會不失時機地記錄下來。他創作的多產與勤於搜羅資料是分不開的。
集納資料必須堅持不懈，持之以恒。英國化學家道爾頓在57年之中，每天堅持記錄當日的氣象資料，一生中記下20 000餘次觀察數據。
要為著創造的目標進行有效的積累。盡可能弄懂弄通，經過仔細的過濾、篩選，有選擇地積累。我國詞學專家夏承燾對此深有體會：“做筆記要通過自己思考，經過咀嚼，然後再落筆。如果不經消化，一味抄書，抄得再多，全是徒勞。”
此外，收集資料還須辨明正誤，力求準確，並分類存放。達爾文將自己收集的資料自編索引，將它們分門別類置於準備好的幾十個紙袋中。在開始從事某一論題的研究工作以前，他就先查明索引，再選取紙袋中的資料。
創造者要善於建立自己的“思想庫”，即在平時，要善於錄下自己的每一點新的心得、見解。
你在讀書或社會實踐中，有時會激起你的聯想，產生一閃念。這種珍貴的思想閃光，若及時捕捉住，並記錄在案，對你的學習、研究和寫作是會大有幫助的。
你如果喜歡寫作，平時可隨身帶著一個小本本和一些小紙片。所見所聞、街談巷議、世事風物、新穎之論，都會觸發你產生一些新的想法，思考一些問題。三言兩語地快速記錄下來，很有必要，這是一種思想的積累、觀點的儲存。在創作時，適時運用和發揮這些偶得之見，就會使你的文章始終新意迭出了。
高超的接受和處理信息的能力，意味著看清形勢和把握機會的能力。每一位成功者何以知曉屬於自己的時代是否到來，憑的就是這種獵犬般的嗅覺和入木三分的洞察力。如果比爾?蓋茨和普通人一樣粗粗瀏覽過《大眾電子》，那他現在也許和許多普通人一樣平凡而愜意地喝著可樂，吃著麥當勞，既不會有億萬家財，也不會充當新社會的帶路人。
你怎麼知道自己是否具備這種敏感的接受和處理信息的能力?
這隻需要靜心考察一下自己的心靈：當看到風吹幡動時，你是否曾經“心動”過?