書生立刻從石台上彈了起來，我們不由自主相互靠近，圍成一圈，戒備地看著四周。隻是除了那哢哢聲漸漸消失後，再無任何異常。
“我操，這地方邪得不能再邪了。灑家不就坐了一下他家的石台麼，至於這麼小氣，還點燈看看灑家的樣子？”書生眨著小眼睛，看了看我們。
四爺也很生氣，對書生說：“這地方如此古怪，你不要輕舉妄動。和大家一起，也有個照應。”
老許盯著那些突然亮起來的長明燈，然後走過去擺弄著。突然，他激動地喊，你們快看啊，這古人真是聰明絕頂啊。我們都不知道老許的意思是什麼，隻是看他很興奮，看來學究氣又上來了。
老許說：“古人太偉大了！你們看，我剛開始以為這些長明燈已經油盡燈枯，所以沒有在意什麼。畢竟那些傳說中千年不熄的長明燈在考古學中很罕見，大部分長明燈都會油盡燈枯。因為古人沒有效率極高的燃料，大部分油燈燃燒消耗的油料都很多，除非是封建貴族，否則尋常人家很難收集足夠的燃料保證墓內長明燈常年不熄。像秦始皇的墓，《史記》記載‘以人魚膏為燭，度不滅者久之’，說的就是始皇墓內的長明燈是用人魚油脂製作的燃料，可以燃燒很久很久。但是有幾人能像嬴政那樣有權有錢，集天下之力營造自己的墓穴呢。所以考古學上有一部分學者提出了另一種論點，就是所謂的長明燈並不是常年燃燒的燈盞，而是用機關控製，就像我們現代的聲控燈，人來觸動機關以驅動開關，使燈點燃，待人離開，一段時間內，燈盞自動熄滅。以此來節省燃料，使其成為長明燈。”
“那麼說，還是灑家的功勞？我那一屁股坐下去的就是這些燈的開關？”
“看來如此，那石台下應該有機關，而石壁後應該有存儲燃料的地方。這兩處相連，當機關觸發後，傳導給石壁後的存儲燃料的裝置，自動取出一部分燃料，流入八個長明燈內，同時靠燈芯內的磷硝之類的東西點燃長明燈。待燃料耗盡，長明燈就會自動熄滅。”老許顯然對這個發現很是驚喜，不停用手丈量著燈盞，然後在隨身帶的小本子上不停的記著什麼。
這下手電可以暫時關掉了，四周明亮如晝。我借著燈光，仔細看著周圍環境。隻見四處牆壁除了那八盞長明燈，光禿禿的並無它物。而地上隻是中間這突出的石台有點玄機，其它也是沒有異常。但是難道修建這處地方的人隻是將甬路和這石廳相連？這麼做又有什麼意義呢？如果說是墓，那麼是否有棺槨呢，如果不是墓，這裏又是用來做什麼的呢？
我正在那想的出神，四爺卻輕輕推了我一把，說：“我剛才檢查了一下，四處沒有前進的路。但是在這石壁上，有很多空心暗道，我仔細檢查過了，不過不少，一共八個，位置就在這些長明燈正下方。”
這是什麼意思？難道除了墓主的燈是帶控製的，連這門也是有門禁的？這個地方到底是誰建立的，居然搞得這麼複雜。書生說：“越複雜說明保護的東西越珍貴。灑家從來就不怕複雜和麻煩，為了尋求真理、為了追逐光明，哪怕麵臨千難萬險，也不會退縮一步。”這次連四爺都忍不住要吐了...
八盞燈下對應八道暗門，如此看來，這樣的排列很符合“奇門遁甲”術數之理。四爺本是道中門人，對此很有把握。四爺略微尋思一下，說道：“這裏其實是九扇門。我們原本進來的那道是明門，加上八扇暗門，一共九道。奇門遁甲按照飛宮法排列正是九門，名為‘休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景’。此九門中，隻有開、休、生三門為上三門，可以脫離困境。誤入其它幾門，難保全身。”
“那麼哪個才是生門呢？”書生問道。
“九宮八門中，有訣曰：‘三為生氣五為死，勝在三兮衰在五’。所以第三道門為生門，第五道門是死門。在道學中，順為陽、逆為陰。我們進來的是中門，視為起點，順時針第三道門即使生門。但此處恰為地下，屬陰。所以，要按照逆時針計算。這也是此處設計的精妙之處，若是想不通這層道理，怕是進入順時針第三門，必著其道啊。”
我們此時也別無他法，隻能依照四爺的主意，在逆時針第三道暗門處尋找開門的機關。在長明燈的照耀下，我們四處查看，依然沒有找到開門的機關。
老許說：“這裏的岩壁都很光滑，並不像有機關的地方。如果說特別之處，怕就是這幾盞油燈了。咱們在這長明燈上好好檢查一下。”