如果一對結發夫妻要離婚，聖壇也會為他們流淚。
——《塔木德》
當今社會，離婚已經是司空見慣的事了。但是猶太人卻不這樣認為，他們認為除了妻子，什麼都能換，離婚是對上帝的不忠。
1.愛，要堅定
猶太男人對愛很忠誠，他的主要的愛通常是給予他的第一位妻子。因而，在猶太人中有這樣的說法：“如果丈夫在世時，他的第一位妻子死了，這就好像他在世時聖殿被毀了。如果一個人在世時，他的妻子死了，他的世界就黯然無光了。”“假如男人第一位妻子死了之後再娶，他要記著前妻的品行”。
拉比猶太王子的兒子離開妻子在外學習了12年，回來時他的妻子已經不能生育了。
知道這事後，他的父親說：“我們怎麼辦呢？如果把她休了，外人會說這位虔誠的女人白等了12年。如果再娶一位妻子，外人會說其中一位是他的妻子，另一位是他的情人！”
於是，他為她祈禱。
結果，她又恢複了生育能力。
通過這則故事，猶太人是要告訴人們：堅定的愛可以使美好的願望實現，獲得幸福。
愛，要堅定，是婚姻和家庭穩固的基礎。強調堅定的愛是愛情的應有之義，在物欲橫流的社會裏，猶太人對於愛情往往較其他人表現出更多的堅定性，這是猶太人對待愛情的傑出之處。
2.從牽手到分手，上帝也會落淚
盡管離婚是私人的事情，但是，猶太人認為：“除了年輕時的妻子，一切都能換。”一對結發夫妻如果要離婚，聖壇也要流淚。
為什麼呢？因為上帝是丈夫和妻子的結發見證人，離婚就背叛了對它的忠誠。
拉比祖斯雅的妻子對他們的婚姻感到不幸福，堅持要求離婚。有天晚上拉比對她說：“漢黛爾，看這裏。”
他給她看自己淚濕的枕頭。妻子轉頭來看。
“如果一個人和結發妻子離婚，聖壇也會為他流淚。我的枕頭被那些淚水打濕了。現在，你還堅持要離婚嗎？”祖斯雅說。
從那時起，拉比祖斯雅的妻子變得幸福而滿足。
猶太人還有一則這樣的故事，說明對於即將破裂的婚姻，一個聰明的女人應該用自己的辦法贏回丈夫的心。
有一對住在西頓的夫婦結婚10年了，沒有孩子。丈夫要求離婚，兩人去見拉比。堅決反對離婚的拉比試圖說服他們繼續一起生活，但是丈夫非常堅定。
“既然你們決定離婚，”拉比對他們說，“你們應該舉行一場聚會紀念分手，就像你們舉行婚禮那樣。”
夫妻倆同意了。在聚會中，喝了很多酒的丈夫對妻子說：“親愛的，在我們分開以前看看我們家裏有什麼你認為最寶貴的，你回到你父親那裏住的時候可以帶走。”
丈夫喝醉睡著了，妻子就讓仆人把丈夫抬到她父親的家裏，把他放在床上。半夜裏丈夫醒過來了。
“我在哪裏？”他叫起來。
“在我父親家裏。”他的妻子回答說。“你說我可以帶走任何我認為最寶貴的東西。在這個世界上沒有什麼比你對我更寶貴。”
丈夫被妻子的愛深深地打動了，他決定維持婚姻，從那以後他們幸福地生活在一起。
如果夫妻關係不好，特別是在妻子失節的情況下，猶太人認為可以離婚。但必須經過雙方冷靜思考後和地方猶太人社團的調解。
當為家庭恢複和睦所做的一切努力都失敗後，經男女雙方同意，猶太宗教法庭將發布一份離婚書“蓋特”，在拉比主持下，由兩個見證人簽字，再由丈夫交到妻子手中。
這份離婚書使她擺脫了對丈夫的所有婚姻義務，夫婦關係宣告結束。
現在，如果未經過這個儀式，即便雙方在政府當局辦了離婚手續，猶太教會也不予承認。在大多數情況下，離婚雙方需要先進行一次民事離婚，再由猶太宗教法庭發布一份離婚書，作為宗教機構對這一離婚的確認。
這一做法，體現了猶太教對於人們之間婚姻關係的重視。因為婚姻是神的旨意。
3.理性選擇自己的配偶
猶太人認為，不結婚的人生活中沒有快樂，沒有幸福，沒有好事。因此，猶太拉比們強調這樣一種觀點：“未婚的男人並不是完全意義的人。”