這樣的計劃不單單是華夏有，全世界所有有能力的殘存政府，都在製定發布同樣的末世規劃。華夏是北京，美國是華盛頓，其他國家也把首都作為第一個要從喪屍手中解放的城市。
劉宇喝了一口酒，消化著這個重要的消息。
韓瑤在一旁說道：“老同學，我說一下自己的一些看法。”
劉宇點了點頭，示意她講下去。
“政府建立超大型控製區，齊聚所有幸存者，應該是想要重新建立損毀的社會結構，想咱們這樣幾千幾萬人的控製區，最多也就是個大型的團體，距離真正的社會還相聚甚遠。”
家庭、鄰裏、學校、社團、社區是構成的社會的基本單位。借助社會構成的這些基本單位調整人們之間的關係、人們的活動、人們在社會中的行為，保證社會生活的安定，實現個體的行動與社會的一致，從而達到社會的整合。
社會構成要素經濟、政治、思想、教育、文化的等。在經濟構成的要素中，所有製的形式、社會分工等占主導地位。政治構成要素是國家、軍隊、法庭、政黨等。屬於思想的構成要素是報刊、電視及其他傳播媒介。屬於教育方麵的構成要素有家庭、學校等。文化領域中的構成的要素包括科學、哲學、藝術等。社會構成各要素間借助互動和共同行為實現整體的協調和一致。社會構成要素的性質是由物質財富的生產方式和要素之間的相互關係來決定的。
在做的所有人都被韓瑤所說的話，繞暈乎了。
周嵩尷尬的笑了笑，道：“韓姐，我知道你學曆高，這個這個，你能簡化一下不？”
“好，簡單的說，真正的社會必定要有涵括全民的經濟，要有主流的思想，要有下一代並得到教育，要有文化的發展傳播，還要有政治。”
一桌子人開始各抒己見，討論起來。
各國政府對與進化者的不斷出現不斷進化這件事情上，非常的謹慎。如果進化者最終達到一個超人的高度，那麼就成了社會構成中的一個新的要素。各國政府都在摸索著怎麼在初期，讓這個新出現的要素良性發展融入到社會大環境下，各要素實現真正的互動從而達到協調，一致的目的。
拿山穀為例，一切都是劉宇說了算，他心腸好自然就沒有問題。但人性中黑暗的一麵也不少，末世殘酷的環境又讓這一麵得到了進一步的加強。如果劉宇奴役山穀中的人，也是沒有人能夠反抗的，他從此過上皇帝或是奴隸主一樣的生活那是肯定的。
人都是有欲望的，都渴望權利，地位，財富，相信大部分人都渴望過皇帝一樣的生活。那麼可以預期，進化者作為主導，分散在各地的人類小社會必定會在末世中，退回奴隸社會，封建社會。
人過慣了好日子就不會輕易的放棄，那麼到時候就算是政府的力量站了上風，也會花費很大的力氣去一個個收拾這樣的地方。為了減少以後可能出現的內耗，政府就一定要在初期做一些事情。
劉宇這些人不是政客，太高深的政治是不懂的，討論來討論去，就說到了要不要響應政府號召去首府控製區。
“去當然去，明天我就派尤裏他們再去一次東南控製區，聯係一下政府的高層。”劉宇為尤裏的外出做了鋪墊。
劉宇的意思是，如果這件事情是真的，就將山穀中的幸存者交給東南控製區去管理。而在座的這些人，則一起前往首府控製區。
肯定的答複，眾人都高興了起來，畢竟沒人想要在一個小地方窩一輩子。
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