忍耐不是退縮，而是麵對人間不平時，用平常心對待；忍耐也不是無能，而是麵對毀謗譏諷時，用質直心釋懷。忍辱，看起來是吃虧的，實際上是受益的。
001
世間上的一切都是相對的，
有好就有壞，有善就有惡。
因此，佛法告訴我們：
對不好的要忍，對太好的更要忍。
002
一個“忍”，一個“好”，
休卻多少麻煩，給予多少歡喜，
泯滅多少代溝，消除多少怨尤。
003
潦倒委屈之時，要有忍耐和智慧,
才能柳暗花明；
青雲直上之際，須有謙恭和謹慎
方能持盈保泰。
004
有力的人才會忍，有慧的人才能忍；
忍是勇敢、擔當，忍是負責、奉獻。
005
忍耐自能增加力量；明理自懂隨順因緣；
發心自可莊嚴自己；溝通自然和諧人際。
006
忍耐是煩惱的定力，也是向前的道路；
包容是和平的基礎，也是快樂的源泉。
007
學“禪”，更要學“慚”，慚愧能令人莊嚴；
學“仁”，更要學“忍”，忍耐可讓人成長。
008
發心是無價的，不能以報酬來計算；
知足是極樂的，無法用多寡來衡量。
009
隻要有願心，世界無遠近；
隻要肯發心，人間無苦樂。
010
以謙虛忍讓養深積厚，
在無求無得中享有浩瀚三千大幹世界；
以犧牲奉獻融和人我，
在泯除對待中得到無量無邊法喜禪悅。
011
任難任之事，要有力而無氣；
處難處之人，要有知而無言；
行難行之道，要有信而無懼；
忍難忍之苦，要有容而無怨。
012
克服困難，便能獲得良機；
掌握機緣，便能獲得成功；
忍辱謙讓，便能獲得人緣。
013
寬待善人是美德，容忍惡人是養奸。
014
以仁慈代替武力，才能得到永久的和平；
以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。
015
忍耐是做人第一法，禮貌是處世第一法，
謙虛是保身第一法，寬容是用心第一法。
016
真正的忍耐，是當仁不讓、顧全大局、為眾謀福；
真正的修行，是自我健全、犧牲奉獻、服務社會。
017
不能忍饑耐貧，就會隨俗流轉；
不能忍苦耐難，就會怨天尤人；
不能忍病耐累，就會自憐自艾；
不能忍譏耐謗，就難成就大器；
不能忍利耐樂，就易招致禍端。
018
遇欺騙，須寬大；逢毀謗，不複仇；
遭加害，待以慈；受苦難，宜忍耐。
019
懺悔的明礬能潔淨汙濁，戒律的針藥能祛除百病，
慈悲的山泉能頓除幹渴，智慧的導師能救護指引。
020
世界上最珍貴的舉止，不外結緣，
故用結緣觀待人，無人不善；
世界上最偉大的力量，不外忍耐，
故用忍耐力做事，無事不辦；
世界上最堅固的行為，不外願力，
故用大願行度人，無人不益。
021
忍一句，禍根從此無生處；
饒一著，切莫與人爭強弱；
耐一時，火坑變作白蓮池；
退一步，便是人間修行路。
022
有過，遭人批評，固然要欣然接受，
真心地改過就好；
無過，受人冤枉，也無須辯駁糾正，
確實地自省即可。
023
包容異己的存在，包容傷殘的尊嚴，
包容冤仇的傷害，包容無心的錯誤。
024
有容乃大，吃虧是福，學習吃虧，能結善緣；
知過能改，善莫大焉，懂得懺悔，能進品德。
025
功名富貴之前退讓三分，何等安然自在；
人我是非之前忍耐一些，何等悠閑自得。
026
改得一分習氣，增加三分道念；
忍得一分煩惱，便證十分菩提。
027
耐勞，更要耐怨；重己，更要尊人。
028
忍耐不是退縮，而是麵對人間不平時，
用平常心對待；
忍耐不是無能，而是麵對毀謗譏諷時，
用質直心釋懷。
029
忍耐為了利他，處難處之人，做難做之事；
忍耐化解怨恨，容敵我之人，諒負我之事。
030
忍耐與緘默是麵對毀謗最好的方法，
持戒與守法是麵對傷害最好的回應。
031
若能時時以“心甘情願”的態度來實現理想，
則無願不成；
若能常常以“老二哲學”的雅量來待人接物，
則無事不辦。
032
退一步海闊天空，讓三分何等清閑；
忍幾句無憂自在，耐得住快樂逍遙。
033
忍耐是天地間最寬大的包容能量，