1.知識就是力量
早在16～17世紀，英國的弗蘭西斯·培根在《新工具》一書中就提出了“知識就是力量”的著名論斷，他寫道：
“人類知識和人類的權力歸於一，任何人有了科學知識，才可能駕馭自然。改造自然，沒有知識是不可能有所作為的。”
這一論斷為資本主義經濟的發展起了極大的推動作用。後來馬克思發現，科學知識首先獲得了名副其實的“力量”的使命，成為生產財富的手段，從而提出了科學技術是生產力的科學論斷。
隨著社會的發展，知識的作用愈加重要，特別是在知識經濟時代。可以說，知識不僅是力量，而且是最核心的力量，是終極力量。
托夫勒說過，力量有三種表現形式，即暴力。財富和知識。暴力有限，財富有價，而知識無限又無價。我們也可以從反麵說，知識的“暴力”才是最大的暴力，看看當今的各種高精尖武器就用不著更多的解釋了。另外，知識不僅創造財富，知識本身就是財富。
對於這一點，李嘉誠先生曾深有體會地說：“在知識經濟的時代裏，如果你有資金，但是缺乏知識，沒有新的信息，無論何種行業，你即使勇於拚搏，成功的可能性也不大，但是如果你有知識，而隻是缺少資金的話，即使小小的付出都能夠有回報，並且很可能達到成功。現在跟數十年前相比，知識和資金在通往成功路上所起的作用完全不同。當今社會，知識不僅指課本內容，更包括社會經濟。文明文化。時代精神等整體要素。”
有一位哲人曾這樣說過，人們“不可能”做的事，往往不是由於缺乏力量和金錢，而是由於缺乏想像和觀念：
柏拉圖在2000多年前就斷言：
“知識是一切能力中最強的力量。”
而雨果甚至在《悲慘世界》裏提出：
“人類隻應當受知識的統治。”
高爾基則認為：
“隻有知識才是力量：”
吳季鬆博士的論斷更是一針見血：
“物質財富可以私有也可以公有，但同一物品隻能供有限人使用，使用越多其價值越低；知識財富可以私有也可以公有，但知識使用的人越多，其價值越高。”
知識之所以作為商品的一個突出特點就是它的獨一無二性和不可取代性。知識的供方是壟斷的，知識產權和知識保密使得知識成本十分昂貴。從這個意義上說，誰掌握了最新知識，誰就掌握了巨大的財富。因此，掌握現代知識並具創新和運用能力的人成為知識經濟中的決定因素。財富的再定義和利益的再分配越來越取決於擁有的信息。知識的多少及創造力的高低。
《無疆界的世界》一書的作者日本管理顧問大前健一指出：
“如果你看看當今繁榮的國家——瑞士。新加坡和日本，你會發現它們有著共同的特點：國土小，資源少，接受良好教育的勤勞人民都有參與全球經濟的雄心。擁有豐富的資源確實減緩了一個國家的發展，因為那裏的官僚們仍然以為金錢能解決一切問題。在真正相互關聯的全球經濟中，成功的主要因素從資源轉移到了市場，為了繁榮，你不得不在市場上參與。由此可以證實人是創造財富的惟一真正的工具。”
人的力量在原始社會時期顯得十分渺小，人的存在依賴於自然的存在；在農業社會，土地。勞動力是社會發展的關鍵的經濟因素，是人追求的目標；在傳統的工業社會，貨幣資本。自然資源成為社會發展最關鍵的經濟因素；而在當今的知識經濟時代，知識與經濟的一體化，使知識。信息。智能以及人才真正成為經濟發展的最關鍵的決定因素，成為人們追求的主要目標，人及其知識占據全社會的主體與核心地位，成為社會發展的第一資源。第一資本。第一需要和第一力量。
我們所處的知識經濟時代，是絕對的“以人為本”的時代。高智慧的人才將決定一個企業乃至一個產業的興衰，企業的競爭將集中在人才上。《管子》雲：“爭天下者，必先爭人”：反過來說，“一個人的知識越多，就越有價值。”高知高酬。高智高位將成為知識經濟時代最普通的事。
正因為知識有如此神奇的力量，學習在知識經濟的時代已成為刻不容緩的大事。正如國際經合組織在關於知識經濟的報告中所指出的那樣：
“在知識經濟中，學習是極為重要的，可以決定個人。企業乃至國家的經濟命運。”