正文 有一種愛國主義,叫“幸福並感激著”(2 / 2)

什麼是英雄?美國片裏的英雄很多是超人、類超人,《那兔》裏的英雄則是一個個普通中國人,有失落、有崛起、會煽情、會吐槽。最重要的是,這些普通人有信仰,對國家、民族和社會有一種堅守。

林超解釋,《那兔》最感人的不是兔子本身,而是兔子這個可愛、超萌的形象展示出的老一輩人的付出與奮鬥。是什麼力量支撐著他們成天餓肚子卻依然握緊鋼槍?是什麼力量支撐他們在漫天風沙裏打夯修路?那就是一種想要過上好日子、一定能夠過上好日子的理想。現在有個更好的詞來解釋這種精神——中國夢。

“思路定下來之後,就要想辦法讓作品先感動自己。”林超說,2013年在杭州參加中國國際動漫節時,他曾問美國迪士尼亞太區總裁一個問題:什麼樣的片子才是好動畫?“他當時猶豫了一下,說‘能打動你自己的動畫片’。這句話我一直記在心裏,也正因如此,《那兔》才感動了很多和我有同樣想法的人。”

什麼樣的國產動漫會成功?

“忠於理想,而非衝著政府補貼”

在“豆瓣”“知乎”等以知識分子群體為主要活躍用戶的社交網站上,《那兔》與近期上映的國產動畫電影《大聖歸來》以及風靡已久的國產武俠動漫《秦時明月》等,成為熱門話題,似乎預示著國產動漫迎來了一波高潮。

複旦大學中文係電影學專業教授楊俊蕾認為,在技術層麵上,我們已經初步找到了中西方在動漫形象打造上的契合路徑。如宣傳語式、動畫建模方麵借鑒了西方的製作經驗,而在人物和表現方式上又能充分保留中國化的敘事方式。

“這種融合增加了國產動漫的文化凝聚力。”楊俊蕾說,《那兔》、《大聖歸來》等都是這種套路,采用正麵演繹的方式,基於對曆史或原著的熟稔把握,幻化出一個個與觀眾互動的情節和笑點,透著一股文化的自覺,刺激著觀眾的歸屬感。

然而,在過去一段時期,有人常調侃國產動漫產業是“事業單位”屬性,因為在電視台播放動畫片的收入遠低於製作成本,需要靠政府的補貼度日。更有甚者,將動漫作為“賺政府錢”的工具。

“有些企業,拿著預告片、幾集成片和一堆宣傳單,就到處跑展會、跑政策、跑獎項。還有一些人,把片子的製作直接廉價外包給並不專業的團隊,觀眾一眼就能看出繪畫質量上的問題。”林超說。

如今,國產動漫走過了粗放型發展階段,慢慢回歸對藝術質量的追求之路。中國美術學院傳媒動畫學院副院長劉智海認為,愛國主義題材動漫的“可看性”越來越強,與商業的結合也越發緊密。一方麵,許多企業和資本願意投入愛國主義題材的製作;另一方麵,科技和網絡提供了多元化平台,改變著製片人、導演、市場和受眾的“品味”。

浙江大學影視學院教授範誌忠說,新生代導演與第四代、第五代導演相比,學院派的“書齋氣”少了,四海八方的“接地氣”足了,他們更貼近和忠實於受眾的需求,對市場也有自己的把握和堅守。

“做忠於自己的動畫,忠於自己喜歡的題材和想表達的情懷,不要被眼前的困難嚇倒!”這是林超在《那兔》中的堅守,“隻有你發自內心地喜歡這個國家,感激那些為國家作出奉獻的人,才能在作品中傳遞出真誠和正能量,從而打動人心。”