即使你已窮困潦倒，即使你的家裏隻剩下不用多少錢的水，生活也照樣可以過得有滋有味。
曾經看到幾米的一副漫畫，名為《露露的功課》。畫很簡潔，一個小女孩帶著一隻小鴨子在走，在畫的下麵還有一行文字：“露露不會遊泳、不會飛，她的小鴨子也是。露露帶著小鴨子，天天到池塘邊看別人怎麼遊泳、怎麼飛，”瀏覽到這裏，再往下翻已經沒了內容。這個逗號，是什麼意思呢？用錯了，還是後麵還有相關的內容？如果是內容，後麵是什麼呢？
看到這裏，很多人可能都會這樣補充：“後來，露露和她的小鴨子學會了遊泳，她和它還想學飛翔。”或是“後來，露露學會了遊泳，小鴨子學會了飛，她和它開心極了。”後來，再一次看見了精裝本的《聽幾米唱歌》，其中就有《露露的功課》！急切地翻開這一頁，發現下麵最關鍵的一句話“日子一樣很快樂”。這句話，不禁讓人茅塞頓開……
或許，我們擁有的東西不多，但並不要緊，欣賞別人所擁有的也是一種快樂。不讓日子淪於黯淡，不讓心緒陷於沮喪，這，是我們一生都需要努力去做的功課。
我最向往某年，空氣自由新鮮，遠山和炊煙，狗和田野，然後沉睡一夏天。
在水泥鋼筋牆的城裏長大，或是在封閉的城市裏時間久了，就會對鄉村生活有一種特別的向往。向往那份寧靜，那份安詳：農舍、籬笆、炊煙；小狗、田園、農夫；小曲、小調、呼喚……
在幽靜美妙的鄉村，有一處獨處的、或與鄰居相鄰而建的住所，遠離城鎮，過一種無憂無慮，簡單而愜意的生活，成了現在城裏人的一種共同向往。
這些年，城裏人越來越多地接近了這種向往，不少人真的就到山裏，買一處農家小院，開始輕鬆自由的生活。夏天山水潺潺，秋天漫山紅葉；五月櫻花、七月杏子，十月滿山海棠……
或許，工作的壓力讓你整日眉頭緊鎖，每天公交地鐵的擁擠讓你心力交瘁，多年如一日地重複的工作讓你索然無味，向往一片安寧的靜地，於是成為了人們避開生活壓力的一種方式。然而，生活重在追求。當年老後，再重新回歸大自然的懷抱，生活於青山綠水之間，與兒孫幾番逗樂，再回味曾經拚搏的艱辛，就會收獲更多的樂趣！
品味生活，品味嘈雜，品味寧靜，生活更有滋有味！
二、生存的藝術
哲人說：“真正的財富，是健康的身體、簡單的生活和心情上的海闊天空。”簡單地生活，不是佛家般脫離紅塵，置身世外；不是莊子般“絕聖棄智，擢亂六律”，而是以一種澹然的心境去麵對生活。
我是兔子，你是鳥，這就是我隻能呆在地上的原因
每個人都有屬於自己的位置，生活最大的成功便是找準自己所屬的位置。
藍天寬廣無限，大海波瀾壯闊，白雲灑脫飄逸；魚兒自由自在……這一切都很美好，但都隻是生活中美好的部分，欣賞它們能讓自己心情愉悅，但隻有生活在大地，才是我們自己的生活。就像地上奔跑的兔子與天上飛翔的鳥兒，都隻能各自呆在自己的位置：兔子不能飛上天空，那樣會摔得很慘；鳥兒不能總停留在地麵，那樣會讓它喪失生命。
這就是生活，找準自己的位置，選擇一種屬於自己的生活！所以，我應該做好我自己，在自己的位置上發光發熱。
他才高八鬥，學富五車，甚至可以讓貴妃研磨，讓力士脫靴。但在汙濁的空氣下，他毅然放棄了錦衣玉食、封妻蔭子的富貴生活，長笑一聲“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，走進了以詩為友、以酒為伴的山水生活。他找到了自己的位置，因此青史留名。
李清照，沒有理會“女子無才便是德”，也沒有因一句“詞藻非女子事”便放棄生活的寄托，她找準了自己的位置，因此詩詞為後人所傳頌……
東施沒有找準自己的位置，因此落下了東施效顰的千古笑談。生活，就應該腳踏實地，不論世界怎麼變，別人怎樣變，我依然是我自己。羨慕別人的同時，找準自己，做好自己，這樣，我們就會是最棒的！
心中有籠，便有籠；心中無籠，便沒了籠
很多時候，我們總感到煩惱不堪，而事後仔細一想，其實完全不必要。自尋煩惱，已經成為我們大多人的一種慣性思維。
人不能自我設限，擬定低檔的心理高度，把自己封閉在煩惱圈內。人生短暫，萬事但應想得開，隨時隨地保持心裏平衡。相信自己，守住平常心，處變不驚，自會快快樂樂地過一生。
每個人都有自己的抱負，有人對自己要求過高，但非能力所及，因此變得終日鬱鬱不得誌。顯然，這無異於自尋煩惱。有人做事總要求完美，或是要求近乎吹毛求疵。往往因小瑕而自責，結果受害者還是自己。為了避免挫折感，最好還是明智地把目標和要求規定在自己的能力範圍之內。懂得欣賞自己的成就，自然會心情舒暢了。