一旦心境修為提升成功，他就算是做出了一次極大的突破，幾乎可以稱之為半隻腳已經踏入了元嬰期，也就是所謂的半步元嬰。
而隨著他不斷磨練自己的心境，將自己的意識場徹底的凝練起來，最終真的就有可能借此從意識當中誕生出元嬰來，進入到元嬰期。
元嬰期，恐怖無比。
真正突破到元嬰期的修士，那便是生命的一次極大的躍遷，元嬰期和金丹期的修士那種差距太大了，簡直可以說是完全不同的倆種生命。
之所以會有如此大的差距，最為主要的一點便是，元嬰期的修士，都有自己的本命元嬰。
何為本命元嬰，通俗的說，便是一個人的靈魂，一個人全部精神意識的事跡凝結，是一種真是存在的東西。
金丹修士，就像現在的徐天，雖然其意識曠闊無比，他身周的意識場也擁有著真實不虛的力量，並且能夠做到很多神奇的事情。
但從本質上來說，徐天的意識場，他的意識以及意識真靈，所有的這些，都是一種虛幻的存在而已。
就像是之前韓思雅感知到的幻境一樣，這些東西能夠帶給人真實的感覺，甚至就像是身臨其境一般令人分不清真假。
但其最終的本質，依舊是虛無的，是不存在的，韓思雅的感受再怎麼強烈，那終究也不過是她自身的感受而已，是隻屬於她的一種‘私有’的東西。
但是元嬰，卻不是這個樣子，元嬰是真實存在的。
最直接的來說，徐天意識當中的火老，就是這樣一種形態的存在，可以說火老，就是一個比較特殊的元嬰。
當然，火老全勝時期是要遠遠超過元嬰期的，他的元嬰可以存在數千年而不滅，其中的強大之處可不是一個普普通通的元嬰就能比肩的。
不過，離開了身體，意識依舊能夠存在，這就是元嬰的一個最為顯著的特征了。
這也就是說，隻要突破到了元嬰期，哪怕是自己的身體徹底被毀滅了，元嬰修士也可以短暫的存活一段時間，若是能夠再這段時間內通過一些手段將自己的身體修複，那麼元嬰修士便可以直接在此複活過來。
這種複活沒有任何的後遺症，輕輕鬆鬆就可以做到，元嬰修士將自己的靈魂離體，就和普通人在房間裏然後開門走出去這樣輕鬆。
同樣，這也就意味著，元嬰期的修士，他的身體是沒有任何的要害的，即使你將他的心髒轟碎，甚至將他的腦袋都炸成粉末，他也依舊可以修複過來。
斷掉頭顱，或者是心髒爆碎，對他們來說就像是斷掉了手臂或者是一條腿一樣，雖然會不方便很多，但並不是什麼太過要緊的事情。
就比如，如果韓家金丹老祖現在是元嬰期的話，那麼隻要他把自己的元嬰從身體當中撤出去，那麼幽冥神焰煆燒他的肉體就不會給他帶來任何的痛苦。
那樣一來，徐天也可以放開手腳直接用幽冥神焰在韓家老祖的體內煆燒詛咒之力，哪怕把韓家金丹老祖的肉身燒成一個空蕩蕩的殼子也沒有關係。
隻要有足夠的靈氣和靈藥，韓家老祖便可以直接將肉體重新恢複過來，不會有任何的問題。
而元嬰雖然不可以在體外停留太長時間，但是短短的倆三日還是不會有什麼問題的。
如果要做一個比喻的話，那麼元嬰期以下的修士的意識，就像是一團團彌散的霧氣一般，隻有裝在身體這個‘容器’當中，才可以正常存在。
一旦身體破碎，容器消失，那麼意識便會像霧氣一樣徹底逸散開來，消失在空氣當中，再也沒有恢複的可能。
而元嬰期的修士，他們的元嬰便是一個又一個霧氣凝結而成的泡泡，泡泡固然很脆弱，禁不起太大的傷害。
但是這樣的元嬰泡泡，卻是可以在容器之外短暫的存在一段時間的，即使容器破裂，泡泡也不會因此而消散開來。
這，便是金丹修士和元嬰修士的區別，已經可以說是在本質上出現了很大的不同。
自然，意識形態的差距，帶來的便是戰力的巨大差距，由元嬰泡泡控製形成的殺招，要遠遠的強過一團意識霧氣凝成的攻擊。
而現在，韓家金丹老祖居然有了一絲突破元嬰的契機。