秦檜這樣做，曾遭到朝臣們的反對。左朝奉郎、辰州通判何兌就反對秦檜欺世盜名的無恥行為。何兌是前殿中侍禦史馬伸的弟子，他認為他的老師馬伸才是當年乞存趙氏的發起人，現在秦檜要把“立趙氏之功歸己，盡掠其美名”，使“其師之事湮沒”。因而，他不但常為此事歎息，而且為抱不平，想上書高宗。其子認為“秦方勢焰震主”，上書必然“自蹈危機”，招致“家族之禍”，多次進行勸阻。何兌經三思後認為，若不申明此事，自己死也不能“瞑目，有餘恨”！於是決然上書高宗，申明馬伸是靖康金兵圍城時上書乞存趙氏的發起人。並且要求高宗：他為馬伸所寫的“行狀繳納，乞付史館，立傳以旌其忠”。秦檜知道此事後果然大怒，認為何兌這樣做是為其師分占他的功勞，有意出他的醜，因此把何兌降官兩級，編管英州。還因何兌來朝上書，又遷怒於鋪兵，因而“一路鋪兵，悉遭痛治”。
秦檜對於他過去被俘變節、降金為奸的這段惡史，更是諱忌人們知道和揭露。為捏造和隱瞞這段曆史，一方麵，他經常信誓旦旦地對人說：他被俘後，“衣冠不變於中華，覲會自安於常度，雖曆九死其未悔”。秦檜也揚言其父在金，“朝夕侍二聖旁”。另一方麵，他千方百計地迫害知情人。如宋使洪皓被金扣留了十五年，於紹興十三年（1143）回國後，高宗接見時稱他“忠貫日月，誌不忘君，雖蘇武不能過”，命他為徽猷閣直學士、提舉萬壽觀兼權直學士院。起初，他對秦檜回宋後的所作所為不很了解，就問秦檜：張浚敵人最為害怕，為什麼不用？錢塘不過是暫居之地，而景靈宮、太廟何以建築得如此華麗，難道不收複中原了嗎？秦檜非常惱怒，就警告其子秘書省正宗洪適說：“尊公信有忠節，得上眷。但官職如讀書，速則易終而無味。”尤使秦軔難堪的是，過去他在撻懶軍中幫金朝寫了勸楚州人民投降書，當時金將室撚也知道此事。後來洪皓談及金朝的事情時問及秦檜說：你還記得室撚嗎？我這次“別時”，他“托寄聲”於你。秦檜聽後臉色大變，膽戰心驚。他一向以為此事做得很秘密，“士大夫莫有知者。聞皓語，深以為憾”。秦檜害怕洪皓在朝中張揚此事乃會暴露他的內奸麵目，便趕忙指使侍禦史李文會在第二天就彈劾洪皓：“貪戀顯列，不求省母，若久在朝，必生事端。”結果，洪皓被貶逐“出知饒州”。當時，右武大夫、華州觀察使，提舉佑神觀白鍔，見秦檜這樣迫害洪皓，憤然為洪皓鳴不平：“洪皓名聞中外，顧不用？”秦檜知道後，將白鍔逮捕送大理寺，“刺麵配萬安軍”。
*寶圖惑眾
在丈夫唐高宗李治死後，武則天加緊了篡權的步伐。她的侄子武承嗣命人在一方白石上鑿下了“聖母臨人，永昌帝業”八個大字，將字塗成紫色，交給一個叫唐同泰的人，讓他出麵獻給朝廷，並交待讓他說是在洛水中發現的。
武則天得到了這方石頭後，如獲至寶，親自給這方石頭命名曰“寶圖”，並將唐同泰提升為遊擊將軍。然後又鄭重其事地發布詔書，說自己要親自到洛水邊去拜受“寶圖”；還舉行祭祀，對上天表示感謝，同時召見群臣，命令朝廷內外的大臣以及皇親國威，提前十天趕到洛陽，準備參加拜受的大典；她自己又因此自封為“聖母神皇”。
武則天因此還大赦天下。過了不久，又將“寶圖”更名為“天授寶圖”；洛水也被改名為“永昌洛水”，將洛水的河神封為“顯聖侯”，禁止人們在洛水中打魚垂釣，在河邊還立廟祭祀；同時將發現石頭的那一段河麵稱為“聖圖泉”，在泉側還專門設置了個永昌縣。
就這樣武則天還覺得渲染得不夠，又將嵩山改名為“神嶽”，封嵩山的山神為“天中王”，並比照人間的官職，授於山神以太師、神嶽太都督的官銜，禁止在山上放牧砍柴。