弟子回來告訴慧朗禪師說小偷已經跑了。他以為慧朗禪師會表揚他一番呢，誰知慧朗禪師卻以責備的語氣對他說道：“你怎麼可以大聲吼叫呢？一定是你的聲音太大，把他嚇著了，可憐他連錢也沒有拿到就跑掉了。外麵的天這麼冷，他一定是沒有飯吃才來這裏的，你趕快追上去把錢拿給他。”
弟子啞口無言，隻得遵從師命，披上棉衣出去找那個小偷。在寒冷的深夜裏，天上還下著小雪，他忍著刺骨的冷到處尋找那個不知躲在哪裏的小偷，找了好幾個小時才看見一個人凍死在雪地裏。這位弟子上去一看，此人衣衫襤褸，骨瘦如柴，很明顯是長期吃不飽飯的樣子。他悲傷悔恨地大哭。他把這個人的屍體背回寺院，挖了一個坑把他埋了，每年的這一天他都要親自來給這個墓祭祀。
又有一位安明禪師，有一天所有人都已經安睡了，小偷潛進屋裏來偷竊，把他唯一的一條棉被偷走了。安明沒有辦法，隻好把紙張蓋在身上取暖。
小偷準備逃跑時，被巡夜的弟子撞見了，慌亂中，他將偷到手的棉被丟在地下。弟子一看就知道是師父的棉被，他撿起來送回師父的屋裏。隻見安明禪師身上蓋著紙張，縮著身子直打哆嗦，看到被送回的棉被，他說：“哎！這條棉被不是已經被小偷偷走了嗎？怎麼又送回來了呢？既然是小偷拿去了，那就是他的東西了，趕快拿回去還給他吧。”
弟子無奈，在師父的百般催促下，費了九牛二虎之力，才把逃得很遠的小偷找到，向他表明了師父的意思，堅持把棉被還給他。小偷接了棉被，臉上露出了慚愧的表情，一言不發，抱著棉被就頭也不回地朝寺院走去。他還特地回來寺院向安明禪師懺悔，並決定請求安明禪師收他為徒，學習佛法，從此改邪歸正。
對待犯過錯誤的人，如果我們能以寬容之心來對待他，那麼他自然會受到教育，從而反省自己的過錯，改正錯誤。反之，如果以嘲笑、鄙夷的態度來看待他，他可能會自暴自棄，一錯再錯。所謂的救人，不僅僅是救身，更重要的是救心。
寬恕別人，受益自己
世上之人沒有一輩子都是順順利利的，沒有大的過錯也會有小的過錯。就好比人生在世，沒有人一輩子都不生一次病的。人人都不希望自己犯錯，然而，不論知道自己是故意還是無意犯了錯的人，最希望得到的是別人的寬恕和諒解。假如別人希望在自己犯錯之後求得你的諒解，你是否能夠給他一次改過的機會？這也是你選擇做一個寬容的人還是做一個苛刻的人的機會。
寬恕可以淨化我們的心靈。當我們手捧鮮花送給他人時，首先聞到花香的是我們自己；然而，當我們抓起汙物拋向他人時，首先弄髒的就是我們自己的手。
有人說寬恕實在是太困難了，其實隻要你寬容之心到了，寬恕別人是很容易做到的。
美國前總統林肯少年時期家裏很窮，為了謀生，他曾在一家雜貨店打工。有一次，一位顧客的錢包被另一位顧客拿走了。丟了錢包的顧客認為錢是在雜貨店中丟失的，所以雜貨店應當賠償他的損失。兩人說著說著便發生了爭執。而雜貨店的老板不問青紅皂白就開除了林肯，老板氣衝衝地走來，說：“林肯，你太令我失望了，這是你的過錯，我不得不開除你。因為你令顧客對我們店的服務很不滿意，因此我們將失去很多賺錢的機會。我們應該學會寬恕顧客的錯誤，即使有錯也不能與顧客發生爭執，因為顧客就是我們的上帝。”
之後，林肯一直都不接受這位顧客的無理取鬧和原諒老板的不通情理。事隔很多年以後，做了總統的林肯卻意味深長地說：“我應該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多麼地重要。”
寬恕他人的過錯，受益最大的是我們自己。一所著名大學的研究人員做了一項有關“寬恕”的實驗。他們找來相關的人，這些人被要求想象他們被人傷害了感情，並反複“回憶”被傷害時的情景。研究人員發現，此時這些人在身體上和精神上的壓力同時加大，伴隨著血壓升高、心跳加快、出汗、麵部表情扭曲。之後，研究人員又要求他們停止想象自己被別人傷害的事情，這時這些人雖然沒有剛才的生理反應大，但是某些生理症狀卻依舊存在。最後，這些被實驗者被告知想象已經原諒了自己的“假想敵”，現在他們感到身心放鬆並且非常愉快。研究人員最後得出結論：寬恕別人，並不意味著為犯錯的人尋找開脫的借口，而是將自己的目光集中在他們好的方麵。從而把自己從苦海中解脫出來。這正應了那句話：不要拿別人的錯誤懲罰自己。