老頭兒頭也不抬，不假思索地回答：“當然是國王最快樂了，難道是我這老頭兒呀？”
察微王問：“那麼他怎麼快樂呢？”
老頭兒回答道：“百官尊奉，萬民貢獻，想要什麼，就能有什麼，天下的一切都是他的，這當然很快樂了。哪像我整天要為別人補鞋子這麼辛苦。”
察微王說：“那倒如你講的。”
說完，他便請老頭兒喝葡萄酒。老頭兒醉得如爛泥一般，毫無知覺。察微王讓人把他扛進宮中，對宮中的人說：“這個補鞋的老頭兒說做國王最快樂。今天我和他開個玩笑，讓他穿上國王的衣服，聽理政事，你們配合點。”
宮中的人齊聲說：“好！”
老頭兒酒醒過來，侍候的宮女假意上前說道：“大王醉酒，各種事情積壓下許多，應該去理政事了。”
眾人把老頭兒帶到百官麵前，宰相催促他處理政事。他暈暈沉沉的，東西不分，更不要提麵對的政事了。史官記下他的過失，大臣又提出意見。他整日坐著，身體酸痛，連吃飯都覺得沒味道，身體也就一天天瘦了下來。
宮女假意地問道：“大王為什麼不高興呀？”
老頭兒回答道：“我夢見我是一個補鞋的老頭兒，辛辛苦苦，想找碗飯吃，日子過得很艱難，因此心中發愁。”
眾人莫不暗暗好笑。夜裏，老頭兒翻來覆去睡不著覺，說道：“我究竟是一個補鞋的老頭，還是一個真正的國王？要真是國王，皮膚怎麼這麼粗？要是個補鞋的老頭，又怎麼會在王宮裏？是我的心在亂想，還是眼睛看錯了？一身兩處，不知哪處是真的？”
王後假意說道：“大王的心情不愉快。”便吩咐擺出音樂舞蹈，讓老頭兒喝葡萄酒。
老頭兒又醉得不知人事。大家給他穿上原來的衣服，把他送回原來的破床上。老頭兒酒醒過來，看見自己的破爛屋子，還有身上的破舊衣服，都和原來一樣，全身關節疼痛，好像挨了打似的。
幾天之後，察微王又去看老頭兒。老頭兒說：“上次喝了你的酒，就醉得不曉人事，到現在才醒過來。我夢見我做了國王，和大臣們一起商議政事。史官記下了我的過失，大臣們又批評我，我心裏真是驚惶憂慮，全身關節疼痛，比挨了打還痛苦。做夢都如此，不知道真正做了國王會怎麼樣。上次我說的那些話是不對的。”
補鞋的老頭兒羨慕國王的生活，以為錦衣玉食、萬民朝拜就是一種快樂，豈不知國王也有國王的苦惱，補鞋也有補鞋的樂趣。
其實布衣茶飯，也可樂終身。人生在世，貴在懂得知足常樂，要有一顆豁達、開朗、平淡的心。在繽紛多變、物欲橫流的生活中，拒絕各種誘惑，心境變得恬適，生活自然就愉悅了。而人的所有煩惱，就在於不知足，整天在欲望的驅使下，忙忙碌碌地為著自己所謂的“幸福”追逐、焦灼、鉤心鬥角，甚至會貪汙、強行拿別人的錢，美其名曰是借的，實際上與搶錢一樣……命運是公平的，結果這種人不知不覺中就招來噩耗。
春秋時期，曾與“臥薪嚐膽”的越王勾踐一起同甘共苦過的範蠡，在越國最終擊敗吳國之後被任命為大將軍。在世人看來，此時的範蠡本應享受富貴榮華，風光無限，可他卻偏偏辭去官職離開越國，徹底地銷聲匿跡了。據《史記》記載，範蠡先是去了齊國務農，後又移至陶地經商，並更名改姓陶朱公，安享餘生，直至終老。
而與範蠡同樣作為越國重臣的文種，卻因為貪心不足，落得個完全不同的結局。
在越國擊滅吳國後，曾經在沙場上立下了汗馬功勞的文種依然選擇留在越王勾踐的身邊，完全不顧範蠡對他做出的“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的忠告。雖然文種最後也稱病辭官，可他卻因為不願放棄家鄉的良田美景而繼續留在了越國國內。由於他的功勞和威名實在太大，所以當奸佞小人誣陷他有興兵作亂的企圖時，早就想要除掉這個心腹大患的越王勾踐也就借著這個機會，以謀反罪將文種處死了。
同樣是居功至偉的朝廷重臣，範蠡和文種的人生結局卻一生一死，迥然有別。歸根結底，還是因為他們對待“名利”二字的態度和做法存在著太大的差別。淡泊名利的得以快樂終老，而執著於名利的卻最終人財兩空。
知足天地寬，貪則宇宙窄。放下肩頭利欲的重擔，拉住知足的手，珍惜所得到的、所擁有的一切，在知足中進取，快樂將永遠陪伴左右。
積聚金錢並不重要
金錢並不是人生中最重要的東西，你要掌握金錢，而不能讓金錢掌握你。