我們的眼光總是向外看，為的就是追逐自己所認為的美好事物，而忘記了追求自己的內心世界。外在的利益誘惑讓自己身置迷宮，越走越糊塗。如果能看清和堅持自己的本性，堅守自己的心靈領地，又何必自悔自惱呢？
據說，東晉書法家王羲之的伯父王導的朋友太尉郗鑒想給自己的女兒擇婿。當他知道丞相王導家的子弟個個相貌堂堂、才學不凡時，他就請門客到王家選婿。王家子弟獲知這個消息後，個個精心修飾，規規矩矩地坐在學堂裏，每人都拿著一本書。乍一看，他們好像都在讀書，殊不知，他們的心卻不知飛到哪兒去了。唯有靠後排書案上，有一個人與眾不同，他還是與平常一樣很隨意自如，聚精會神地寫字。天雖不熱，他卻熱得解開上衣，露出了肚皮，並一邊寫字一邊無拘無束地吃窩窩頭。門客把這一切都看在眼裏，回去後一五一十地告訴太尉時，英明的太尉一下子就選中了王羲之。這其中的原因就是太尉看出王羲之是一個敢露真性情的人。王羲之尊重自己的本性，不會因外物的誘惑而屈從盲動，這樣的人將來可成大器。
所以，我們為人處世沒有必要總是做一個跟從者、一個眺望者，隻要我們認清自己的本性，保持自我，這樣自身就足可以成為一道風景。不從外物取物，而從內心取心，先樹自己，再造一切，這才是我們需要去做的。
知道尊重自己本性的人才不至於迷失了自己，也才能清晰地看清自己要走的路。
抵製各種誘惑
做人，要學會抵製誘惑。因為看似美麗的誘惑背後，往往隱藏著萬丈深淵，一旦陷進去，就很難爬出來。如果你拒絕它，它就將你的人格魅力反射得熠熠生輝！
法門寺要挑選一個小和尚當方丈的徒弟。寺院中所有的小和尚都認為這是一個提升自我的良好機會。
負責選拔的和尚強調，對被選中者最重要的要求是“能自我克製”。
“自我克製”這一要求在眾僧中引起了廣泛的議論，也引起了小和尚們和老和尚們的思考，自然也引來了眾多競爭者。
每個競爭者都要經過一個特別的考試。
“能閱讀嗎？”
“能，師父。”
“你能讀一讀這一段嗎？”負責測試的僧人把一本打開的經書放在小和尚的麵前。
“可以，師父。”
“你能一刻不停頓地朗讀嗎？”
“可以，師父。”
“很好，跟我來。”負責測試的僧人將小和尚帶入一間禪房，然後把門關上。
一個小和尚拿著他剛才答應能不停頓閱讀的經書開始在那裏讀了起來。
閱讀剛一開始，負責測試的僧人就放出幾隻可愛的小貓，小貓跑到小和尚的腳邊。這太容易使人分心了！小和尚經受不住誘惑便要看看活潑的小貓。由於視線離開了閱讀材料，小和尚忘記了自己的角色，讀錯了，當然他失去了這次機會。
就這樣，負責測試的僧人淘汰了20個小和尚。
終於，有個小和尚不受誘惑一口氣讀完了。
方丈很高興。於是，方丈問他：“你在讀書的時候是否注意過你的腳邊有小貓？”
小和尚回答道：“是，師父。”
“我想你應該知道它們的存在，對嗎？”
“是的，師父。”
“那麼，為什麼你不看一看它們？”
“因為我告訴過您我要不停頓地讀完這一段。”
“你總是遵守你的諾言嗎？”
“的確是，我總是努力地去做，師父。”
方丈高興地說道：“你就是我要的人。我相信你大有發展前途。”
很多人的失敗並不是由外在的原因導致的，多數情況下是因為克製不住自己，最後，使得自己與成功失之交臂。許多成功人士，都有一顆能忍的心，忍住誘惑，忍住困難。這也可以看作是成功者與失敗者的最大區別。