《寓圃雜記》中記述了楊翥的故事。楊翥的鄰居丟失了一隻雞，指罵說是被楊家偷去了。家人氣憤不過，把此事告訴了楊翥，想請他去找鄰居理論。可楊翥卻說：”此處又不是我們一家姓楊，怎知是罵的我們，隨他罵去吧！“還有一鄰居，每當下雨時，便把自己家院子中的積水放到楊翥家去，使楊翥家如同發水一般，遭受水災之苦。家人告訴楊翥，他卻勸家人道：”總是下雨的時候少，晴天的時候多。“幾乎每個人在人生的旅途上，都要受到命運之神的捉弄。也許你要比別人多付出幾倍的努力才能換回成功的報酬，也許你要比別人多走許多彎路才能到達勝利的彼岸。但再多的磨難也壓不垮堅韌，摧不毀忍耐力頑強的人。所以，隻要你擁有了忍耐的品質，有了恒心的堅定，有了一步踩下去就準備踏實地向前走的決心，那你就能成為命運的主宰者，就能成為自己的主人。
忍耐可以鍛煉我們的意誌力，使人相信，隱痛必將消失，暴風雨過後的天空會更加明麗；忍耐可以讓你把難熬的寂寞、憂憤、艱辛強壓在心底，不讓它偷偷鑽出來、漫開去，保持心靈的平衡。
學會忍耐，學會在忍耐中鍥而不舍地追求，在忍耐中更深刻地感悟人生。在忍耐中發憤，在忍耐中拚搏。永遠記住：阻擋在你和重大成就之間的敵人就是缺乏耐心。隻要你能勇敢地反省和檢討自己不夠耐心的原因，然後一一去克服那些弱點，那你就能抓住人生中最有價值的東西。
堅強的忍耐力對於每個人來說，都不是天生的，而是需要在生活中磨煉。無論你現在是一個默默無聞的小職員，還是一個不甘於繼續當下環境的3分鍾工作者，如果你想真正改變自己，真正讓自己在工作上有突出的表現，那你就必須學會暫時的忍耐，忍耐環境對你的磨煉，對你的考驗。
需要說明的是，忍耐不是消極避世，也不是懈怠頹廢。有的人身處逆境時，寧可坐在那裏幹等，也不願意采取行動或是
設法努力向前。這種等待的狀態並不是忍耐。即便前途未可知，我們也不能忘記自己前進的方向。
忍耐的過程或許是痛苦的、煎熬的，但是隻要在痛苦中等到了所期待的目標，這種忍耐就是值得的，而忍耐的過程也就成為了享受的過程。
不管你的年齡有多大，也不管你的年齡有多小，隻要你有一定的意識，有了一定的思考能力，你就應該培養自己擁有持久的耐心。它是每一個人都需要的，它能幫助你實現更多的目標。
在生活中，我們難免和別人發生著千絲萬縷的聯係，磕磕碰碰，出現磨擦，都再正常不過。此時，如果得理不饒人，後果隻能是兩敗俱傷，而如果退一步，忍一時，那麼就會風平浪靜，握手言和。
悉數中國曆史上凡是顯世揚名、彪炳史冊的英雄豪傑，仁人誌士，無不能忍。人生在世，生與死較，利與害權，福與禍衡，喜與怒稱，小之一身，大之天下國家，都離不開忍。許多成功的企業家、金融巨頭也將”忍“字奉為修身立本的真經。因而，忍是修養胸懷、安身立命的法寶，是成就大業的利器。忍，講究的是策略，體現的是智慧。”弓過盈則彎，刀過剛則斷“，能忍者，追求的是大智大勇的高境界、大智慧。忍，是智者的大度，強者的涵養。忍讓並不意味著怯懦，也不意味著無能。忍讓是醫治痛苦的良方，是一生平安的護身符。小忍成仁，大忍成佛。生活中許多事當忍則忍，能讓則讓。善於忍讓，寬宏大量，處在這種境界的人，就會少了許多煩惱和急躁，獲得更加亮麗的人生。
9.智者善屈尊，愚人強伸頭
不分場合地將自己的才能讓人一覽無遺，你的長處短處被別人看透，就容易被別人操縱。相反，藏其鋒芒，收其銳氣，采取低姿態，能得到更大的信任。善屈尊，會低頭，是一種處世大智慧。
智者善屈尊，愚人強伸頭。商人總是隱藏其寶物；君子品德高尚，而外貌卻顯得呆愚。不分場合地將自己的才能讓人一覽無遺，你的長處短處被別人看透，就容易被別人操縱。相反，藏其鋒芒，收其銳氣，采取低姿態，能得到更大的信任。善屈尊，會低頭，是一種守弱用柔、一種權衡，更是一種處世大智慧。
大凡英雄豪傑，胸懷大誌、打算幹一番轟轟烈烈的事業的人，都能屈能伸。這就好比一個矮小的人，要登高牆，必須要尋找一個梯子作為登高的台階，假如一時尋找不到梯子，那麼，即使旁邊有一個馬桶，未嚐不可利用作為進身的階梯。假如嫌它臭，就爬不到高牆上去。
人世間的冷暖是變化無常的，人生的道路是變化無常的，當你在遇到困難走不通時，或許退一步就會海闊天空；當你在事業一帆風順的時候，一定要有謙讓三分的胸襟和美德，應該把功勞讓與別人一些，不要居功自傲，更不要得意忘形。該進則進，該退則退，能屈能伸。