其次，隸楷之意相雜，其簡化筆畫部件，收斂波勢、挑勢，有向楷書方向發展的趨勢。如“去”“財”等字，橫畫收筆處很少出鋒挑筆，多是急收重按；“久”“乃”等字的撇畫用筆，不像其他漢隸一樣，回鋒收筆，而是提筆空收，任其出鋒。最明顯的如“哀”“長”二字，鉤筆已不再是彎曲挑鋒，而是直接頓筆踢出，所謂楷書筆法，已略見雛形。
2.題記書法的結體
《許阿瞿畫像石題記》出自當時的民間書家和刻工之手。在其製作過程中，他們沒有過多地考慮書法藝術的技巧，刻工按書家的字樣輕鬆自由地創作。我們從作品中看不到絲毫做作的痕跡，有的隻是不經意間充滿的自由、率真的原始創造力。其書法結體跌宕起伏，儀態憨厚，任情肆性，給人一種生動活潑，輕鬆自然的感覺。雖看似平淡，然每個字的結體都能做到疏密有間，舒展有度，斜正倚側又恰到好處。每一筆畫都有不同的變化形態，撇捺自如，結體姿態相當豐富。
下麵我們逐一舉例，進一步體會其變化中求統一的結體特征。
“乃”“父”“火”等字。書者為打破平衡呆板，故意將字形做傾斜狀，使其右筆抬高，增加其動勢，顯得奇崛俊爽；特別是“火”字，右邊的捺畫高高抬起，托起火字的兩點，其神態就像右麵畫像中的跳丸擊劍的雜技人員一樣，饒有生趣。
“增”“豈”“靈”等字。其因對稱少變化，故或延長橫線長度，或傾斜線條方向，或使結點偏向橫畫一邊，於平勢中求不平。
“時”“窈”等字。其斂左讓右，右半部伸展甚至侵入左側，茂密無間。
“靈”“處”等字。書者故意舒展其上部，壓縮下麵的筆畫，以達到疏可走馬、密不透風的效果，上虛下實，以虛蓋實，相映生趣。
“羸”“塵”等字。其筆畫較多，然不顧周圍的上下照應，任其向四周延伸，結字茂密樸拙。
3.整體章法
《許阿瞿畫像石題記》書法從整體章法上看，其排列類型屬於有行有列，這和東漢晚期典型的碑版隸書章法相似；然而，細看局部我們就會發現，此畫像石題記書法有其獨特的章法特點。
首先，我們可以明顯感覺到其墨色濃淡枯濕變化，如第三行“念子營營，三增仗火”一句，“念子”二字墨色較濃，筆畫厚重；到“營營”二字時墨色變淡，線條變細；再至“三”時又變重；然後“增”變細；繼而“仗火”二字墨色又變重。從中可以明顯看到“墨繼”現象，這在整幅書法作品中多次出現。
其次，字形大小錯落，疏密排列，相得益彰。如第二行中“歲”“去”二字排列緊湊，而和“離”卻保持較大距離，一行中有疏有密，有大有小，行氣比之於廟堂諸碑，有過之而無不及。這些正是該畫像石題記書法的特色所在。
另外，在書法與章法的配合方麵，《許阿瞿畫像石題記》書法亦是這個領域的領跑者。華人德曾在《中國書法史》中說：“章法是對整篇字的安排布置，它雖然不是書法之本身，但卻是影響作品的一個重要方麵。章法對書法作品所要表現的風格是有影響的，章法與書法配合得好，能使追求的效果更強烈，反之往往會失敗”。[3]《許阿瞿畫像石題記》書法樸茂厚重，在章法布局上字距行距皆緊湊，更增加了作品淳古樸素的氣息，與右側的畫像可謂相得益彰、渾然天成。我們仔細觀察漢代碑刻，可發現許多因章法與書法配合完美而成功的作品，這絕對不是巧合，應是該書家對章法有了自覺的認識，對通篇布局已有匠心獨運。而此畫像石題記書作正是這樣一個成功的典範。