第七篇 日常生活篇1 (2)
作品鏈接：《民周演義》第一百二十六回：“又道：‘情越疏，禮越多。’從前曹、吳情好有逾父子，誰也用不著客氣。如今感情既虧，互相猜疑，猜疑之甚，自然要互相客氣起來。”
點睛之評：“情有深淺，禮無定數”，“情深恭敬少，知己笑談多”。“情越疏，禮越多”，朋友有遠近，分寸盡在禮中，情感的深淺決定著禮節的多與少。例如，去與自己關係較好的朋友家做客買點小禮品就可以，禮輕情義重。相處也比較隨意、自然。去久違的朋友家裏拜訪，大家都會帶禮品，而且相互之間還會比較客氣。
【卻之不恭，受之有愧】
諺語釋義：推卻或拒絕別人的邀請或禮物是不恭敬的，接受下來又感到有些慚愧。
作品鏈接：《孟子？萬章下》：“卻之不恭，何哉？”《鼎峙春秋？摹得假書招智士》：“踵成厚貺，使老身卻之不恭，受之有愧。”
點睛之評：客氣沒有錯，對長者客氣是一種尊敬，對陌生人客氣是一種風度和涵養，但對朋友太過客氣會讓人感覺不自然。雖說禮多人不怪，但是太客套顯得彼此的感情淡薄，拉大了彼此間的距離。做事有分寸，做人有禮有節，但是要把握一個度。把握度，說到底是一個實踐的過程。就像係鞋帶，鬆也不是，緊也不是，隻能根據腳麵的感覺找準“係”的力度。什麼事情都適度，你的生活質量就會達到最佳。
【人惡禮不惡】
諺語釋義：別人行事雖然惡劣，但還應以禮相待。
作品鏈接：《王粲登樓》第一折：“賢王，常言道：‘人惡禮不惡’，還辭一辭老丞相。”《金瓶梅》第八十回：“自古人惡禮不惡。他男子漢領著咱，惹多的本錢，你如何這等待人？”
點睛之評：中國人講究禮，對客人都是以禮相待。禮是發於人性之自然，合於人生之需的行為規範。為什麼這麼說呢？有無禮節是人與禽獸的差別所在（人性使然），也是人類社會祥和的基礎。禮節的作用不容忽視，沒有人願意聽到無禮的話語。禮節是不妨礙他人的美德，也是自己行萬事的通行證。所以即使對待品德不好的人，也要以禮相待。
【成大事不記小仇】
諺語釋義：要成就大事業，就不能計較小仇小恨。
作品鏈接：姚雪垠《李自成》第一卷二十六章：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他報仇……他說，成大事不記小仇。”
點睛之評：欲成大事，必須將精力集中於該領域，正所謂心無旁騖，水滴石穿。若拘於小節，將精力和時間過度投放在非原則的瑣事上，必然對成大事產生阻礙。古往今來的成大事者，都有共同的特征：具有長遠的眼光，對事物發展有敏銳的洞察力和預見力。這就使得他們能夠認清小節的地位作用，不會在這些無關原則的瑣事上投入太多精力以至於拘泥其中，同時，他們能夠從全局和整體著眼，不被眼前小節所拘。
【敬人者，得人恒敬】
諺語釋義：恒：常。尊敬別人，也常會得到別人的尊敬。
作品鏈接：《雙珠記》第十一出：“你與我既為通家，不要發言太惡薄了。”自古道：“敬人者，得人恒敬。”也稱：“敬人者人恒敬之”。
點睛之評：“敬人者得人恒敬，慢人者人亦慢之。”以禮待人，尊重他人，不僅體現了個人的素質和修養，還能反映集體的形象和文化，這於國家、於集體、於個人都有利的。你為別人付出，會得到別人對你的尊重。
【人心換人心】
諺語釋義：你待別人好，別人也會對你好。
作品鏈接：秦紀文《再生緣》第六十九回：“我要一步步來，把我的肺腑衷腸，盡情傾吐，好讓他回心轉意，流露真情，人心換人心。”