第六百七十五章:五道將軍(1 / 2)

說到這裏,就不得不提一下五道將軍到底是個什麼人物!

眾所周知,地府派係林立,豐都大帝一脈主管緝拿,佛教一脈主管鎮守,仙界一脈主管監督。

神仙一脈,在仙界未曾消失的時候,在地府擁有著絕對的話語權。

其中有一個掌管世間輪回與投胎轉世的“五道將軍”,民間也稱“五道爺”,也是一個比較出名的大神。

其中因為世間分五方,關於五道將軍的職守也分神五方,這樣就有了不同五方的五道將軍(也有傳說五道將軍有五位)。

首先是五道將軍的隸屬和神職問題,這個五道將軍在道教的典籍中,確認為“東嶽泰山大帝”的從屬,掌管世人生死輪回,功名榮祿。

同時他還具有糾察、監督判官審判公平與否的權力,並對審判後的鬼魂進行“五道分流”。

五道即一天道,二人道,三地獄道,四餓鬼道,五禽獸道。

不光如此,五道將軍也會來到人間,分辨善惡,根據巡查到的情況,隨時可以替閻王決定人的壽限,進行再造輪回。

正因為五道將軍有了以上這些神職,也使得其地位和諸多冥界主神具有同等地位,以至於使得他的地位不斷提升。

後來根據他的掌管主事主要在再世輪回,因此也被稱為“五道轉輪王”,這樣就使得他晉級到“冥界王”的稱號。

在佛教傳入中國後,結合漢民族信仰,形成的“十殿閻羅”,最後一位正是“十殿轉輪王”,這樣一來和五道將軍的職守重合,也就有了以“五道將軍”為“十殿轉輪王”的信奉。

關於“五道將軍”的職能分守的點具體在哪裏,我們再說一說。

世間人的死亡後,都講究一七、三七、七七等共七個祭祀節點,再加上百天、一年、三年共十個祭祀節點。

其實這也是人死後的鬼魂所要經過的十個關卡,而五道將軍分守的就是最後的“三年之期”,這也是最後一個關卡,至關重要。

隨後也按照陽世時的善惡和十個祭祀關卡的祭祀程度,分道送輪回鬼,因此民間就有了“轉頭逢五道,開眼見閻羅”的民諺。

可以說,在如今的地府之中,五道將軍的職位最為尊貴,他才是如今地府真正的主宰級別的人物。

隻不過仙界消失之後,他失去了仙位,更沒有了後台,所以才淪為一個陪襯。

就算如此,他的實力也不容小覷,瘦死的駱駝比馬大,作為仙界一脈,如今的五道將軍府還是臥虎藏龍。

據黑白無常估計,五道將軍手下最為強悍的兩個大將,日遊神和夜遊神應該還在地府之中,至於他們為什麼數千年沒有露麵,這個就不得而知了。

為了防止出現意外,除了天生和魂生,剩餘的人我全都帶上了。

鳶九,白芷,魂姬,麒麟,青羽作為明麵上的力量,跟在我身邊。

吃貨,混沌,白起帶著道兵,和魂界高手都藏身畫中世界之中,假如有事情,他們也能第一時間出現。

周通,花月容等人,帶著各自的手下,等待在離五道將軍府不遠的地方,萬一出事,他們也能以最快的速度趕到,跟我們裏應外合。

如今的地府三國鼎立,五道將軍府管轄著地府東南方接近三分之一的地盤兒。