富蘭克林有一天突然警覺地發現他在經常地失去朋友。他此時才開始注意到事情的原因是由於他太愛爭強好勝，處處都要占優，所以他始終都跟別人處不好。有一天，當他把工作大致做好了之後，他坐下來列了一個清單，把自己在個性上所表現出來的缺點全部都列在了上麵，並且是從最致命的大缺點開始，一直到不足掛齒的小毛病為止重新依次排列了一次。富蘭克林下了極大的決心要一一改掉自己的這些毛病。每當他真的徹底改掉一個毛病時，他就在單子上把那一條毛病劃掉，直到他最後全部劃完為止。結果，富蘭克林成為了美國最得人心的人物之一，他受到了大家的尊敬和愛戴。當殖民地十三州需要法國的援助時，他們派了富蘭克林去。法國人對富蘭克林的印象奇佳，他果然也不負使命。時下我們所看到的有關“個性塑造”的著作中，幾乎都會引述富蘭克林的例子，並且，他被公認為是個性自我改造最成功的例子之一。
反過來說，假如富蘭克林的選擇是我行我素、依然故我，不對自己的個性加以檢討；假如他也像其他許許多多的人一樣，放任自己的個性；假如他依然不改爭強好勝、處處占優的毛病……那麼，他就絕對不可能成功地爭取到法國的援助，如果是那樣的話，整個美國的曆史就將要改寫了。
一個人的性格居然也能影響一個國家的命運。可是，現在卻還有很多人到處在說：“我能怎麼辦？”其實，你怎麼知道你辦不到呢？你怎麼知道即使經過數年的努力你仍然不會有所收獲呢？林肯曾經說過：“我要準備好自己，以待時機的來臨。”因為他深信耕耘就一定會有收獲。林肯果然等到了收獲的那一天。
學會接納真實的自我
心理學方麵的研究發現，一個人無論年紀大小，都可以改變他的自我形象，並借此開拓新的生活。
一個人的習慣、個性和生活方式之所以難以改變，其理由之一是：他從事改變的努力，幾乎都隻在自身的圓周上，而沒有在圓心上。很多人說：“以前我也嚐試過‘積極思考’，可就是無效。”但當你進一步了解後就會發現，這些人雖曾運用或試圖運用“積極思考”，以改變外在的境況，或革除特殊的習慣和個性缺點外，並沒有使自我形象得以改變。
耶穌警告我們，以舊衣補新衣或以舊瓶裝新酒，都是不聰明的，拿“積極思考”彌補陳舊的思想，也是無效的。事實上，如果你還秉持著否定自我的觀念，而又想要確實地達到某種肯定自我的特定情境，那是絕對不可能的事。生活中就有許多不勝枚舉的實驗顯示出這樣一個道理：自我觀念一旦改變，那麼，與自我觀念相關的其他事物，都可以迎刃而解。
隻有敢於改變自我形象的人，他的成功係數才會越大。
一個人缺乏某種程度的自我容納絕不可能有真正的成功可言。
世界上最可憐、最痛苦的人，莫過於那些竭盡所能使自己與別人相似的人。一個人隻有放棄了羞愧與矯飾而成為真正的自己時，他的滿足與輕鬆才是無與倫比的。表現自己所帶來的滿足，絕不會降臨於那些想成為“某個人”的人身上，它隻會降臨於情願放鬆身心“成為自己”的人身上。
我們大多數人本來比自己心裏所了解的更美好、更聰明、更強大、更能幹，能創造出更完美的才能、天賦、能力，然而就是因為太刻意去改變自己的現在，盲目地模仿別人，而使自己成了一個不倫不類的人。
我們可以改變個性，但是不能改變基本的自己。個性是我們處在世界上“自己”的工具與焦點，它是我們所用到的習慣、態度與技巧的總和。
人的潛能是無限的，我們可以充分地發揮自己的主觀能動性，傾注自己畢生的執著和追求，一步步地朝著理想的目標推進。
是的，對自我潛能的開發，不是靜止的而是活動的，它不會是完整的，也不會是確定的，但它確實是我們生命中不可缺少的一種理想和信念。如果你背對著自己，對自己覺得羞恥，拒絕看清自己。那麼，你就無法發揮你所特有的潛力和創造力。
給自信添加成功的資本