卡爾羅夫名校畢業口才那是相當不錯，一說起來有典有據，毫不打锛，那邊葛牧師雖然仍是帶著微笑，卻有些僵硬了，可惜羅夫說得興起，絲毫沒有意識到自己搶了牧師的風頭，仍在款款而談。
“以/色/列的民眾認為應當建立有規模的中央組織，於是就正式擁戴掃羅為王。自此之後，掃羅謙卑的年日亦告結束。他變得不能容忍別人的功勞蓋過他，比如在大衛擊殺哥利亞之後，就有婦女唱歌跳舞，說：‘掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。’在這裏我得說說我的看法，這應該是掃羅身邊的人在故意挑撥是非，很明顯嘛，大衛隻是殺了一個哥利亞，哪有什麼千千萬萬那麼多，當然了，或許是說那哥利亞萬人敵，所以大衛殺一個就抵一萬個，但掃羅這麼多年殺的人怎麼也不會隻有千個這麼點。遺憾的是因為年紀變老，掃羅對大衛有著強烈的羨慕和嫉妒，被人一挑就失去理智，所以這麼明顯的小人伎倆他也受不了，所以借機發彪。後來我們看到大衛逃走，而掃羅因為挪伯的祭司供應大衛食物，為大衛說了幾句好話，掃羅便大為憤怒，將城內男女老少全都殺光。權力使人腐化，絕對權力使人絕對腐化。雖則此言未必全對，但總有點道理。一些和我成長的朋友，在他們名成利就前，大都平易近人。及至成功後，性情便改變過來，變得趨炎附勢，難以親近。說到這，我得說，隻有小布，你從來都懷揣一顆赤子之心行走世界，一直都那麼平易近人。”說這話的時候，他衝著小布氏指了指。
葛牧師趁這個機會不緊不慢地插了一句：“所以，基/督徒當格外小心，不論神的恩典如何臨到我們身上，也當常存謙卑領受的心。無論我們如何成功，畢竟在神麵前隻是個蒙恩的罪人。但願掃羅的失敗，成為我們時刻的警惕。”
他的話音剛落，卡爾羅夫又接了上來，他還有半肚子話沒倒出來呢：“掃羅一生中失去許多重要的的朋友，這是我感觸最深的。當他還是個鄉間少年時，身邊有個忠仆，跟他一起去尋找失散的驢子。當他們一無所獲時，仆人就提議去找撒母耳，他們很多時候都能得著撒母耳的幫助。及至掃羅顯貴後，身旁再沒有這些忠直單純、凡事求問耶和華的仆人，代之而起的是那些替他尋找交鬼婦人的仆人。”羅夫說到這裏，停了一下，就在大家又以為他要結束發言時，想不到他仍然隻是深深換了口氣，就像巨大的抹香鯨從深海裏鑽出來又一頭紮進水裏。
“此外，他失去了一位良師益友，被稱為最後一位士師的先知撒母耳。當以/色/列人提出選立王時，他頗不讚同，這是因為他認為這樣會導致王權與神權的爭奪。但直至掃羅出現，他心裏卻歡喜，並向眾人介紹掃羅，形容這位耶和華的受膏者是何等高大、俊美。這說明撒母耳雖然是因為民眾的願望而立王，但在耶和華指定掃羅後他就及時順從耶和華，真心希望掃羅能成為一個好的王。從此撒母耳特意退居幕後，直至有需要時，才再出現，讓掃羅建立領導的地位。後來掃羅失敗，撒母耳徹夜為他祈禱，終生為他悲傷，以致神問他：你為他悲傷要到幾時呢？另一邊，掃羅獲得名利後，反而疏遠了撒母耳。撒母耳既是祭司，也是士師，亦是先知，對以/色/列影響巨大；也許掃羅欲擺脫撒母耳的影響，所以在他的餘生裏，從沒有一次主動尋找撒母耳的幫助，反倒多次違反他的指示，終致自取敗亡。日後當撒母耳死後，掃羅才若有所失，以致用交鬼通靈的方法，希望呼喚撒母耳的靈魂，詢問他當如何行走前路。可惜，一切也都太遲了。”羅夫說到此句，眼睛從小布的身上轉到葛理翰的身上，又從葛理翰的身上回到小布身上，就差沒親自拿線把兩人紮起來了。
葛牧師聽到這裏，頗頗點頭，雖然含笑不語，但看得出來他的心裏很是受用。小布也心領神會地點點頭，微微擊掌，以示欣賞。
羅夫咽了口水潤潤嗓子，又接著說道：“另一位他失去的重要朋友就是大衛。大衛有美好的靈性，當神的靈離開掃羅，惡魔的靈進入他心裏，他心中不得安寧。大衛就為他彈琴，他的琴聲令掃羅滿心暢快。大衛有勇有謀，又有膽色，為以/色/列人擊敗巨人哥利亞之後，本來可以成為掃羅的好助手，可惜，掃羅隻顧鞏固自己的權位，未能好好地使用大衛。反而造就了一個代替自己的敵人。真是極大的遺憾…”羅夫做沉思狀，以讓大家跟隨一起思考。
大家在葛牧師的帶領下熱烈鼓掌，羅夫的沉思被迫打斷，他做謙虛狀打著羅圈揖。
葛牧師趁此良機趕緊發言：“羅夫的發言相當精彩。朋友是一生中在家人之外最重要的，掃羅失去了良朋，身邊徒剩一班訶諛奉承的人，那些人跟掃羅一樣，隻管攀附權勢。例如以東人多益，便教唆掃羅做了不少的錯事。所以要成大事，就得近賢臣，遠小人，實在不行就除小人清君側，這種事曆史上常有。嗯，這是羅夫的一點看法。還有誰要發言。勞拉？！”
勞拉拿過話筒，又拿起水杯輕輕喝了一口，說道：“是的，我們都知道朋友是除了家庭之外最重要的，所以我認為掃羅正是失去家庭的親情才導致他的最終失敗。我就從這個角度簡單分析一下掃羅的心路曆程和性格缺陷。”
卡爾羅夫帶頭，大家熱烈鼓掌，小布的掌聲尤其響亮。
“還記得撒母爾記上說，掃羅的妻子名叫亞希暖，亞希暖生了七個兒女，包括長子約拿單及大衛的妻子米甲。本來這是個快樂健康的家庭，約拿單秉性純孝，又勇敢，又順服。豈料掃羅即位以後，他們的家庭就發生變化，掃羅迎娶妃嬪，數目多少，無從稽查，但至少也有一位名叫利斯巴的，最少替他生了兩個兒子。利斯巴年青貌美，甚得掃羅寵愛，為什麼這樣說呢？因為掃羅死後，連元帥押尼珥也看上了她，把她據為己有。掃羅的成功叫他不能忠於元配夫人。妃嬪的出現，兒女的增多徒令掃羅的家庭觀念薄弱。”說到這，勞拉掃視了一下全場，大家都勇敢地迎上了她的目光，毫無半點遊移，小布的目光更是堅定如釘。
勞拉接著說道：“他甚至視女兒的婚姻為自己達致政治目標的工具，為了侮辱大衛，他假意答應將大女兒米拉嫁予大衛，及至婚期將至，卻將米拉嫁予別人，使大衛與此人之間爭端迭起。後來他又將次女米甲許配大衛，條件是要大衛拿到一百個非利士人的陽皮，這些陽皮是用來做什麼的我並不知道，但正是為了這些陽皮，大衛不得不殺了一百個非利士人。總之掃羅很明顯地意圖借刀殺人，好借非利士人的手傷害大衛。但結果大衛成功地娶了米甲為妻，而米甲也深愛大衛，掃羅因為妒忌自己的女婿，結果連自己親生女兒也疏遠了。”
“掃羅家庭生活最大的損失乃是他跟長子約拿單關係破裂。約拿單既英勇，又孝順，掃羅爭戰勝利，有賴兒子披甲上陣，助他一臂之力。一次，掃羅跟非利士人打仗，下達魯莽的決定，吩咐所有軍兵，要乘勝追擊，不許在日落前停下來吃食，務求殲滅敵人。約拿單在毫不知情下，在路上吃了蜂蜜。掃羅知道後，竟要大義滅親，殺死親生兒子，後來在眾軍兵力保下，約拿單才得以免於一死。日後，約拿單喜歡大衛，在掃羅跟前，為大衛講了幾句公道的說話，掃羅竟以惡毒的言語責罵妻兒，指斥他是頑梗背逆之婦人所生的。他大動肝火，為的是若然大衛不除，約拿單就不能穩坐王位，恐怕王位終被大衛所奪。但掃羅的所為，最後仍然是失去了王位，還賠上了自己家人的性命。”
小布帶頭，大家熱烈鼓掌，對勞拉的發言表示由衷的感謝。接著小布站了起來，表示要發言。
“俺的想法是這樣的，掃羅呢，他最大的錯誤就是過分看重自己，隻想靠自己保持地位，沒有重視團隊的力量，特別是沒有重視神的力量。最後，富貴叫掃羅成為一個不再等候神的人，他不再仰望神的賜予，隻管靠自己的力量、方法來保持地位。”
“大家知道，掃羅在未登上王位前，他絲毫也不著急，也不謀求登位，靜待撒母耳的安排，靜候神的時間。但當他即位之後，為了鞏固地位，保持彪炳功績，不惜用上自己的方法去創造機會。有一次，他麵對強大的非利士軍隊，他正等候撒母耳為軍兵獻祭，以壯軍心，圖一舉殲滅敵人。然而撒母耳遲遲未到，他竟越俎代庖，走上祭壇代為獻祭，犯了嚴重的大錯。後來，他再度麵對非利士人，為了求勝，竟使出從前以/色/列人曾嚐過失敗的方法，竟吩咐祭司將耶和華的約櫃抬到軍營去以壯聲威。幸好約拿單早已打散敵軍陣腳，否則約櫃也許再度落入敵方手上。”
小布搖搖頭，深深歎氣，卡倫善解人意地遞了杯水過去。小布接過喝了半口，又說：“此外，掃羅擊打亞瑪力人，卻沒有依從撒母耳的指示，滅盡所有的牲畜、金錢。當時掃羅已擁有權力，但財力不足，或許就是這樣，他珍惜亞瑪力人的財寶及牲畜。當撒母耳責備他時，他想出借口，說自己將所擄來的牲畜獻予耶和華作為禮物。在掃羅統治的後期，他使出千方百計要打倒大衛，以保持自己的地位。當掃羅剛出來服事百姓時，神的靈臨到他的身上，賜他新心。但當他隻顧保有自己的權位時，耶和華的靈就離他而去，這靈就是赤子之心，對神的虔敬之心，對吧牧師？”