“記得，記得。”白雲答道：“那首偈是：‘我有明珠一顆，久被塵勞關鎖，一朝塵盡光生，照破山河星朵。”語氣中免不了有幾分得意。
楊岐一聽，大笑數聲，一言不發地走了。白雲怔在當場，不知道師父為什麼笑，心裏很愁煩，整天都在思索師父的笑，怎麼也找不出他大笑的原因。那天晚上，他輾轉反側，怎麼也睡不著，第二天實在忍不住了，大清早去問師父為什麼笑。楊岐禪師笑得更開心了，對著因失眠而眼眶發黑的弟子說：“原來你還比不上一個小醜，小醜不怕人笑，你卻怕人笑。”
白雲聽了，豁然開朗。是啊，隻要自己沒有錯誤，笑又何妨呢？
也許你還有這樣的感受，做人做事，哪怕是穿一件新衣服，說一句什麼話，都會不自覺地考慮到別人會怎樣看，會不會不高興，總想辦法，盡量按照別人的期望去做，擔心順了姑心失了嫂意，怕別人失望，被別人笑話，甚至責罵。對於偶爾未能盡如人意，或聽到背後有人非議自己，就耿耿於懷而不可終日。
其實，一個人將生活的焦點和生命的重心放在看別人的眼光、臉色和喜惡上，千方百計去克忍自己，迎合別人，是非常愚蠢的，且不說千人千性，眾口難調，你不可能滿足所有人的要求，即使能，也隻能扭曲自己，最終失去自己，失去自己的生活樂趣和生命價值。
所以，人最要緊的不是在爭取別人怎麼看你，而是要考慮自己的路該怎麼走，怎麼走才能走得更好。千萬不要按別人的思維來對侍自己，對待社會，什麼鳴冤叫屈、埋怨自己、怨天尤人，敵對別人，仇視社會，隻能上了別人的當，中了別人的圈套，那些存心搬弄是非的人，其目的就是要讓你沒有好日子過。
環顧我們的周圍，我們會十分明顯地感到一點，要想使每個人都對自己滿意，這是十分困難而且不大可能的。實際上，如果有50％的人對你感到滿意，這就算一件令人愉悅的事情了。要知道，在你周圍，至少有一半人會對你說的一半以上的話提出不同意見。隻要看看西方的政治競選就能夠明了：即使獲勝者的選票占壓倒多數，但也還有40％之多的人投了反對票。因此，對一般的常人來講，不管你什麼時候提出什麼意見，有50％的人可能提出反對意見，這是一件十分正常的事情。
當你認識到這一點之後，你就可以從另一個角度來看待他人的反對意見了。當別人對你的話提出異議時，你也不會再因此而感到情緒消沉，苛責別人或者為了贏得他人的讚許而即刻改變自己的觀點。相反，你會意識到自己剛巧碰到了屬於與你意見不一致的50％中的一個人。隻要認識到你的每一種情感、每一個觀點、每一句話或每一件事都總會遇到反對意見，那麼你不會輕易改變自己的立場了。
智慧金言
丟失了自我，也就失去了平等自由的生活方式和人際關係。某些政客之所以不被人們信任，就因為他們隻是留聲機和傳聲筒，而沒有自己的靈魂。這種人往往是“軸承腦袋彈簧腰，頭上插著風向標”。他的自我價值完全取決於頭上的烏紗帽，一旦失去職位，他就一文不值了。這難道不是事實嗎？
視己勿重者重，視人為輕者輕
譯文
看視自己並不重要的人為人重視，看視別人十分輕視的被人輕賤。
解讀
自私自利的人常在困境中苦苦煎挨，他們患得患失，尤其在逆境中，這種情緒就更加強烈，不可遏製。可以說，如果人們在私利前止步，多為別人著想，他不僅能為許多人擺脫困境出力，更可在無形中贏得人們的尊重和扶持，從而讓自己獲得意想不到的收益。這種為人為己的解脫之道需要寬廣的胸懷來支撐，隻講索取不講付出的人，是得不到這良好的回報的。人處困境尤需放眼長遠，這不僅是智慧的力量。更是道德的力量。
活學活用
不可因倦而鮮終
不要因為疲倦而不能完成。
失敗者往往耐性，麵對一次又一次的挫折，他們灰心喪氣、止步不前、輕易放棄。殊不知，如果能夠挺過去，也許成功就會屬於他們了。
著名推銷商比爾·波特在創業之初，屢受挫折，但他始終不氣餒，終於找到第一個買家，如今的他，成了懷特金斯公司的招牌。比爾·波特告訴我們：“要看到積極的一麵，沒有實現理想之前永遠不要放棄。”
比爾·波特是一個殘疾人，是美國成千上萬名銷售員中的一員，和其他人一樣，要為一天的工作做準備，但卻要比他人多花3個小時到達目的地。
但他卻能夠始終堅持，工作就是比爾的全部，他以此為生。從個人的角度來說，工作也是比爾價值的重要體現，而這種價值曾經一度不被人重視。多年以前，比爾就認識到必須有所選擇：要麼被當做廢物，要麼去工作。就是這樣，他成了一個推銷員。1959年，比爾第一次上門推銷，猶豫再三，才最終鼓起勇氣摁響了門鈴。開門的人對比爾的推銷並沒很大興趣。接著是第二家，第三家……比爾始終把注意力放在尋求更強大的生存空間上，所以即使顧客對產品不屑一顧他也從不氣餒，而是一遍一遍地敲開其他人的家門，直到遇見對產品感興趣的顧客。