無人可賭了，李清照於是轉手買下賭具，繼續向前。
突然眼前一亮，抱起一個攤位上的東西仔細看起來。
而朱子龍卻對攤主感興趣，這個攤子的主人，是一個四十歲左右的白人。
這讓朱子龍不由感歎，到底是不禁海的大宋呀，競然這年月就有外國人在宋朝經商了。
朱子龍再看向他攤上的東西，第一眼讓體積最大的吸引。那是一個木頭箱子，黑漆底色，上麵用金漆描繪著很多日式風格的花紋。而箱子的正麵蓋上，有日式歌姬的金漆畫像等。
這好像是日本貨？
嗯，這年月宋朝仍朝上國，鬼子的東西在這不值幾個錢吧？
不過，朱子龍還是有些好奇，於是用迷之感知術探了過去。
刹那間，一組信息浮現！
“日本推古朝攝政的聖德太子，所使用過的百寶箱，國寶級中日古董！”
嘶！
朱子龍的驚訝了一下，沒想到一個看似普通的木箱子，競然是國寶？
要知道，在日本第一個應用“皇”這一稱號的，正是在推古朝攝政的聖德太子。他在遣野妹子給隋煬帝的國書中寫道“東皇敬白西皇帝”，曾引起過隋煬帝的怒火。
《宋書·蠻夷傳》裏所記載的“倭五王時代”中的“倭讚、珍、濟、興、武”五王，即是指自仁德皇起至雄略皇止，除履中皇外的五位日本統治者。
不過，最早使用皇稱號的其實是中國人。（唐高宗曾使用皇稱號，與後武則並稱二聖，這可能影響到日本“皇”稱號的采用。）
所以，鬼子偷學了！
這個木箱上隱約還可以看到幾個中國式的古代簽名。朱子龍偷偷一瞧，心中又驚又喜！
其中一個正是武則的簽名，難怪，這也能算是中國的國寶呀！
而與此同時，邊上的李清照也有了收獲，用一百貫錢買了一隻碗。
看她很高興的樣子，朱子龍悄悄地問她原因。李清照也開心的輕輕回答：
?“此物是我大宋開國時不久的珍的，這隻碗是金裝定器。從胎質，釉色上來看都錯不了。這種器物起於戰國漆器上的金裝工藝，在瓷器上興盛於唐宋，衰落於元明。”
“以前也都陸陸續續的出土了，許多戰國時的金裝定器，可是這些定器，都是保存的品相也不完，或者就是燒造有瑕疵的定器，和咱們眼前看到的這隻相比，無論是文物價值，還是考古價值而言，根本就沒法比。這個才是珍品！”
“而且，這個蠻子不識貨，哈哈哈哈！”李清照一臉的竊喜。
“這金裝定器按照我朝收藏古學的界定，分為宋早期，和宋中期兩個年代的產品。而早起的那些尤為珍貴，也最具收藏價值。王爺看這裝上金邊，會故意在碗口留下一些豎列排紋，這些排紋於器型以及碗體的紋飾都不相符，其實這排紋的主要目的是為了就是更好在裝上金邊之後覆燒固定。”
“而宋中期的金裝定器，因為改進工藝生產的緣故，就不會在口沿上有這樣的豎紋。我剛剛沿著這碗的口沿這麼細看，就是為了查看這些豎紋，以驗真假！”