最後，我希望各位女士，不要將禮貌僅僅停留在戀愛階段，而要將它帶入婚姻，帶入你們今後的生活。
不要誤把占有欲當愛情
婚姻生活中的一個悲劇，就是夫妻中的一方常常會在無意之中以“愛”的名義對另一方造成傷害——愛並不意味著要占有，強烈的占有欲隻會給對方造成愛的傷害。
“愛”是這個世界上被人們談論最多的話題之一。在哲學家眼中，愛是一種神奇的媒介物，它能使人容光煥發，青春常在；在文學家眼中，愛是一首扣人心弦的詩歌，讓人心潮湧動，激情澎湃；在醫學家眼中，愛是一劑無法比擬的良藥，令人經絡疏通，憂愁不再；在教育家眼中，愛就是一種特殊的教育手段，使人學業有成，精神百倍；在我眼中，愛是一種促進婚姻幸福和家庭美滿的催化劑。
人世間的愛可分為友情之愛、親情之愛、男女之愛。在這種種的“愛”中，我想男女之間的愛情也許要算是最為複雜且最難搞清楚的愛了。比如我身邊的很多女性朋友對愛情的理解就很狹隘，認為男女之間的愛情脫離不了家庭，脫離不了周圍的環境，脫離不了性，而且她們所謂的愛情通常都摻雜著占有、自負、縱容、依賴等情感和行為。
美國愛荷華州立大學的勞羅斯博士在其著作中說過這樣一句話：“能否付出和接受真正且成熟的愛，是衡量一個人是否具備完全人格的標準，但大多數人都達不到這個標準。一般人對愛情的理解，既曖昧又幼稚。”那麼，勞羅斯博士口中的“真正且成熟的愛”是什麼樣的愛情呢？他在書中是這樣解釋的：“一個女人若將自己畢生的精力都奉獻給了她的丈夫，甚至為此和這個世界完全隔絕，那麼她的占有欲已經超過了她的愛，這不是真正的愛情！如果一個男人對某個女人甚是崇拜，甚至於找不到任何一個可與之相比較的女人，那麼即使如此也不要淺薄地認為這個人是男人中的榜樣。因為他的感情發展受到了局限，他強迫自己仍然停留在依賴的心理心態。這隻是一種依戀，也不是愛情。愛的真諦並不是限製，而是向外延伸。”其實，勞羅斯博士通過上麵這段話就是要警告人們不要誤把占有欲當愛情！
很多女人很容易混淆“占有”“滿足自我”和“愛情”之間的區別。大家不妨靜下心來仔細想一想，當你對愛人說出“我愛你”的時候，內心真實所指的是不是“我要你”“我渴望擁有你”“我希望從你那兒獲得滿足”“我要占有你”等意圖和想法。如果你的答案真的在其中，那麼很不幸地告訴你，你正陷入一種愛情假象之中，你的占有欲已經超越了愛情。
真正的愛情是耶穌所說的“愛鄰如愛己”，同時也是柏拉圖在《對話錄》中所闡釋的：“愛，更多的是一種奉獻與包容。”各位女性朋友，真正的愛情，會介於存在與自由之中。一個成熟而理性的人不會占有別人的任何感情，而隻會讓自己所愛的人得到自由，就如同讓自己獲得自由一樣。
莫妮卡是我的一個女學員，下麵，我們來看看她是如何克服占有欲、重拾愛情的。
莫妮卡從小就是一個占有欲極強的女孩，她喜歡的玩具絕對不許妹妹碰。莫妮卡的占有欲隨著年齡的增長而更加強烈，並給她現在的工作和生活帶來很大的影響。工作上，同事們都不願意與這個霸道的女人合作；生活上，她的丈夫更是無法忍受她的這種習性，逐漸地疏遠了她。
莫妮卡總是擔心丈夫有一天會離她而去。她像所有愚蠢可笑的妻子那樣，每天都要搜查丈夫的口袋，檢查汽車煙灰缸裏的東西……她的這種表現不但沒贏得丈夫的“回心轉意”，反而讓丈夫對她更加厭煩。一天，她在鏡子裏看見一個令人討厭的自己，她發現原來不是丈夫的心在變，而是自己改變了。於是，她下決心要改變現狀。她開始注意自己在丈夫麵前的儀表，每天保證適當的休息，以增加體重。後來她又在好友的幫助下，學會了化妝。莫妮卡的外表在變化的同時，她的內心也逐漸成熟起來，她盡量克製自己不再翻看丈夫的東西。丈夫在看到莫妮卡的各種變化後，也做出了相應的回應，例如，飯後更願意與她暢談，出門前會送上一個吻，讚揚妻子的某件衣裳或妝容等。而丈夫的這些行為舉止徹底打消了莫妮卡之前的疑慮。就這樣，莫妮卡將原來浪費在那些無聊事情上的精力用在了別處——使自己成了丈夫希望看到的妻子。