就在小型市場禁酒令實施前幾天，印尼兩個主要的伊斯蘭政黨“團結建設黨”和“繁榮正義黨”提交議案，要求全麵禁酒：禁止銷售、生產、分銷或飲用酒精含量超1%的飲料。包括在印尼群島諸多地區廣受歡迎的米酒等當地酒類也被列入禁令，違者將處兩年刑期。為了保護旅遊業，該提案建議五星級酒店與巴厘島可享受豁免。
該議案的推動者給出的理由與貿易部實施小型市場禁酒令近乎一樣，隻是程度空前。“這並非宗教或者意識形態問題，”繁榮正義黨的阿布杜·哈金（Abdul Hakim）表示，“這純粹是為了保護本國兒童的健康。”他透露，該提案有望在今年底成為法律。
不過團結發展黨秘書長阿旺尼·多馬飛（Arwani Thomafi）的口徑似乎與哈金不太一致，他在早前稍有得意地介紹道，這項法案是全麵禁令，不是隻想要控管釀酒、賣酒及飲酒行為而已。他強調，該法案“讓印尼符合伊斯蘭的宗教方針”。
這項提案要成為法律還需要獲得印尼總統佐科批準。提案目前在印尼國會能獲得多少支持尚不明晰。不過目前政府部門對此似乎並不認可。
雖然此禁酒法案在國會的優先討論法案名單上位列第一，印尼貿易部長拉赫莫卻表示他也是第一次聽聞該法案。即便是主導推行了小型市場禁酒令的他對這個最為嚴厲的措施也有異議，他說道：“我們應該了解該法案背後的動機。例如我最近下令全國小型市場禁止賣酒，是為了保護年輕一代。因為酒類影響了他們的道德觀，許多年輕人不再尊敬父母。”
“我們切不可讓法規變得過分，因為這會扼殺旅遊潛力，”印尼經濟統籌部長索菲安·德紮利爾（Sofyan Djalil）說道，“對於一些西方國家的遊客來說，酒是他們生活方式的一部分。”他表示，印尼政府不會支持全麵禁止酒類消費的法律提案。
禁酒背後的社會問題
這讓很多人感到深切的擔憂：即使是在一個有著長久溫和宗教傳統並由世俗政府統治的國家裏，仍可能會通過全麵禁酒令。有人擔心，部分議員或許願意支持禁酒令以討好保守派選民。
在2009年的選舉之前，印尼就通過了一項頗受爭議的道德法（不過目前僅鬆散執行）。該法案規定，一切“可能刺激性欲以及/或者侵犯公共道德價值觀”的藝術、電影和音樂均不合法。2013年，政府下令將世界小姐選美大賽的決賽從雅加達的郊區轉移到印度教徒為主的巴厘島，因為一些伊斯蘭教群體譴責這項比賽不道德。
政治綱領中就包含禁酒內容的團結發展黨的秘書長多馬飛強調，飲酒會刺激犯罪，而這不會對國家稅收有正麵影響。但在印尼舉足輕重的旅遊業麵前，其說服力似乎顯得有些不足。
巴厘旅遊局秘書長尼奧曼·蘇維賈那曾公開反對全麵禁酒。他稱，規定酒精不合法將對嚴重依賴旅遊業的巴厘經濟產生“重大影響”。如今提案豁免巴厘島讓他鬆了一口氣，他還指出，除了外國遊客，印尼的少數群體基督徒、印度教徒，以及佛教徒都不把酒視為禁忌。“你能想象遊客自己偷偷帶酒來，隻為了玩得開心嗎？”
2006年，“伊斯蘭教捍衛者陣線”對《花花公子》雜誌印尼版提起法律訴訟。後來，該雜誌的主編以“向公眾散布猥褻圖片”的罪名獲刑，盡管它並沒有發布裸體圖片。（8個月後，最高法院推翻了這一判決。）“伊斯蘭教捍衛者陣線”等強硬派團體還使一場原定於2012年在雅加達舉行的Lady Gaga演唱會被迫取消。
“他們利用Lady Gaga或禁酒這樣的敏感話題來加強自己的力量，”促進宗教寬容的非政府組織馬裏夫研究所（Maarif Institue）的執行主管法雅爾·勒紮·哈克（Fajar Riza Ul Haq）表示。
“對他們來說，這些話題都是他們取得關注、並有可能為他們的事業獲得公共支持的好機會。”哈克表示。“伊斯蘭教捍衛者陣線”雅加達分支的秘書長諾韋爾·海德爾（Novel Haidar）毫不忌諱地說道，禁酒運動並不是宣傳把戲。
來自法國的遊客、35歲的安娜·德蓉躺在海灘上，她將印尼的禁酒令比作“搬起石頭砸自己的腳”。
“他們為什麼要這麼做呢？”她說，“在這背後有實際的社會問題嗎？”