【碩德高齡】碩：大。
【遐齡鴻德】遐：高。鴻：大。
【千古垂名】
【厭棄塵寰】塵寰：人間。
【巨星隕落】巨星：喻名位高德才出眾的人。
【壽老歸真】歸真：返回本來；佛教對人死的別稱。
【蓬島歸真】蓬島：蓬萊仙島，蓬萊山。
【素行可嘉】素行：一生的品性，素：平素，生前。
【草木枯萎】據說唐代宰相韓林亡前草木皆枯。
【江水住流】
【秦失三號】用於年高德重才廣的死者。《莊子·養生主》：“老聃死，秦失吊之，三號而出。”
【天不憖遺】用於挽負有重職者或年高德重的長者。語本《詩經·小雅·十月》：“不憖遺一老，俾守我王。”憖：願意，情願。
【千山俯首、萬水鳴咽】俯首：低頭。
【英靈不朽】
【德澤永存】
【有口皆碑】碑：讚揚。
【百年俊傑】百年：長達一百年中才出現的。
【千古英雄】千古：千年萬代才有的。
【高風永垂】
【哲人其萎】哲人：有才智、有造詣、有一定影響的人。
【月照寒楓】
【古道照人】古道：言生前那種古樸厚道的傳統美德。
【行誼式鄉間、精靈歸鬥極】誼：義，道德行為。式：榜樣，被人效法。鬥極：北鬥星。
【高風傳鄉裏、亮節照後人】
【白雲千山含素意、綠楊萬樹係哀思】
【北戰南征功勳不朽、秋來春去偉業長存】
【一世勤勞實乃兒孫表率、畢生忠厚足堪鄰裏楷模】
（二）挽父
【椿庭日黯】椿：代父親。
【風摧椿萎】
【雲掩大椿】
【陟岵空嗟】陟岵：因《詩經·魏風·陡岵》有“陟彼岵兮，瞻望父兮”句，故以陟岵指思念亡父。嗟：歎息，悲傷。
【陟彼岵兮】
【白雲何處】白雲：代死者。
【望雲思親】
【昊天罔極】昊天：蒼天，天。罔極：言無盡頭，其人不可覓。
《詩經·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。”
【無父何怙】怙：依靠。
【我心傷悲】
【常思常哀】
【嚴訓長銘】銘：銘刻，牢記。
【夢入華胥】華胥：《列子·黃帝》中的理想之國，指代死者之去處。
【鶴歸華胥】
【孤危脫落】語出［清］袁枚《祭妹文》，孤獨失意的意思。
【百身莫贖】百身：自己死一百次，言自己罪惡深重。《詩經·秦風·黃鳥》：“如何贖兮，人百其身。”
【呼泣昊天】昊：廣大無邊的天。
【搶地呼天】搶：以頭碰地。
【皋魚之痛】皋魚哭著向孔子告訴了自己失去了奉養父母的機會，痛心地說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”後因以指無以養親、父母之亡。
【皋魚之泣】
【一夢無回】欲夢中見父而不得，極言思念父親。
【三呼不返】
【仰天呼號】仰天：麵向著天。
【寒蛩幽咽】蛩：蟋蟀。幽：深沉。咽：哭叫。
【擗踴難已】擗踴：捶胸頓足。
【惄焉如搗】極其憂傷。《詩經·小雅·小弁》：“我心憂傷，惄焉如搗。”惄焉：憂傷的樣子。
【涕泗交頤】涕：眼淚。泗：鼻涕。頤：麵頰。
【慚為人子】言未盡孝道、無能治愈父親之病的深深懺悔。
【痛失喬蔭】喬蔭：喻父親的蔭庇。
【大椿摧折】
【五髒俱傷】
【聲聲血淚】
【長庚傾隕】長庚：金星，又叫啟明星、太白星，代死者。
【蛩音悲吟】蛩：蟋蟀。
【蓼莪廢讀】三國魏末，王儀被司馬昭殺害，儀子裒以父死非命，終身不仕。每讀《詩經·小雅·蓼莪》至“哀哀父母，生我劬勞”句，就大哭不止，門人為之廢《蓼莪》而不講。
【蓼莪抱痛】
【抱恨千秋】恨：遺憾。千秋：千年。
【哺烏抱恨】哺烏：反哺的烏鴉。
【深恩未報慚為子、隱憾難消羞作人】
【勤勞淳樸有德有望、正大光明無憾無疚】
【一天風雪凋椿樹、滿臉涕淚慘棘人】棘人：語源於《詩經》，義為忙著哭泣的人；守父母喪者的自稱。
【心因父逝心滴血、月窺吾悲月無光】
（三）挽子
【子夏之痛】子夏的兒子死了，子夏極度傷心，以至哭瞎了眼睛。《禮記·檀弓上》：“子夏喪其子而喪其明”。後以之為挽子哀詞。
【子夏失明】
【喪明之痛】
【西河之痛】因子夏曾在西河傳授儒家學說，故以“西河”代子夏。
【西河之慟】慟：極度悲傷。
【西河之淚】
【痛同喪明】
【痛如子夏】
【西河抱痛】
【伯道之憂】《晉書》：“鄧攸，字伯道，遇石勒兵，逃，攜侄棄兒，卒以無嗣。時人義而哀之，為之語曰‘天道無知，使鄧伯道無兒。’”
【天道無知】
【痛抱伯道】痛抱：抱痛。
【舐犢之慟】舐犢：比喻老人愛子女如老牛舐犢。
【玉樹凋殘】玉樹：喻才貌之美。
【伯魚之痛】伯魚是孔子的兒子，早孔子而亡，死年五十。