那麼，在所有有能力的人那裏有誰肯幫這個忙呢，他的兩個兒子認為，可以向銀行家金·奧尼爾求助，因為咱們家對他有恩。在不同的場合，他也曾多次表示，如果有什麼需要幫忙的事，盡管找他。
波德默家族擁有潘沙森林的采伐權，在歐洲是屈指可數的木材供應商。奧尼爾隻是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發家的。40年來，為了支持他打敗競爭對手，波德默家族的錢一直都是存入他的銀行，就是現在，他的銀行裏還存有波德默家族的54萬馬克。
但是老波德默卻不同意找奧尼爾幫忙，他認為應該向拉爾夫·本內特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，後來也是經過他的資助，波德默才有了今天的家業。現在雖然來往得少了，但心理上從沒斷絕過感激和思念。
最後，老波德默說，你們還是去向拉爾夫·本內特先生求助吧！雖然我們欠他的很多。
第二天一早，兩個兒子分別出去辦理求助的事。在路上，二兒子跟大哥說，我不能去本內特先生那兒，上次我見他時，他還提木材的事。要去，你去吧。最後，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。
1948年7月，一個叫艾特森·波德默的人，從日本返回到德國，去尋找他的家人，但毫無他們的音信。後來，他從納粹檔案中查到這麼一條記錄：銀行家金·奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年後，他又從奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟妻及六個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手後第四天被抓走的。
1950年1月，艾森·波德默定居美國，並又娶了妻子生有兩個兒子，三個女兒。並寫有一部回憶錄，回憶錄裏主要講述的是他在木材商本內特的幫助之下，怎樣偷渡日本，保全性命的。該書的封麵上寫著：獻給父親賈迪·波德默先生！封底寫著：許多人認為，要贏得他人的眷顧，最好的辦法是給其恩惠。其實，這是對人性的誤解，在現實中能真正眷顧你的，都是曾經給過你恩惠的人。
閱後警言：
一個人在遭遇困難或險境的時候，而且，如果有誰向你伸出援手還有可能給自己帶來不便，這時，你究竟向誰提出幫助，的確是一個難點。然而，這又是一個檢驗你對人性認識的深度的問題，要知道，在生活中，靠名利而結成的關係是脆弱的，靠不住的，而出於道義和品性的聯係，才是可信賴和依靠的。
誠實是維係文明與秩序的基石
哈佛故事：
維克多是一位在警界已經工作了30多年的老交警，最近由國際退役警務人員協會在日內瓦舉行的周年大會上，榮獲“世界最誠實警察”的美譽。
維克多現年55歲，一直是單身生活。有一次，他到西海岸風景如畫的湖泊區度假，發現自己在時速30公裏區域內以時速33公裏駕駛之後，給自己開了一張違例駕駛傳票。他回憶道：“由於當時見不到其他警員在場，無人抄牌，而最簡單的辦法莫過於把車停在路旁，走下車來，寫一張傳票給自己。”
在回來後，他立刻把這件事報告交通當局。主管違例駕車案件的法官起初大感意外，繼而大受感動，他說：“我任了多年法官，從未遇到過這樣的案件。”結果，他判罰維克多25美元。
維克多另一件為人樂道的往事，是他的母親在公園散步時擅自摘取花朵，作為帽飾，當他發現後就毫不留情地把母親拘控。不過，罰款定了以後，他立刻替母親交付那筆罰款。他解釋說：“她是我母親，我愛她，尊敬她，但她犯了法，我有責任像拘控任何犯法的人一樣拘控她。”
閱後警言：
為什麼有的國家文明、進步，被人們稱為生活的樂園，而有的國家充滿了內戰、恐怖和混亂，這在於治理國家的法度和水平，但更主要的是在於他的公務人員和每一個公民都能自覺地遵法、守法和維法，而要能做到這一點，則要求每一個人都要真誠和不欺瞞。
守時是重要的誠信體現
哈佛故事：
1885年，哈佛哲學家伍德教授計劃到一個名叫多森的小鎮去拜訪老朋友卡姆登。他動身前曾寫信給卡姆登，說自己將於3月2日上午11點鍾之前到達。
伍德3月1日就趕到了多森小鎮，第二天早上租了一輛馬車前往卡姆登的家。老朋友的家住在離小鎮12英裏遠的一個農場裏，小鎮和農場中間隔了一條河。當馬車來到河邊時，細心的車夫說：“先生，我們遇到麻煩了，不能再往前走了，因為橋壞了，很危險。”