為什麼全球大部分地區的人，都不喜歡猶太人呢？對此我曾在網上看到很多主流的一些說法，內容自然脫不開政治、宗教、經濟、文化等因素。
不過其中有一則說法卻很有意思，這裏寫出來大家不妨看看。
文中說：聽慣了歐洲人反猶、***反猶，人們批評希特勒屠殺，但很少有人說針對他反猶的基本立場，於是我開始思考猶太人是否自己有問題，後來慢慢懂了：如果說中國人是權力的奴隸那麼猶太人就是金錢與利益的奴隸；如果說入鄉隨俗是美德，入籍歐洲要愛歐洲，入美國要愛美國（華人反而明白），那麼猶太人就是喂不熟的白眼狼，永遠想著自己；如果說感恩、仇恨、內疚、反思是四位一體的，那麼猶太人就是隻知道仇恨，不懂感恩、內疚與反思的思想殘疾！
以上的說法或許有些偏激，但卻將大部分猶太人的性格特點寫出來了。
不信？我就以與中國有關的事舉例給你看。
二戰時期，中國駐維也納領事何鳳山冒著危險，給數千猶太難民發放簽證，使他們逃離納粹占領區。後來中國還先後接納了5萬多猶太難民。
這一事件，過了幾十年，從沒聽人說起過。
哦，對了，猶太人在二戰後不但建立了國家，並且還成立了一個名叫“茲瓦特迪克”的基金會，專門對二戰期間所有冒險救助過猶太人的外國人，頒發“國際義人”獎，並且把他的名字刻在碑上紀念。
不過，截止到2000年，以色列共向世界各國10000多人頒授“義人”獎，其中竟隻有一名中國人，是當年旅居烏克蘭救助猶太兒童的潘均順。2001年，中國學者發現：中華民國駐維也納總領事何鳳山給數千猶太難民發放簽證，使他們逃離納粹占領區的事實。於是向“茲瓦特迪克”基金會舉薦。
但基金會認為何鳳山是外交官有豁免權，不是“冒險”救人，不該得獎。而同樣是用簽發簽證的方式幫助1100多猶太人淘到上海的日本駐立陶宛領事杉原千畝，卻被猶太人譽為“日本辛德勒”。
直到中方人員又搜集了更多資料交到基金會，證明何鳳山當時救人是冒了風險的，基金會核查後，才授予何鳳山“國際義人”稱號。
根據這些核實過的資料，有猶太學者認為何鳳山很可能是二戰時解救猶太人最多的國際義人。奇怪的是，半個世紀以來，沒有一個被何鳳山救過的猶太人主動向“茲瓦特迪克”基金會反映他救人的事跡，所有資料都是中方學者搜集整理的，若沒有中方學者，這段曆史恐怕永遠也不會見天日了。
所以問題來了，猶太人就真的這麼善忘？到底是報恩，還是忘恩？亦或者遺忘所受恩典也是他們的民族特點之一？
還有一事，當時雖然沒有做成，但也足以看出猶太人背信棄義的性格。
二戰時期，由於猶太人被迫害，所以滿世界跑路，有不少人跑來中國避難，據不完全統計，估計有超過5萬人在中國居留生活。雖然當時他們生活的地方大部分都屬於日占領區，但聚集地的中國民眾，對他們也算友好。另外就是，何鳳山在數天內發放數千張簽證，這些簽證目的地全都是上海，雖然上海當時已經被日軍占領，可是對於那些處在納粹占領區的猶太人來說，有一張簽證，他們便可以向納粹證明有目的地可去，可以出國去任何地方。