鬼差是鬼道修練的一種方式，鬼道說起來和神道有些類似。鬼類畢竟是無形無質的異類，原本是不容於天地之間的。
但是鬼類卻又實實在在的和神一樣是存在的，存在即為有理。天道也就認可了這一種類的存在。
鬼類和魂魄是有區別的，魂魄是每個常見的生物都必須所擁有的。可以這麼說，天生萬物皆有靈，而這種“靈”就是魂魄的差異。
普通的常人擁有三生三世的說法，那是因為普通人的靈魂強度有限。輪回過三世之後，就會化為最為純淨的靈魂之力，然後再和別的靈魂之力凝聚在一起形成新的生命。
過了三世之後，就算是絕世大能也不能找到一個人的轉世之所了。看到這一段的時候，秦風不由得十分好奇《白蛇傳》裏麵的白娘子和許仙。
許仙原本是一個小牧童，因為一次因緣巧合的機會下，救了當時還未化形的白娘子。然後經曆了千年之久的修煉過後，白娘子離修成正果還差一步的距離，但是不管她如何行善積德，最後一步的距離她就是邁不過去。
直到得到觀音大士的指點，她才知道自己欠下了因果。而那個因果就是千年之前的那個小牧童，隻有還了因果她才能得道成仙。
從這裏可以看出白娘子的天資是在是有多麼的不凡，一千年時間由一個還未化形的蛇精修煉成半仙之境。
要知道妖類的壽命雖然比人類修士長，但是他們最求大道的困難程度也就會更難。
秦風那不著調的師父李煜，也是隻花了短短一千年的時間就修煉成了妖王之境，妖王和半仙是同等的境界，隻不過叫法不同。
李煜的資質可謂是天底下資質最為拔尖的那一批人了，但是白素貞不同啊。白素貞的魂魄是正常妖類的一魂三魄，正是因為這個緣故妖類修煉之路才會那麼困難。
人類因為擁有三魂七魄，所以才會有人道當興的說法。因為人類的身體就是天生道體，是女媧仿照盤古大神的身體而捏出來的。
李煜是因為擁有人類的靈魂，妖類的身軀，再加上他不凡的資質，才會在短短的千年時間之內修煉到那個地步。
白素貞不同，她隻是一個普普通通的妖類，修煉到和李煜相同的境界，所付出的汗水可想而知。
而且白素貞一個妖類怎麼會得到觀音大士的指點呢，要知道佛門向來是降妖伏魔的先行者啊。
就算白素貞一心向善，修的是仙道，佛門見了不鏟除她就算是好的了，怎麼還會指點她呢。
君不見法海老和尚，是怎樣想千方設百計的要將白素貞除之而後快呢。這才是佛門弟子最因該做的事嘛。
按照觀音大士的做法，她豈不是在資敵。但是這種可能性顯然是很小的，要知道觀音大士和彌勒佛，地藏王菩薩可是佛教的三大門麵之一啊。（以上僅是個人觀點）怎麼會跑去資敵呢。
就像三國演義，要是有一個國家跑去幫助匈奴，那麼中原大地肯定會成為匈奴人的後花園。
而且妖族就算衰敗了，但是畢竟瘦死的駱駝比馬大，好歹曾經也是天地的兩個霸主之一。
所以，觀音大士是不可能做資敵的事的。而白素貞修煉的地方又是峨眉山，那麼就隻有一種可能性了。
她是驪山老母的人，峨眉就在驪山老母的地盤之內。而且一個小小的蛇妖又怎麼會修煉成半仙的呢，沒有財法侶地，修煉之路也就到此為止了。
畢竟不可能誰都和李煜一樣，妖孽的自創天機功法。
所以，白素貞是驪山老母的人的可能性也就更大一分了。
而驪山老母又是何人呢，她是上洞八仙的女仙之首，是西遊記裏麵那個為了考驗師徒四人取經決心，化身富婆引誘豬八戒入贅的大神。
是連觀音大士和其他幾個菩薩就算是演戲也隻能當她的女兒的牛人。由此可見驪山老母的神通究竟有多大了。
她的外貌就更加不用說了，秦始皇隻見了她一麵，就為她修建阿房宮。身為人間人族氣運最高的第一代帝王，驪山老母雖然說是大能但是隻要秦始皇不越界，她就懲戒不了他。
於是秦始皇繼續修建他的阿房宮，繼續他的夜夜思嬌而不能寐。驪山老母沒辦法，惹不起我還躲不起麼。
然後她就玩了一招——自黑
把自己的外貌變成了一個老嫗，可能是這種自黑給她減輕了很多麻煩，所以從此以後她就一直以老嫗的麵目示人了。
扯了那麼多的蛋，總的一句話就是，驪山老母很漂亮，很牛逼。白素貞的背景很大，她沒有一個牛逼哄哄的幹爹，但是她有一個比超級賽亞人還要變態的師父。
所以，這也就解釋了觀音大士為什麼會千裏迢迢的眼巴巴的跑去指點她了。抱緊仙二代的大腿絕對是沒有錯的，而且還是個妥妥的金象腿。