莊禪亭的意思非常明白，那就是這裏的骨屍想要翻身複活。
“這他娘都好變態，什麼人體殘渣都想要複活長生，現代社會看好克隆技術，遠古社會則是看好長生不死，難道人們都想著轉世當王八嗎？”萬宏峰好奇心重，他試想了一下如果自己長生不死，那麼這種感覺真的很恐怖。
“玉蟬最早出現於新石器時代，那個年代的人平均壽命不過三十歲，所以長生之道在人們心裏根深蒂固。”莊禪亭慢慢掀起手中的毛巾偷窺了一眼玉匣子裏的蟬，然後他繼續說道：“我們生在一個好的年代，雖然成長過程中我們也曾挨過餓，但是隻要人們挺得過來，無病無災的狀況下少說也能活到八九十歲，這個年齡對於古人來說已經是奢望中的高壽了。”
可是莊禪亭的話卻突兀的停了下來。
“莊叔，你沒事吧？”林震見自己的準嶽父一動不動的僵在那裏便嚇得三魂丟了六魄，他以為莊禪亭發生了意外。
莊禪亭聞言後轉臉看了林震一眼，然後就見他用力將毛巾揭起，那些鳴蟬並沒有向意料之中那樣一湧而出，其他人見狀躡手躡腳的湊上前一看究竟。
然而眾人看到的一幕簡直不可思議，因為前一分鍾還發出‘窸窸窣窣’聲音的蟬，此時此刻一動不動的積壓在玉匣子裏，它們不動的原因並不是死了，
“是玉蟬！”林震驚愕失聲，讓他震驚的是那活生生的蟬怎麼會毫無症狀的變成玉了。
鍾淩見狀，上前口氣平淡的說道：“為玉含蟬這種說法是漢代普遍流行的作為用於喪葬的一個種類，古人以為玉蟬能為生者避邪，為死者護屍，甚至食之可以成仙得道。”
在場隻要是中國人當然都知道鍾淩所言甚是，由於古代社會環境不斷改變促使玉器的防治、宗教意義為之大增，被稱為古代科學家的方士們又竭力提倡玉的神秘和力量，這種思想實際上是人的一種心理過程，與此同時‘玉是聖物’的概念裏不可避免地摻入了包括避邪在內的封建迷信的內容。
“我聽我父親也說過，因有這些神秘因素的存在，於是盛行用玉雕琢的具有護符意義的玉含蟬，即被看成了一個活生生的實體，成為“人與神這兩個世界之間的聯結”，也就是說，死人含蟬，亦表示其肉身雖死，但隻是外殼脫離塵世，心靈未必死去，不過作為一種蛻變而已。”林震將父親所說的一字不落的搬了出來，那時候他總是感覺父親的‘信而好古’超出了一般人的境界，可是現在當林震真正見識到古人對玉的崇拜，他才終於明白原來林仰天沒有絲毫誇張之意。
對於眾人議論的話題烏白並不感興趣，他心裏一直在思考著一個奇怪的問題：到底骨屍、玉巫像、還有現在出現玉化的蟬，這三者之間到底有著什麼關係？
見烏白麵無表情的站在一邊，龐天雄走上前對其一笑，然後將一個紙條塞給了烏白，烏白接過紙條打開一看，她心裏的困惑終於被龐天雄點化了。