張九齡
(678-740)字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關市)人。開元時期有名的宰相，又是盛唐前期開一代詩風的人物。他五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。
感遇(選二)其一
蘭葉春葳蕤①，桂華秋皎潔②。欣欣此生意，自爾為佳節③。誰知林棲者④，聞風坐相悅⑤。草木有本心⑥，何求美人折⑦。
【注釋】①葳蕤：枝葉茂盛而紛披。②桂華：桂花。③自爾：自此，自然地。④林棲者：隱居山林中的人。⑤聞風：聞到風吹來的香氣，而生愛慕之心。坐：因而。⑥本心：天性。⑦美人：指林棲者。
【譯詩】蘭葉繁盛芬芳在春天，桂花皎潔飄香在秋季。在不同的季節吐露生機，點綴春意，充實秋景。林中居者，聞到芳香攀花折枝。散發飄香是它們的天性，不是為了希望別人將其攀折。
【賞析】這首詩以比興手法，寓意於高雅清香的春蘭秋桂，不慕求虛榮，不阿諛權貴；芳香出於自然，不是為了博取別人欣賞。以此來自勉、自娛，透露出詩人潔身自好，堅貞清高，不與佞臣同流合汙的高尚氣節。
其二
江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖①?自有歲寒心②。可以薦嘉客，奈何阻重深③。運命唯所遇，循環不可尋④。徒言樹桃李⑤，此木豈無陰⑥?
【注釋】①豈伊：豈唯。②歲寒心：比喻堅貞的節操。③阻重深：指道路被重重阻塞。④循環：周而複始。尋：追究。⑤樹：種植。⑥陰：同“蔭”。
【譯詩】江南盛產紅橘，經嚴寒之後橘林仍蔥蔥綠綠。這難道是地氣暖和使然?原來橘樹自有喜歡傲雪的氣質。款待親朋紅橘當之無愧，怎奈路途遙遠山水阻隔。命運難測隻能聽其所遏，如同四季變更不能追尋。世人都偏愛栽種桃李，難道橘樹不也是綠蔭蔥蘢嗎!
【賞析】這一篇也是以橘喻人。
屈原曾經寫過一篇《橘頌》，讚美橘樹具有的“與世獨立，橫而不流”的品格；《古詩》又有“委身玉盤中，曆年冀見食”的句子，比喻賢者要求用世。張九齡此詩，兼有這兩種意思。
橘樹之葉經冬不凋，這不是因為地氣暖的原因，而是因其自身具有淩寒傲霜的品質。詩人將它比喻自己。這丹橘本可以讓嘉客食用的，然而阻礙重重，無法獻達，這大概是命運了。人們都說要種桃種李，其實丹橘不僅果實可以待嘉客，而且四季不凋，隨時都有美蔭，哪點不如桃李呢?這幾句詩比喻自己也有賢人一樣的美德，但不被人識，隻能徒自不平。
這首詩，設喻恰當，抒發情懷又圓轉自如，故曆來為人稱誦。