正文 第四章 晨鍾暮鼓的靜思(2 / 2)

對於寺廟中的生活,我是零距離接觸過的.

世代的傳承的沒有怎麼大的變革.

清規戒律是很多的.

總是感覺應該有些變革的

無論是道教還是佛教,應該提取精華為我們所用.

我在日常工作中也是遵循我這個原則的.

有些花哨的形式的東西,沒有什麼太大的用處.我是不用的.這些東西徒增人力物力.

唯一的作用是增加神密感.騙人錢財的.

我認為,現在還應科學,合理的來利用傳統的文化.

下麵接著說我們的命題

那我們該如何更好讓中華傳統文化真正的為我們所用呢?首先我認為應該先有這個意識。讓大家都知道我國古書上有許多先賢留下來的寶貴財富。

我們在學習時,要學會靈活取舍,選出適合我們的,適合這個社會的東西。真正實用的東西出來。

我就是按這個思想來進行學習,有取舍的去讀一些古書的。

不實用的東西,我們隻需大概了解一下即可。

我把這種學習方式叫:實用學

每個人都有自己的長處。對於感興趣的東西學的就快。

我們不想浪費時間,隻是想把有限的時間學一些實用的,馬上能解決我們生產生活中遇到的問題的知識。

易經把萬事萬物歸納再歸納的這種文化,最終歸為一陰一陽,直到太極的狀態。需要我們不斷的去打開它。

嗬,有不少朋友對佛法很感興趣。

其實我也是從道教佛法這些先賢古籍中吸收了營養。

後續對於現代的唯物主義哲學也有著深入的了解。

我希望大家在學習佛法時不要有局限。

要通過各種思想,各種宗教學習他們不同的思維及要表達的東西。

有理智的去信仰,千成不要走入迷信的泥潭。

要知道所以然。

佛法道教的確難懂,

所以我開此貼,想用我現在的經曆,白話的表述。

一點一點的教會大家佛道的真諦。

然後把學到的東西真正的使用。做到學以致用。這就是我的目的。

預測隻是一部分。當然這部分是相當重要的,它是周易的主體。

萬事萬物如果有前瞻性,那就離成功不遠了。

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