祖師道：“我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。後又披發跣足，踏騰蛇神龜，領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍，收降東北方黑氣妖氛，乃奉元始天尊符召。今日靜享武當山，安逸太和殿，一向海嶽平寧，乾坤清泰。奈何我南贍部洲並北俱蘆洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潛蹤。今蒙大聖下降，不得不行。隻是上界無有旨意，不敢擅動幹戈。假若法遣眾神，又恐玉帝見罪；十分卻了大聖，又是我逆了人情。我諒著那西路上縱有妖邪，也不為大害。我今著龜、蛇二將並五大神龍與你助力，管教擒妖精，救你師之難。”
看天尊的意思，他的一舉一動都要唯玉帝命令是從，不敢有違抗。比方說降妖除魔本是分內之事，但天尊卻是領著玉帝和元始天尊的法旨。換言之，天尊調動自己的人馬，是需要得到玉帝批準的！但天尊一邊說需要玉帝批準，一邊又賣一個人情給孫悟空，給孫悟空撥了‘龜、蛇二將並五大神龍’。這到底是怎麼回事？還有那個龍王下雨的事。涇河龍王改了下雨點數就被斬了，鳳仙郡孫悟空去請東海龍王下雨的時候，龍王也說要聽玉帝聖旨。但是，下雨就一定都需要玉帝批準的麼？不覺得。西遊記裏，龍王至少有兩場雨是沒有得到玉帝批準的。
孫大聖回頭叫道：“龍王何在？”那龍王兄弟，帥眾水族，望妖精火光裏噴下雨來。好雨！真個是：
瀟瀟灑灑，密密沉沉。瀟瀟灑灑，如天邊墜落星辰；
密密沉沉，似海口倒懸浪滾。起初時如拳大小，次後來甕潑盆傾。
滿地澆流鴨頂綠，高山洗出佛頭青。溝壑水飛千丈玉，澗泉波漲萬條銀。
三叉路口看看滿，九曲溪中漸漸平。這個是
唐僧有難神龍助，扳倒天河往下傾。
這是龍王滅紅孩兒火的時候下的雨。孫悟空請龍王下雨的時候，龍王還非要說需要玉帝批準，但一轉眼，他自己就顧不得什麼玉帝不玉帝了，該下就下！涇河龍王至少少下一點點就死翹翹，但東海龍王捏？沒事！不但沒事，後來還繼續下私雨！
在烏雞國那裏，東海龍王又來了。
龍王道：“既如此，待我打兩個噴涕，吐些涎津溢，與他吃藥罷。”行者大喜道：“最好，最好！不必遲疑，趁早行事。”那老龍在空中，漸漸低下烏雲，直至皇宮之上，隱身潛象，伉一口津唾，遂化作甘霖。那滿朝官齊聲喝采道：“我主萬千之喜！天公降下甘雨來也！”
貌似，這個也是雨吧？嗬嗬。
又該岔開話題了。在外人麵前，蕩魔天尊和龍王們都先把玉帝放在第一位，承認自己受玉帝管轄節製，但看到求情之人來頭很大的時候，那就會‘將在外君命有所不受’，私底下做點違抗天規的事。這個當然可以理解。三年清知府，十萬雪花銀！當官的如果都聽朝廷號令的話，那也就不是官而是木偶了。當官的清廉母豬也會上樹了。可見，即使在純潔的神仙世界，也有這種人情世故，也有徇私舞弊之舉。這麼說來，那個涇河龍王實在死得太過‘冤枉’了！沒辦法，誰叫他撞到槍口了呢！
孫悟空大鬧天宮，正如豬八戒所言，‘不知帶累我等多少’，所言不虛！
沒有孫悟空那檔子事，天庭不知道安逸了多少年。馬放南山刀槍入庫，安逸久了自然會出現各種問題，屍位素餐無所事事的人自然多了去，趨炎附勢溜須拍馬的人也如過江之鯽絡繹不絕。簡單的例子。孫悟空官拜齊天大聖的時候，在天庭任意遊玩，結交四方朋友。本來以孫悟空那樣的出身，其他神仙應該會瞧不起才對。就像晉朝士族看不起土族，豪門之家看不慣爆發戶一樣。但是，孫悟空竟然可以結交到那麼多的朋友，這就令人覺得不可思議了。成名已久的神仙到底看中了孫悟空什麼？不會是武功，也不會是相貌，更別提是與眾不同的文采了，人格魅力那就更加不可能了。神仙們為什麼喜歡跟孫悟空玩，稱兄道弟？嘿嘿。因為孫悟空是一隻能說會道的‘猴’哇！
孫悟空是‘猴’的身份得到眾神仙的認可的。舉個比方，你喜歡寵物，喜歡動物，如果這個動物乖巧伶俐與眾不同，你是不是喜愛有加？是不是對它特別好？因為它能夠給你帶來歡樂，你放下架子跟它稱兄道弟有何不可？而孫悟空呢，他天真爛漫，沒有心機，想哭就哭想鬧就鬧，真性情。即使耍脾氣也是猴脾氣，這點作為神仙來說都可以容忍的。而神仙們能夠容忍這麼一個不合理的人，或多或少說明這些神仙太過清閑太過無所事事了，他們隻想尋求刺激。是孫悟空帶來了歡樂。