雲天拜別諸位師兄們後便來到後堂中，隻見此時師尊坐在藤椅上手中端著一杯香茗正不緊不慢的品味著似乎頗有滋味，這時見著雲天過來才笑眯眯地將手中茶盞放在身旁的茶座上。
“雲天見過師尊“見師尊似乎沒有主動開口詢問自己的意思，雲天此時隻能作揖拜道。
夫子見雲天彬彬有禮的樣子，此時特意過來找自己也知道是為何事而來，不過還是要打趣道：“小天，此時你陪師兄們聯絡感情，怎麼跑到為師這邊來了，方才你的師兄們都給了你不少好東西吧，怎麼禮物沒要夠現在還跑到為師這邊要禮物啦？是否嫌師兄們給的東西不夠多，不夠好呀？話說你的幾位師兄平時可不是多麼大方、闊綽之人，但這次給你的禮物可都不簡單呀，能看得出來師兄們對你期望都很高，往後這些功法呀你可需用心參悟才是。”
“師兄們對雲天的照顧，雲天謹記在心。此次雲天過來拜見師尊，也不是向師尊要禮物，而是雲天見師兄們每人都有一門適合自己的修行功法，所以雲天特意過來請教師尊，看看雲天適合什麼樣的功法，也好挑選一門作為雲天日後所修行法決”雲天也知道師尊是為了開自己玩笑但也得稍微解釋道，並順帶著將來意向師尊稟明。
雖然說“師傅領進門，修行在個人“，可是世間萬物沒有任何生而知之者，雲天所知道的除了妖族皇族的一些血統傳承外，其餘都需要師尊傳授教導，即便是妖族也是將一應傳承彙集在精血之中，隻等後輩妖族一定條件後才可以激發相應的血脈，這樣才能獲得傳承。師者，所以傳道、授業、解惑，三者缺一不可。而雲天，作為地地道道的人族，即使保存著前世的記憶，若是沒有師傅領路，修行也是不可得其法的，況且這個世界的儒門與前世截然不同，雲天也早已將自己的心擺的很平了。
“原來如此。此前，為師觀你詩詞書文才氣俱佳，心性也是極好，其實早已經為你準備好了一門功法。此功法乃我儒家無上甚深微妙之法，名曰《浩然真解》。《浩然真解》自創以來一直是我儒門之中至高無上的聖物，當初我儒門孔山至聖曆經百千萬劫，傳詩書經典，定禮樂宗法，編史書經義，觀天象變化，定四時節氣，終於得已教化人族，在漫天神佛妖魔當中爭得了一絲氣運，終於將其畢生所學推衍完畢，創出儒家至寶〈浩然真解〉最終得以成就儒聖之名。現如今，遍行天下的儒門之中的儒門萬法皆是從《浩然真解》中推演出來的，其中就包括你大師兄常青修行的儒家五常之首的《舍身成仁》；二師兄西門雪修行的《殺身取義劍》；三師姐練霓裳的《儒家六藝功》，四師兄諸葛無涯的《先天八卦衍》。雖然，你四位師兄修習的功法皆是世間最高等最玄妙的功法，然其功法基礎皆由《浩然真解》而出，猶如一棵參天大樹《真解》為主幹，其餘的枝葉即使再粗壯也不過是豐富了主幹的內容而已，可想而知我儒家的《浩然真解》是多麼的博大精深，為師這樣說你可能明白？”
夫子活了近三千年，世事於夫子而言皆為浮雲，在如此悠長的歲月中夫子所見天資卓越者不知凡幾，然從未遇見過如雲天這樣如此妖孽、如此天賦、如此心性之人，簡直就是天道所生專為修儒準備的，因此夫子也不厭其煩對雲天細細說道開來。因為，隻有少數人知道現在的人族所麵臨的局麵絕對不是如同普通尋常百姓認為的天下太平，而是實際上人族在妖族、佛門、天庭、魔族的夾縫中已經危如累卵，如履薄冰，隨時都有覆滅的可能，究其根源實是人族已經近五千年沒有出現聖人了呀，沒有了聖人的威脅，此時的其它妖族、佛門、天庭、魔族也就更加肆無忌憚了，而此時雲天的出現簡直就像是在一個在沙漠之中將死之人，見到一片可以棲息的綠洲，一汪可以解渴的清泉，至少夫子在雲天身上看到了希望。