一家著名企業在人才網上登了一則招聘廣告，要招聘一名有能力處理敏感事務的高級職員。因為這家公司的知名度很高，給出的薪水也很高，所以前去應聘的人也非常多。在等待麵試的大廳裏，所有的人都在高談闊論，誇誇其談，希望自己的才華能夠引起公司重要人物的關注。
因此，大廳裏麵非常嘈雜，以至於絕大多數人都沒有聽到廣播裏那個微弱的聲音：“我們想招聘一名有著安靜天性以及敏銳觀察力的人，聽到這個指示的人可以進來拿聘書。”
其中，隻有一個年輕的男孩除外。他從進入公司的那一刻開始一直保持沉默，安靜地坐在大廳的一個角落裏。當聽到那個廣播的時候，他立即站起來走進了房間，並成功地拿到了聘書。
很多時候，我們一直都在苦苦地追尋著成功的足跡，奮力捕捉著機遇的靈光，但是當成功正在召喚我們的時候，卻因為沉浸在浮躁的世界中忽視了它的聲音。
因此，要想受到成功的垂青，需要耐得住寂寞，把心靜下來，專心等待成功來敲門。
當然，耐得住寂寞，並不都像上例那麼簡單，很多時候，它需要我們長期的與寂寞相伴，才能成功。
王國維在《人間詞話》裏說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。”
第一境界“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”的含義是，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，明確目標與方向，了解事物的概貌。這也是人生寂寞迷茫、獨自尋找目標的階段。
第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，作者以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉、隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不後悔。這也是人生的孤獨追求階段。
第三境界“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”是說，做學問、成大事業者，必須有專注的精神，反複追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發現，也就自然能夠從寂寞王國進入自由王國。這也是人生的實現目標階段。
由此可見，大凡成功者都是孤獨而執著的。耐得住寂寞，是一個人思想靈魂修養的體現，是難能可貴的一種風範。
俄國大文豪托爾斯泰的《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》相繼發表以後，各種宴請、采訪、簽名就包圍著他，使他極為苦惱。這時，托爾斯泰正準備寫一部揭露和抨擊沙皇專製製度的長篇小說《複活》。
為了專心致誌地寫好這本書，有一天，他把傭人叫到跟前，對他說：“從今天起，我‘死’了，就‘死’在我的房間裏。不過別忘了給我送飯。”
從此，托爾斯泰把自己鎖在屋子裏，集中精力寫作。每當有人來拜訪他時，傭人便顯出十分悲痛的樣子對客人說：“先生死了，死在誰也不知道的地方。”
漸漸地，社會上都傳說托爾斯泰神秘地死去，來訪者也因此而絕跡了。
9年過去了。1891年，世界文學史上的巨著《複活》脫稿，作者托爾斯泰也同時“複活”了。
名利、浮華會使一個文學家、科學家很難再有大的進步，因為這些東西不僅會浪費文學家、科學家的時間、精力，還會幹擾他們的心靈，使他們不能靜下心來做自己的東西。正因為此，才會有以一些真正的“大家”才會不惜多次搬家，來逃避這些東西。
托爾斯泰的“死去”和“複活”，形象地告訴我們：要想成就一番事業，必須要學會給自己一條冷板凳。
耐得“寂寞”，孤獨守一片乾坤，是一種境界。因為，這種“耐得住寂寞”的思想，無疑是一種強勁的動力，給你上緊奔騰的發條。
當你沉迷於各種應酬而卻感覺並無所得時，你應該考慮把自己的心靜下來，去體驗一下與寂寞為伴的滋味。也許你會得到一些意外的收獲。