太平洋西岸有一村落，也不算小，能有約800多戶吧。由於村民有植桑養蠶的傳統，所以得名“桑島”。後來人感覺著名字跟“喪門倒”有些音同，不少主張改名的，卻總不盡意，未能改成。盡管靠近海邊，但要“以糧為綱”，多數人還是靠種地為生，也有些副業，比如漁業、養殖業、小作坊、代銷點兒等等，規模都小得可憐，卻都是集體所有——所謂公家的。個人是不能做這些個營生的，那可是資本主義尾巴，一旦發現，將會毫不留情地被割掉。都快到共產主義社會了，怎麼能容忍資本主義泛濫？無產階級專政的鐵拳下，村民——當時叫社員（人民公社社員的簡稱）們大多還是比較安分的。偶爾發生些偷雞摸狗的事兒也算正常，山狼海賊，老祖宗都這麼總結的，所以當屬可原諒的範疇了。
時值上世紀七十年代初期，一場史無前例的浩劫剛剛開始。不免有人歡喜有人愁了，革命無罪，造反有理，造反派興奮不已，紛紛夢想著走向領導舞台；地、富、反、壞、右“黑五類”們及家屬們自然屬於愁的係列了，不定啥時候要開個批鬥會什麼的，就得勞動他們做做反麵教材了。若是隆重點兒的場合，那還是要化妝的，其實就是戴上紙糊的和個毛筆套類似形狀的帽子，上麵寫著簡單的標語，脖子上再掛上個方牌子，上麵也同樣要簡單地羅列些罪狀。
深秋的一天傍晚，第二生產隊飼養室喂養的一頭母豬頭胎難產，飼養員外號‘老財迷’怕擔責任就報告了隊長‘野牛’，讓他來拿主意。
‘野牛’本名叫“楚仁”，可老鄉們叫著叫著就感覺這名字怪怪的，怎麼就要“觸人”？那不和牛一樣啦？等長大後脾氣又不怎麼好，所以‘野牛’這外號就當仁不讓了。‘野牛’聽說後也怕擔責任，不敢做主，又報告了村支書。
支書本名尚書航。這麼大個村子這麼多人，能當上書記，畢竟有些水平的。支書也上過幾年學，很是認識幾個大字。並且腦袋也不笨，還挺會跟形式走。逢事總要上升到理論高度，也總能理論聯係實際地對上號。當時的叫法為“上綱上線”。村民們就順便送了個外號“上綱線”。支書‘上鋼線’聽完‘野牛’的彙報後，果斷下令：“組織社員，把地主分子‘老黑心’押到豬圈邊上，開現場批鬥會！”
領了‘聖旨’，隊長‘野牛’立刻下去布置批鬥會了。“嗬嗬，這可就不關我的事兒了，有什麼問題都是奉命行事。老婆領著孩子走娘家，晚上也不回來，閑著也沒什麼事兒可做，開開批鬥會也不錯。”
老母豬當時在豬窩裏正難受著，忽聽外麵‘呼啦啦’過來一批人，不斷高呼著‘打倒老地主’，豬媽媽心裏這納悶啊：‘俺這裏頭一次養活孩子哪，你們在外麵咋呼麼呢？難道是高興？打算來看‘歡氣’的？NND，俺還沒生出來孩子呢，正在遭著大罪呢，你們高興個P呀，還有完沒完啊？越聽越煩越上火，一使勁想站起來，一個不留神，頭一個小豬崽漏了出來——生了！外麵喊口號的還在喊，反正也沒什麼負擔，就當閑著做遊戲了。被鬥的‘老黑心’第一個發現了剛出生的豬仔，本來低著腦袋衝著豬窩，兩眼盯著豬B，心中默默祈禱著母豬快點兒生小豬的，突然抬頭，一臉興奮地高叫：‘行了行了，別喊了，生了，生了。’母豬順利生出了豬仔，他被批鬥的罪也就暫停了。其實，他過去家裏養豬的，很是懂得些門道，本來讓他來負責飼養室才是人盡其才，可麻煩的是他是黑五類，這麼重要的崗位怎麼可能交給他呢？而飼養員‘老財迷’卻是隊長‘野牛’的叔弟，那是相當的根紅苗正。批鬥會散了，隊長邊往回走邊琢磨，怎麼也想不明白，這母豬生產怎麼會跟批鬥會聯係上了？想著想著，不知不覺來到了書記家門口。書記一見，問道：‘開完會了？’‘野牛’隊長瞪著迷茫的牛眼睛，小聲回答：‘真是怪了，我帶著人去才開了幾分鍾會，原來準備的那些口號還沒都喊遍，那頭豬就生了。書記，你怎麼知道母豬難產要開批鬥會呢？’書記一臉不屑地回答：“你就笨得快趕上那豬了。腦子裏一點兒階級鬥爭的弦兒都沒有。你想啊，老母豬是黑的吧？地主不是黑五類嗎？他外號又巧了，叫‘老黑心’。這才叫以階級鬥爭為綱，綱舉目張！你還得活學活用，這次正好立竿見影。你呀，往後還要加強學習，在‘用’字上狠下功夫，不能放鬆思想改造。三天不學習，趕不上‘阿瑪尼’。太晚了，我要休息了，回去好好學。”