“啊呀來！哥是山來妹是水，山水相依永不悔，水流千遭歸大海吆！哥哥呀！還記得哪朵浪花曾經親過你……”
在瀾滄江上遊，趕馬人驅趕著兩千餘匹駿馬往東南方向行進，由於趕馬人的困乏，一個女孩的歌聲打破了馬蹄的喧囂，隻見這名傣族女孩，一襲紅色霓裳，手拿一管竹簫，坐在馬上，信馬由韁，吹奏之後，即興唱出傣家民謠。
這時，在她附近驅趕馬兒的年輕人，一邊驅趕駿馬，一邊高聲唱到：“啊呀來！哥是風箏妹是線，線兒栓著風箏腿，風箏再高終有落吆！妹子呀！跌落千萬裏風箏還是連著你。”
“雲哥哥，你唱得好好聽！”傣族女孩欣喜地說道。“玉妹，這都是你教的好！哥哥哪裏會唱你傣家的山歌？”對歌的小夥子說道。
“哈哈哈！公子唱得就是好！姑娘再唱一曲讓公子對一對！”驅馬的眾人大笑道。
“好！我這就唱！哎……清靈靈的山來，清靈靈的水，清靈靈的妹子吆！清靈靈的嘴，妹子生來會唱歌，妹子生來會繡荷。聲音好似百靈鳥，唱的高山開口笑，唱的魚兒把水跳。巧手織出雲錦裳，送給嫦娥做嫁妝，一曲唱罷丟過去，哪個公雞敢打鳴？”唱完，姑娘格格格地笑出聲來。
小夥子隻好硬著頭皮唱到：“嗨……烏溜溜的山來，烏溜溜的水，烏溜溜的麻雀吆！烏溜溜的嘴，哥哥生來會疼人，哥哥生來是情種，聲音好似龍戲水，唱的龍宮抖三抖，唱的嫦娥跟我走。身體強壯如昆侖，天作草帽雲做衣，一曲唱罷丟過去，哪隻麻雀敢求凰？”
“哼！不來了！雲哥哥。你罵我，不來了！”傣家少女嬌嗔地說道，眾人又是一陣哄笑。
少女接著唱道：“哎呀來……高高山間白雲飄，妹等哥哥半山腰，清晨等到日頭落吆！哥哥呀！你可知道：妹子等你好心焦。”
“哎呀來……蒼蒼山嶺雲霧繞，哥采燕窩懸崖峭，擷朵白雲擦把汗吆！妹子呀！你可知道：你比燕窩還重要。”小夥子對唱道。
“好！唱得好！”眾人又是一聲喝彩！
各位看官，這奔騰的駿馬和對山歌的年青男女，與鬼哭神驚的華山論劍有何相幹？華山論劍尚未了結，為何又生出這樣的場景？驅趕駿馬的又是何許人也？各位看官莫要性急，讓老倌慢慢向你道來。
這一行人雖然沒有參與華山論劍，但他們也是華山論劍十股勢力中的一支，那就是大理國太子段智興。那個唱著山歌的紅衣少女就是段皇爺的徒弟刀紅玉，與她對唱的小夥子就是人稱“贏官人”的少將軍嶽雲。
原來，自五老峰相會後，段譽回到大理，一直想為嶽飛做點兒事情，大理人口不多，給嶽飛派援兵不太可能，但大理駿馬相對中原來說，還是比較有名，所以，回來後，段譽下旨征收兩千匹戰馬送於嶽飛。這不，駿馬收齊，段譽派太子（非段譽之子）段智興將駿馬送往中原。
少不更事的弟子刀紅玉，聽說太子要送馬到中原，纏著段譽也要前來。老皇帝拗不過玉兒，隻好同意她與太子一同前往，並讓天龍寺派人保護太子。
離開大理，他們順著瀾滄江東岸往上走，走著走著，段智興等人忽然發現，往瀾滄江趕的江湖人士越來越多，這就讓他們感到疑惑，為啥這麼多武林人物都往瀾滄江趕？一打聽，原來，瀾滄門老劍主水無痕十周年大祭，這個祭奠非常隆重，說是用“金殼漂水，白米填江”，更為重要的是梵塵大師給水無痕做法事，大師還將武林至寶九陰真經帶在身上。
段智興讓人將駿馬圈養好，帶著刀紅玉和天龍寺僧人來到祭奠現場，這就是圍觀現場中出現刀紅玉的原因，在得知九陰真經被盜出後，段智興讓紅玉繼續送馬，自己領著四名天龍寺弟子前去爭奪，因為，在大理，能夠挾天子而令諸侯的高升泰，就是摩尼教教徒，乃交趾國郡王李明佑的師兄，盡管段家的六脈神劍縱橫天下，卻無法打敗高升泰。因為，六脈神劍也好，一陽指也罷，都是在一丈以內近身搏鬥，才能發揮作用，而高升泰的二元掌及鬼域陰風十丈之內皆可殺人。