環境
有運動和體力活動的一些常見的環境和組織之間相互關係CALD移民群體。這些措施包括獲取信息[44、70、76、91]，缺乏時間[69、70]，安全[43、51]，地理隔離[44、59、77]，輕便步行[92]，設施[91、93]，天氣[38、82]，活動類型[68、69]，交通[60、77]，行為[46、71]，成本[44、68]。不熟悉當地的環境也負相關，體能活動參與[43、82]。此外，文化變量所做的常見環境因子的關係更為複雜。例如，獲得信息是脈相連語言障礙[70]，並且去超越信息隻是作為問題的可用性源於甚至不知道到哪裏尋找信息[44]。
有研究報道，CALD具體方案和活動是必要搞CALD移民參加[68、69]，而其他人發現，CALD群體更致力於家庭和職業體力活動而不是閑暇時間體力活動[94]。步行是經常的最優選的方法體力活動[74、82]（特別是對於較舊的成人[51]），因此安全性在附近被看見作為一個重要的貢獻者行走行為[43、51、60]。體力活動的喜好都非常本集團的文化和他們的水平的影響文化適應。
大多認為是不可用的[46、77]，由於不恰當的經營時間不足[68]和管理不善的[46]。對於一些CALD移民，設施質量視為在新的更好國相比本國[81]。行為別人是運動和體育的負相關物對於CALD移民活動[60、95]。例如，穆斯林婦女在澳大利亞感到受成見和歧視[71]。泰勒的研究發現，神話和成見是共同的主題當中他們的女參與者，婦女意識到在西方的神話穆斯林婦女被壓迫，沒有文化想為自己[71]。未來的研究應探討這在其他CALD移民群體進一步調查的因素是什麼這對個人貢獻的感覺他們是受成見和歧視。
討論
本係統評價的目的是確定現有關於文化適應的影響知識工藝對體育和體能活動參與由通過文獻的窮舉搜索CALD移民。根據審查的結果，本文還提供了一些注意事項作進一步研究和幹預程序開發。定量的文獻表明存在一般和獨特的相互關係廣大為CALD移民群體[55、88、91、96、97]。在此外，一些定性的文獻表明，可能會出現這些相關因素之間複雜的相互作用這組[43、44、71、95]。然而，這些相互作用很少探討全麵並有一個普遍缺乏文化的理解的文學。
從做調查的文化和文化適應的過程研究，很顯然，文化適應變量影響幾乎所有其他相關因素做出這項運動，一個CALD社區獨有的體力活動的追求社區和他們的新位置的特定文化。在方法，分類和措施的變化因此難以相互比較的研究。然而，係統回顧並找出關鍵問題並在體育CALD農民參與的差距和體力活動的文獻。
審查的結果表明，一些研究在這現場缺少相關研究CALD重要組成部分移民群體。一些研究沒有指定文化或他們參加的種族背景，而其他研究參與者劃分籠統，如穆斯林。伊斯蘭教是實行各地許多不同的國家世界如蘇丹，伊朗，印尼和波斯尼亞和黑黑塞哥維那。因此，誰信奉伊斯蘭教個人不得有一個非常不同的文化背景和文化適應處理，即使他們的宗教是一樣的。這也是並不是說參與者應該按國家結算前出生或居住國。一些通過個人種族或文化認同邊界，例如有些人在緬甸出生的可能認同自己是凱倫或下巴。
此外，一些研究沒有說明他們是否樣品是最近移民或者個人誰已經在一個新的國家幾代（如可能與在美國的一些拉美裔人口）。最近遷移CALD群體是根本不同的文化和語言多樣化的群體誰一直在一個新的國家的幾個社區幾代人。然而，一些研究中，很難確定，如果他們參加最近移民CALD群體。
文獻的限製
提供評審文獻的一個理論的性質在其中放置在一個討論有限的情況下理論框架，進而明白了充分運動和體力活動的相互關係的意義參與的CALD移民社區。一個理論框架可以提供一個更有條理的帳戶包含在這個複合磁場的結果。參與者在大多數研究的平均年齡為相當高（45-54歲），高於平均水平年齡遷移的一些西方國家（24年難民[98]和34年的移民[99]）。這使得它非常可能的是許多研究包括第二代的樣品，使之難以屬性發現最近的移民。
許多包含在審查研究都是截性質，限製了我們的能力，使推論這些團體如何隨時間變化。也難以評估因果關係與大橫斷麵設計集中和少數幹預。納入該評價眾多的橫截麵進行了研究，采用主流的人口普查數據。這些發現強調了低參與率和運動的各種相關因素，並體能活動參與的CALD移民群體。然而，它們不提供全麵的指示的方式對這些相關因素中，文化的影響。
未來發展方向
文獻中的關鍵差距是缺乏研究對CALD移民運動參與。隻有12%的分析試卷是專門體育聚焦或引一起運動體力活動。運動和體育活動有許多不同的組織和社會因素，因此它不能被假定的原則適用於體能活動參與的CALD移民適用於運動。參與體育運動的特點是穿著製服或衣服的要求一定程度上，獲取和使用某些設備，隊伍/組設置，定期培訓或輔導，定期有競爭力的比賽日和俱樂部會員資格的社會動力（包括會員的費用）。在另一方麵，運動和組內在要求的社會性參與可能使運動一個有吸引力的活動類型對於一些CALD移民。這些因素的需要是進一步探討，以便為CALD適當的方案移民可以開發和推薦。
通過這個係統強調的另一個重要問題檢討是缺乏一個清晰的認識和方法研究CALD移民群體。的情況下，所有CALD移民群體有所不同，但文獻中經常似乎均質化這些基團中，企圖比較發現並找出相似之處。不幸的是，用這種方法也難以檢查的全部範圍參與體育和體能活動參與的CALD移民群體的動態。首先要把握發出整體上考慮，有必要考慮的具體的情況下，使這些群體的獨特。當中許多人，其中的一些因素包括時間花費當前的國家，運動的經驗和物理活動在本國，原因遷移和重新安置過程中遷移，經驗，健康的創傷背景，概念和可能性福祉，體育的概念和體力活動，文化或宗教因素影響著參與，文化值或運動和體力活動和對運動和體育活動的態度和動機的含義。
當推薦的運動和體力活動的健康其中CALD移民，評估特定人群是必不可少的，以確保社區計劃不僅適當的，但必須對集團在時間點選擇。當的社會決定因素反映健康[100]，許多基本的衛生要求很可能會先於運動和體力活動的優先方麵。例如，就業/收入，獲得醫療服務，住房和教育是重要的健康決定因素這很可能是由一些CALD移民被視為更多的是殺到相比，體育和體力活動。這些問題還可以通過影響遷移的原因，如難民的情況下誰可能有創傷和複雜入學/簽證手續應付。至關重要的是，該組被谘詢並且加強了在決策過程和一個獲得文化和文化適應的清醒的認識發展社區為基礎的方案和/或之前研究。在與理解的複雜性和研究這些動力是顯而易見的。不過，一個明確的專注於獨特的文化和社會心理關注CALD移民方麵主要是缺少從文獻。
大部分在本次審查進行的研究並不理論上驅動也沒有一個理論框架。探索一個理論的研究是重要的，但是，鑒於涉及CALD研究的複雜性移民，一個理論框架可以幫助研究人員是更係統和結構進行研究。許多在少數研究提出的理論，也包括理論部分是在發達西方文化。這將是有趣的調查這些理論是否有關CALD移民團體，其家庭結構，集體主義性質和價值係統可以是從典型的西方非常不同個人。
最後，要注意，重要的是這種結果審查提供了一個明確的跡象表明，這一概念同化還不是很清楚在本領域研究。開發和驗證的工具來衡量同化是困難和複雜的。的過程同化可受多種變量如年齡在結算，時間在新的長國，前“文化變革的經驗，鏈接到的誕生，個人價值觀原有的文化和國家，信念（和他們多麼不同，新的國家）和願意參加的新社會。這些因素的影響，其中包括，將變化很大的個體，因此它是難以構造的測量工具，這將抓住這些變數，廣度獨一無二的每一個人和文化適應的影響。
結論
該研究突出相關因素的廣大研究人員和人民參與發展和交付社區體育和體力活動絕考慮規劃與CALD移民工作的種群。然而，這些相關因素在所有群體的效果是不統一的，其實有些相互關係對不同的群體已經是完全矛盾的。人口、社會心理的相互作用，體育與環境的相互關係正在研究中。這次研究的結果顯示未來CALD移民想要從事運動就必須很好的適應當地的文化氛圍。（作者單位：成都師範學院）