這一切的根源都是大宋皇帝手裏並不實際掌控軍權。
禦從中出看似加強了軍權的把持，而任命文官為貳官，看似杜絕了藩鎮之禍，其實也將權力交給了士大夫官僚階級。
這一點多麼致命？
宋世卿劄子裏的案子，就的非常明白，這涉及到了當年的一樁舊案，名為律敕之爭。
登州一名叫做阿雲的姑娘，父母死後，阿雲還在守孝期間，被叔父【許配】給了同村的韋大。
阿雲對這門親事自然是百般不願意，可是又拗不過叔父，最後跑到韋大家裏準備殺死韋大。
阿雲一個十三歲的姑娘，當然沒有殺死韋大，韋大報官，阿雲承認自己的罪行。
事實清楚，證據確鑿的案子，知縣事判死刑，移交給知府。
登州知府許遵覺得這個案子有點問題，阿雲守孝期間被許配，本身就是違大宋律之事，他覺得罪不至死，將此事移交大理寺和審刑院複查。
大理寺和審刑院（即刑部）核定，阿雲意圖謀殺，殺人償命，該死。
當時的宋神宗在複審死刑的時候，怎麼都覺得阿雲這件事，罪不至死，親自下詔，認定阿雲存在自首行為，罪降二等，罪不至死。【1】
審刑院一聽這個哪裏還能願意？拒不執行，依舊維持原判。
這個時候，大理寺同意了宋神宗的詔書，保下了阿雲。
原因是大理寺卿變成了許遵。
他本身就是類似於趙鼎，屬於朝堂下派到登州鍍金、曆練的官員，掛職期滿回京升職。正好期滿歸京，自然是和宋神宗站在了一起。
這個時候，禦史台不樂意了！
禦史台上書彈劾許遵利用職務之便枉法徇私，要求堅持處死阿雲。
宋神宗被雪花般的劄子給弄的暈頭轉向，將劄子轉到了翰林院，讓王安石和司馬光，討論下這個事到底該怎麼辦。
王安石堅持認為罪不至死，司馬光堅定的認為阿雲該死。
爭議的焦點，就是按照大宋律阿雲該死，按照皇帝的詔書敕命，阿雲存在自首情節，韋大沒死，罪不至死。
這就是到底皇權高於律法，還是律法高於皇權的爭論，所以叫做律敕之爭。
宋神宗大朝會朝議此事，最後在王安石的劄子上寫了個“可”。算是饒了阿雲一命。【】
但是審刑院非常不滿，聯名上書跟王安石爭辯，樞密院和中書省的官員站台審刑院，雙方在廟堂之上展開了唇槍舌戰。
最後宋神宗一怒之下，親自下詔特赦阿雲死刑，算是了結此事。【】
元豐八年，宋神宗崩，宋哲宗繼位，宋哲宗祖母，太皇太後高太後高滔滔垂簾聽政，把持朝政，起用了司馬光為相。
司馬光重啟此案審理此事，將阿雲重新逮捕並斬首示眾。
宋神宗三次下詔，為了保一個十三歲的姑娘。到最後阿雲還是被司馬光給砍了。
這就是大宋，這就是大宋皇帝，而宋世卿上書，並非請命重新審理此案，而是給阿雲後人一個交待。