大臣們聽了，都覺得皇上真是公正無私。
唐朝空前完備的法律體係
唐朝建立了一套獨特而完備的封建法律體係，包括立法指導思想，立法體係和司法體係。
唐朝法製指導思想重德重禮，以政教之本，刑罰為輔，立法技術空前完善，司法方麵也有長足進展。
唐朝空前完備的法律體係對唐朝的繁榮發展具有重大意義，也對亞洲許多國家產生過顯著的影響。
唐初統治集團深知人心向背的重要，提出了“安人寧國”的治國方針。以唐太宗為首的封建統治集團正是在這一方針指引下，確立了唐朝“德禮為本，刑罰為用”的立法指導思想。它集中體現了初唐減輕刑罰的法製基本精神，是開唐30多年來法製建設經驗的總結。
唐朝承用隋朝的法律形式，主要有律、令、格、式四種：律是關於定罪量刑的法典；令是關於國家政治及社會生活各方麵製度的法典；格乃經整理的皇帝的製敕，具有法規彙編性質；式是國家機關經常和廣泛使用的辦事細則和公文程式。
對律、令、格、式的關係，綜上可見，令、格、式是從積極方麵規定國家機關和官民人等應當遵行的製度、準則和規範，律則是從消極方麵規定違反令、格、式以及其他一切犯罪的刑罰製裁。四者明確區分，協調應用，這是初唐立法技術的高度成就，也是力求審慎處理刑獄和法製劃一的顯著反映。
唐朝的立法活動前期以修律為主，後期主要是編敕與製頒刑律統類。先後製定了《武德律》、《貞觀律》、《唐律疏議》、《大中刑律統類》、《開元律》及《開元律疏》，還有《大中刑律統類》。它們被統稱為“唐律”。
《武德律》由唐初光祿大夫、侍中劉文靜等在隋開皇律令的基礎上進行增刪，製定53條新格，並於624年頒行。共12篇，500條。
《貞觀律》是長孫無忌和房玄齡以隋朝《開皇律》為基礎，對《武德律》作了較大修改，主要有：增設加役流作為死罪的減刑；區分兩類反逆罪，縮小緣坐處死的範圍；確定了五刑、十惡、八議、請、減、贖，以及類推、斷罪失出入、死刑三複奏、五複奏等斷罪量刑的主要原則。
《唐律疏議》又稱《永徽律》、《律疏》。唐高宗永徽年間由孫無忌等修。當時為了在全國統一標準，長孫無忌等奉命對《唐律疏議》的律條和律注逐條逐句進行解說，並對司法中可能發生疑難的問題，自設問答，最後完成30卷，計12篇502條，經唐高宗批準頒行。
《唐律疏議》總結了漢魏晉以來立法和注律的經驗，不但對主要的法律原則和製度從曆史上尋根溯源，說明其沿革，而且盡可能引證儒家經典，用以作為律文的理論根據。頒行後的《律疏》，使“疏”與“律”具有同等的法律效力，從此“天下斷獄，皆引疏分析之”，成為統一解釋律文的法律依據。
《開元律》及《開元律疏》為734年唐玄宗命李林甫等刊定，《開元律》12卷，《開元律疏》30卷，令、格、式等也有所刊定。
《大中刑律統類》是唐宣宗時由張戣編成。張戣將刑律分類為門，附以有關的格、敕、令、式，編成《大中刑律統類》12卷奏上，唐宣宗詔令刑部頒行。此法在法典編纂上是一種新的形式，對於五代和宋朝的立法技術有重大影響。
唐律內容涉及刑事、民事、經濟方麵的內容。在刑事方麵，主要罪名有危及封建國家政權、有損皇帝尊嚴罪，如謀反、謀大逆、謀叛、大不敬、造妖書妖言等罪，有悖逆封建家庭倫常罪，如不孝、不睦、不義等，有官吏失職、瀆職、擅權、貪贓等犯罪，如擅離職守、泄漏機密、以權謀私、枉法貪贓等。此外還有觸犯封建國家安全和經濟利益罪，危害公眾、妨礙城市和市場管理罪，侵犯人身罪，侵奪財產罪等。
唐朝刑罰製度主要是五刑，即笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑，共20等。除“十惡”等一些嚴重的犯罪外，在許多情況下，可以用銅來贖五刑。
在民事方麵，唐律涉及所有權、契約關係、家庭與婚姻及繼承方麵的內容。唐律在私有土地麵積的限製，遺失物、埋藏物的歸屬，山林、礦產的所有權等方麵作了相關規定。唐律對民間契約如買賣契約、借貸契約和租賃契約等關係，以守信為原則作了規定。
唐律在家庭與婚姻的律令比較詳細。唐律確保尊長對卑幼的權威，確保妻“伏”於夫。唐律令在婚姻的成立與解除方麵的規定也體現了這一原則。
在經濟方麵，唐律對專賣及對外貿易作了相關規定。專賣法主要是關於鹽、茶、酒的各項規定。對外貿易製定了互市和市舶製度。
唐朝的司法製度同樣也很完備，並具有自己的特色。唐朝司法機關分為中央和地方兩套係統，是自商鞅變法之後下來的傳統。
在這兩套司法體係中，中央司法係統居於主導地位，皇帝集司法、行政、監察、軍事大權於一身；地方司法機關有一定的自治權，但很有限。這充分體現了唐朝進一步發展的專製主義中央集權製。
唐朝製定了官吏監察製度。隋初依漢魏之舊，中央設禦史台，以禦史大夫為長官。唐承隋製而有所調整。中央仍設禦史台，禦史大夫為長，禦史、中丞兩人為副，掌持全國刑憲典章。其下設台院、殿院、察院，分別由侍禦史、殿中侍禦史、監察禦史若幹人組成。
台院的侍禦史在諸禦史中地位較高。其職掌是糾察百官，彈劾違法失職者，並負責或參與皇帝交審的案件。殿院的殿中侍禦史掌糾察朝儀及其他大朝會等。察院的監察禦史品級較低，但職掌廣泛，權限不輕。主要是監察地方官吏。
唐朝的訴訟製度，主要規定於唐律《鬥訟》篇之中。
告、訴都有嚴格程序，必須由下而上，從縣、州到中央依法定程序上訴，不許越訴。越訴及受理越訴者各笞40。應受理而不受理者笞50。
有嚴重冤案被壓抑不能申訴者，可以向皇帝直接告訴；有關主管官員不即刻受理者，加罪一等；告訴不實者，杖80；衝撞皇帝儀仗隊申訴者，杖60。
為了防止濫訴，嚴懲誣告，唐律規定，凡是自己不能確定是否實有其事者笞50。替人寫訴狀控告別人犯罪，增添情節，與所告事實不符，也笞50，以示負責。嚴禁以匿名的方式告人罪，違者，流2000裏。誣告人者各反坐。
除謀反、謀大逆、謀判罪外，告祖父母、父母者，處絞刑。告親尊長及至親者，即使確有實情，也要徒兩年。告大功、小功、緦麻尊長，依次減等論處。部曲、奴婢告主者，處絞刑。
被囚禁的犯人，除知有謀反、謀大逆、謀叛罪，以及被獄官虐待可以告發外，不得告發其他的事。年80歲以上，10歲以下及重病者，除了有重大問題如謀反、謀大逆、謀叛、子孫不孝等可以告外，其餘不得告。
唐朝的審判製度，主要規定於唐律《斷獄》篇之中。
司法官在審訊中，首先必須弄清案情，仔細考察被訊對象的言詞、表情和陳述的理由，反複進行比較、考核、驗證，了解有關事實。必須實事求是，既不許把無罪斷成有罪，輕罪斷成重罪；也不許把有罪判為無罪，重罪判為輕罪。
司法官必須嚴格依據律、令、格、式的正文斷罪，對於皇帝臨時就某人某事而發布的“敕”，凡是未經編入永格者，不得引用作為“後比”，如果任意引用而致斷罪有出入者，事屬故意，以故意出入人罪論處；事屬過失，以過失出入人罪論。
為了防止司法官專橫，濫用“拷訊”，對此規定了若幹限製。如拷囚不得過3次，總數不得過杖200；拷滿200仍不招認者，取保暫放。違法拷訊而致人死者，有關官吏徒兩年。對有瘡、有病的人犯進行拷訊者，處笞、杖刑，因而致死者，徒一年半。
此外，依法應議、請、減者，以及老小疾病者，不得拷訊。孕婦犯罪應拷訊者，須等產後100日再拷，違者分別處杖、徒刑。
唐律還嚴格規定了上訴複審及死刑複奏程序。案件審理完畢，凡是判處級別在徒刑以上的人犯，應對囚犯本人及其家屬宣告判決的具體罪名，允許其是否服罪及對判決的意見。如果不服，應認真進行複審，違者，司法官笞50。
對死刑的執行規定了非常慎重的程序，死刑判決必須奏報皇帝，經皇帝核準後等候執行死刑的犯人稱死罪囚。對死罪囚執行死刑，還要3次奏報，得皇帝許可，否則才可執行。
唐朝監獄的設置和管理，較前都更趨完善。中央設有大理寺獄，關押皇帝敕令逮捕和朝廷犯罪的官吏。在京師，設有京兆府獄和河南獄，關押京師地區的罪犯。在地方，各州縣都設有監獄，囚禁當地犯人。各監獄均設專職的掌獄官，負責監獄管理。
總之，唐朝繼承、發展以往禮法並用的統治方法和立法經驗，使法律真正實現了禮與法的統一。把封建倫理道德的精神力量與國家法律統治力量緊密糅合在一起，法的強製力加強了禮的束縛作用，禮的約束力增強了法的威懾力量，從而構築了嚴密的統治法網，有力地維護了唐朝的封建統治。
唐朝立法充分吸取前代經驗，立法技術相當完善。律、令、格、式四種法律形式有分工、有聯係，並行不悖，相得益彰。唐律用語精練明確。
唐律還進一步明確公罪、私罪、故意、過失的概念，並規定了恰當的量刑標準。由此可見，唐律體現了立法技術上的高度成就。
[旁注]
唐太宗 （599年～649年），李世民，隴西成紀人。唐朝第二位皇帝，諡號“文武大聖大廣孝皇帝”。傑出的軍事家、政治家、戰略家，書法家和詩人。開創“貞觀之治”，為後來全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎。
劉文靜 （568年～619年），字肇仁。彭城，今江蘇省徐州人。唐初大臣。是李淵太原起兵的三個元功謀臣之一。唐國立後，任納言，助修律令，並助李世民擊滅薛仁杲，任民部尚書、陝東道行台左仆射，封魯國公。
長孫無忌 （約597年～659年），字輔機。先世乃鮮卑族拓跋氏，北魏皇族支係，後改為長孫氏。河南省洛陽人。李治繼位後，欲立武昭儀為皇後，無忌屢言不可，高宗偏聽許敬宗誣陷，逐去其舅父長孫無忌的官爵，流放黔州，後令自縊。
房玄齡 （579年～648年），別名房喬，字玄齡，一說名玄齡，字喬鬆。生於隋唐時期的齊州臨淄，即山東省淄博市。唐初良相和謀臣。諡號“文昭”。他監修國史，製定唐朝律令，倡導儒學，綜理朝政，是大唐“貞觀之治”的主要締造者之一。
互市 我國曆史上中央王朝與外國或異族之間貿易的通稱。漢初曾同南越和匈奴通商。隨著西域道路的通暢，得到不斷發展。海上貿易也開始出現。隋唐以後，各王朝都設有專門的管理機構。宋、明時期同邊疆各族進行的茶馬互市也很頻繁。
市舶 我國舊時對中外互市船舶的通稱。其含義在各時代並不一致。唐宋元時對中外互市商船統稱市舶。明初的市舶專指外來貢獻的貢舶。自正德、嘉靖年間葡、西等國商船先後來華，外國商船又漸稱市舶。到清朝，市舶則專指外國商船。
部曲 部曲在漢代本是軍隊編製的名稱，稱泛指某人統率下的軍隊。以後部曲地位卑微化。在南北朝前期部曲為賤口，但並未得到法律上的認可。隋唐時期指介於奴婢與良人之間屬於賤口的社會階層。
[閱讀鏈接]
唐太宗李世民曾下令，凡官員偽造資曆，限期自首，否則處死。後來有偽造資曆的官員在限期內沒有自首，被考核官查知後上報皇帝。唐太宗命斬首。
當時的大理少卿戴胄忠認為，這種情況應該判流刑，但唐太宗說：“我已經命令斬首了，再改流刑，難道我說話不算話嗎？”
戴胄忠說：“陛下命令斬首，不過一時的喜怒。法律卻經過縝密研究，頒布天下，人民共守。陛下應忍小忿而存大信。”
李世民稱讚說：“你執法如此嚴正，我還有什麼憂慮！”