曹操聽說這件事後，並不因為曹洪是自己的堂弟而責備楊沛，反而表揚了楊沛，後來還重用楊沛，封其為京兆尹。
兩晉賦稅製度與徭役
兩晉時期，社會經濟有了進一步的發展，盡管長期戰亂，社會動蕩不安，但是社會物質生產仍在發展，在這種情況下，進一步明確賦稅製度。
西晉在賦稅製度上實行占田製，實行戶調法。東晉允許官僚占山封山帶澤良田萬頃，奴婢數千，土地所有製的發展，並在此基礎上形成了富有特色的賦稅製度。
兩晉時期，社會經濟特點是江南迅速開發，中原發展相對緩慢，士族經濟和寺院經濟占有重要地位，商品經濟水平較低，以及各民族經濟交往交流的加強。伴隨著經濟的不均衡發展和軍事上的變化態勢，這一時期的賦稅製度和徭役均體現了與以往不同的時代特色。
晉武帝司馬炎滅吳統一中國後，於280年頒布《占田令》，首創“戶調製”。此令在占田製的基礎上，規定賦稅的數額。
所謂占田，是指一般民戶可以按人口占有和使用的土地數額，課田是按丁承擔租稅的土地額。占田並非由朝廷分配土地，隻是允許民戶自行墾占，無論占田是否達到法定標準，都必須依照規定的課田數交納田租。
《占田令》包括占田製、戶調製、限田製以及官吏占田蔭戶製。
占田製也叫占田課田製。它規定：男子一人占田70畝，女子一人占田30畝；其中丁男16歲至60歲為正丁；課田50畝，丁女占田20畝。次丁男13歲至15歲、61歲至65歲，占田20畝，次丁女及老小沒有占田。這裏的“次丁”，意思是承擔部分賦役的未成年或老年的男女。
在納稅額度上，《占田製》規定：有50畝地者，收租稅4斛，即每畝8升。除田租外，還要繳納戶調，丁男做戶主的，每年繳絹3匹、綿3斤；戶主是女的或次丁男的，戶調折半交納。
《戶調製》規定：丁男為戶主的民戶，每年納絹3匹、綿3斤，丁女及次丁男為戶主者減半交納。
《限田製》規定：官員一品可占田15頃，以下每低一品減田5頃。
官吏占田蔭戶製規定：第一品官可以占田50頃，以下每品依次遞減5頃，至第九品占田10頃。蔭庇佃客的數額為，自一品50戶至九品一戶。
戶調法有3個特點:
1.以戶為單位，計征田租和調賦，也就是把土地稅和戶口稅合而為一，寓田賦於戶稅之中，不問田多田少，皆出一戶之稅。
2.戶調所征收的絹綿等實物，隻是一個通用的標準，實際上當會按照各地實際出產情況，折合通過標準物計征，不會隻限於絹和綿。
3.西晉征收的田租和戶調，較曹魏時征收田租提高了一倍，戶調提高了半倍。
晉武帝頒布戶調式的目的，主要是為了分土地，限製土地兼並，以保證朝廷的稅收和徭役征發。戶調式製度的實施，是晉代獨具的一個特色，增強了西晉的國力。
東晉南朝時期，江南得到進一步開發，社會經濟有了較大的發展。北方勞動人民不斷南遷，既提供了大批的勞動力，也帶去了先進的生產工具和生產技術。因為他們是僑人，散居在僑立的郡縣中，賦役上與土著居民不同。
這種不同集中表現在戶籍上。兩晉南朝時稱正式戶籍為黃籍。因僑人屬不定居、無實土之虛懸流寓戶口，皆無賦役。因此，黃籍之外出現了白籍。
流民湧向江南，住僑郡，持白籍，免除稅役，這就必然要加重江南土著居民的負擔，必然要影響朝廷財政的收入，造成嚴重的社會經濟問題。
土斷因而勢在必行。土斷的主精神是劃定州、郡、縣領域，居民按實際居住地編定戶籍，故稱“土斷”。因為賦役跟隨戶籍，故而土斷的核心是整頓戶籍。
這就是居民不分僑舊，一律在所居郡縣編入正式戶籍，取消對僑人的優待，以便朝廷統一進行征稅。
東晉的賦稅實際分為4段。自晉元帝至晉成帝“鹹康土斷”與“度田收租”之前為第一段。這段賦稅製仍舊是西晉之製。
第二段自晉成帝“鹹康土斷”與“度田收租”起，至376年改行口稅止，是度田收租製度實行的時期。鹹康土斷將僑人包括士庶都納入了黃籍稅戶之中。度田收租是畝稅。
這段稅製最大的變化，是取消了王公貴人免稅及蔭親屬的特權。但他們仍可免役，比如後來376年實施的在役之身可免稅政策。
第三段自376年改行口稅起，至383年淝水之戰後增百姓稅米前止。在這段中，東晉除了將畝稅改為口稅外，還創立了在役之身可免稅的製度。
役包括勞役與兵役，正在服役的人可以免除口稅，對於農村與軍隊的穩定，都有一些作用。東晉用以打勝淝水之戰的北府兵，都在免稅之列。
第四段從383年淝水戰後增稅米起，至東晉滅亡止。這段時間的賦稅特征是，稅米及布、絹、絲、綿都是以戶為單收征收，而且按貲產分等征收田租、戶調辦法，也就是九品相通。這階段的一個變化是服役者不能免調。大概是因為形勢吃緊，百姓是既要交稅，又要服役。
東晉的賦稅製度具有以下特點：
一是以實物賦稅取代了貨幣賦稅，以戶為單位和以丁為單位並重，婦女授田和納稅，適應了大戶隱占人口的現實，隻能按戶征收才有保證。
二是戶等的評定采取“九品混通”的辦法，即按照資產評定戶等，依戶等高低納調，但大戶合適。人多丁多，還可依附人口，戶調則按一戶計算，不是太大的負擔。
三是東晉的租調稅額取1／10，率畝稅3升。原來是以丁租為主，現改為丁租與畝稅並舉，按田納稅。但遭到大家族豪強的反對和抵製，後來又實行口稅製，依附人口自然不納稅。
兩晉時期的徭役製度，在役齡及兵役製度諸方麵各有區別。
役齡即服役年齡。西晉平吳後，則把起役年齡降低至16歲，而把免役年齡提高至65歲。東晉的服役年齡與西晉基本相同。自西晉末年至北魏統一中原這一期間的十六國，其役製也一脈相承。
如果說曹魏的世兵製最為典型，那麼西晉就是世兵製的盛世，世兵數量眾多，軍戶單獨立籍。
西晉世兵製規定：軍戶男子16歲至60歲的正丁服役，兩三丁取一，4丁取2，6丁取3，父死子繼，世代充役，不許更籍。但是兵家子弟可以當官為吏，軍人有輪流休假的待遇。
至西晉末年，世兵被發生在中原地區的連年兵禍消耗殆盡，軍戶所到無幾，世兵製也逐漸衰落，轉而以招募補充兵員，募兵製漸盛。
東晉初年的徭役，由於軍事行動未停，所以力役的名目繁多。其法定役期為每丁每年充役20天，又18人出一運丁。東晉經學家範寧上疏揭露了役期無休止的事實，印證了東晉徭役還是很重的。其實這也從一個側麵反映了當時的形勢緊張。
東晉掌握的舊有軍戶更少，初期曾以驅使隱戶、征發奴童、謫發罪犯來開拓兵源，擴大軍戶，仍不能滿足用兵需要，於是大量招募南遷流民為兵，募兵製進逐漸取代世兵製而成為主要集兵方式。如參加淝水之戰的北府兵即是招募而來的。此外，凡有重大戰爭，也臨時征發百姓為兵。
[旁注]
士族 又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族。士族製度是我國曆史上從兩漢至隋唐最為顯著的選拔官員的係統，其實際影響造成朝廷朝廷重要的官職往往被少數氏族所壟斷。至唐代時被科舉製度所取代。
晉武帝司馬炎 （236年～290年）。河內溫，即今河南省人。晉朝開國君主，諡號“武皇帝”，廟號世祖。在位期間，采取一係列經濟措施以發展生產，社會出現一片繁榮景象。
蔭戶 我國封建社會中官僚﹑貴族﹑地主﹑豪紳依仗特權和勢力控製的一部分戶口。東漢時的奴客﹑僮客，魏晉時的佃客，唐中葉以後的莊客，都屬蔭戶。
晉元帝 （276年～323年）。宣帝司馬懿曾孫，琅琊武王司馬伷之孫，琅琊恭王司馬覲之子，晉武帝司馬炎從子。東晉的開國皇帝，諡號“元皇帝”，廟號中宗。他在晉朝貴族與江東大族的支持下於317年稱晉王，318年即帝位。
晉成帝 （321年～342年）明帝長子。明帝死後繼位，諡號“成皇帝”，廟號顯宗。在位期間，由於蘇峻與祖約的叛亂，宮城遷移至石頭城；直至329年陶侃平定蘇峻之亂後才遷回建康。
十六國 又稱五胡十六國，是我國曆史上的一段時期，即自西晉末年至北魏統一中原這一期間。當時五胡大舉侵占古華夏故地，故又被後世稱作“五胡亂華”時期。五胡指匈奴、鮮卑、羯胡、氐、羌；而十六國實際遠不止16個。
範寧 （339年～401年）。晉徐兗二州刺史範汪之子，東晉經學家，曾任豫章太守。曾經上疏揭露東晉徭役過重。範寧也是《後漢書》作者範曄的祖父。
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《晉書·陶回列傳》中記載，當時穀價昂貴人民饑餓，三吳一帶尤其嚴重。於是朝廷命令聽憑人民自由買賣糧食，以此緩解一時的急需。
曾任交州刺史的陶回上疏說：自由販賣糧食的消息一傳開，北方強敵聽說後就會認為我們虛弱，會來威脅我們的安全的。陶回建議開糧倉賑濟百姓。這一段話透露出朝廷的經濟製度的一些信息。
朝廷允許農民把糧食出售給城裏人，用賣糧所得購買他們無法生產出的鹽、農具等。這就是當時的糧食交易現象。
南北朝時期賦役製度
南北朝時期，戰亂期間和各政權雜立期間，賦役製度混亂，製度也不穩定，臨時征派的現象和嚴重。
但在這個時期，也確實有一些頗有成效的賦役製度。比如南齊稅製中有不收粟、帛、雜物而收錢的規定，從賦稅發展史來說，它與財產稅的出現一樣，也是一個很大的進步。