PS:補10月23日所欠的一章。
以神禦屍並不隻是用神識控製屍體戰鬥，而是可以用神識來蕰養屍體，讓屍體擁有一定的法力，當然屍體有多強的戰鬥力取決於這屍體在死前那一刻的能力。也就是說，這屍體生前如果是大羅玄仙境的修為，韓飛達到大羅真仙境來控製這具屍體的話，隻要神識蘊養的足夠，這具屍體在韓飛的神識控製之下便能夠發揮出大羅玄仙境的法力來。
以神禦物，從新認識這個功法的時候，韓飛忍不住激動了起來，原來以神禦物從第四重開始，並不隻是簡簡單單的用神識來控製物品，而是用心力。對心力的使用，韓飛是在虛妄之海中才接觸到的，這以神禦物的最高境界，隻要神識所及，依靠心力就能夠對物品進行控製，而且所能控製的物品的重量居然可以達到自己的身軀所能承受的重量。
當然，這對心力的考量絕對是巨大的，以韓飛此刻的心力來說，即便是擺在他不足三尺處的那個隻有幾斤重的銅香壇他都托不起來。要想將以神禦物這個功法練到第九重，不可不謂山高路遠啊。
虛幻天地，是以神識之力虛幻出自己心中所想的場景，乍一看，這好像並沒有什麼作用，看起來像是一個樣子貨，但是在戰鬥中，如果能夠虛幻出看起來非常真實的場景，這對於敵人來說是致命的。這隻是虛幻天地前三重的作用，而第四重開始，韓飛居然看不出能達到什麼樣的作用。也就是說自己現在的修為根本達不到解鎖虛幻天地後六重的技能。
但是韓飛忍不住延伸的細想了一下，這虛幻天地貌似跟煉魂訣心界這一層境界有這某種聯係，因為元神訣中前三個功法到了後麵幾重都跟心力有關。
心力，心力，韓飛突然好像抓住了什麼，心力，莫不是就是神識之力的進化版？
這個疑問韓飛暫時的放在心裏，到時候一起問問壺中仙。
重新捋了一遍元神訣，韓飛突然發現，元神訣雖然隻有四種功法，好像就這四種功法囊括了所有對魂力和神識之力的使用。
普通的神識之力，不外乎為見、聞、嗅、嚐、覺、思這六識，入仙品的修真者的神識多了一個“意”這第七識。而韓飛的煉魂訣則是擴展出了靈魂之力，即魂力，他魂力的強大，同時帶動了其他七識的強大，與其他修真者走的絕對是兩條不同的路。
其他修真者對神識的修煉即是對元神的修煉，這是夾雜在修煉功法中的，通過對眼耳鼻舌身意的修煉來提高元神修為。而韓飛的煉魂訣則是單獨對靈魂之力的一種修煉，魂種蓮花直接將天地靈氣、奉祀之力、願力和源力轉換為魂力，提高整體的神識之力。
以韓飛目前的神識之力，展開神識，以他為原點，千裏半徑的範圍內任何風吹草動都能盡息於心，而且他還能夠有選擇性的屏蔽他不需要去探知的信息。
再看煉體訣，韓飛煉魂訣已練至象天境初期，通過在玄陽塔第一層對那些稀有金屬精髓的吸收和第四層對那高階人偶精髓的吸收，讓韓飛意識到他這一具身軀的強度和韌度是可以依靠對那些稀有的金屬精髓的吸收而提高的。