命運女神有些不高興了，她沉下臉來，對老乞丐說：“瞧，這麼多金幣，你已經是世界上少有的富人了。”
“不怕，再來一些，再來兩個金幣也行。”老乞丐興奮得有些過頭了。
“還裝，你看你的袋子馬上就要撐破了。”命運女神指著口袋對老乞丐說。
“沒關係的，你再來一些吧，哪怕再來幾個金幣呢?”
話剛說完，隻聽得“嘶啦”一聲，口袋裂了，金幣紛紛落到地上，立刻變成了一堆毫無價值的垃圾了。老乞丐呆了，他想趕快把金幣撿起來，卻已經太遲了，他轉過身，想求助於命運女神，嗬，哪裏還有命運女神的影子，眼前所有的，隻剩下他的破口袋和一堆垃圾。
旁觀者清，當局者迷。對於人性的弱點，每個人都有足夠的了解，而一旦置身其中選擇取舍時往往就不是那麼一回事了。這不是不識“廬山真麵目”，隻因“身在此山中”，這也是人性的一種悲哀。這個老乞丐真是個具有諷刺意味的人物，他對於別人的貪心及破落的結局認識得多麼清楚，並自稱是個最知感激與適可而止的人。然而，當真正的誘惑出現在麵前時，他同樣不能自持。
人的欲望就像個無底洞，任萬千金銀也是難以填滿的。人生中該收手時就要收手，切莫讓得到也變成了另外意義上的失去。合理地放棄一些東西吧，因為隻有這樣我們才能得到更珍貴的東西。
學會放棄才能輕鬆
當行囊過於沉重時，就拿掉一些累贅的東西，隻有適當地放棄才能讓你更輕鬆。
有一次，蘇格拉底帶著他的學生來到了一個山洞裏，學生們正在納悶，他卻打開了一座神秘的倉庫。這個倉庫裏裝滿了放射著奇光異彩的寶貝。仔細一看，每件寶貝上都刻著清晰可辨的字，分別是：驕傲、嫉妒、痛苦、煩惱、謙虛、正直、快樂……這些寶貝是那麼漂亮，那麼迷人。這時蘇格拉底說話了：“孩子們，這些寶貝都是我積攢多年的，你們如果喜歡的話，就拿去吧!”
學生們見一件愛一件，抓起來就往口袋裏裝。可是，在回家的路上他們才發現，裝滿寶貝的口袋是那麼沉重，沒走多遠，他們便感到氣喘籲籲，兩腿發軟，腳步再也無法挪動。蘇格拉底又開口了：孩子，還是丟掉一些寶貝吧，後麵的路還很長呢!“驕傲”丟掉了，“痛苦”丟掉了，“煩惱”也丟掉了……口袋的重量雖然減輕了不少，但學生們還是感到很沉重，雙腿依然像灌了鉛似的。
“孩子們，把你們的口袋再翻一翻，看看還有什麼可以扔掉一些。”蘇格拉底再次勸那些孩子們。
學生們終於把最沉重的“名”和“利”也翻出來扔掉了，口袋裏隻剩下了“謙遜”、“正直”和“快樂”……一下子，他們有一種說不出的輕鬆和快樂。蘇格拉底也長舒了一口氣說：“啊，你們終於學會了放棄!”
天高不為高，人心最為高。人的貪婪可用一句話概括：人心不足蛇吞象。人貪得越多，附加在心上的負擔也就越重，可明知如此，許多人卻仍然根除不了人性劣根的限製。對於真正享受生活的人來說，任何不需要的東西都是多餘的，他們不會去背負一個愚蠢的包袱。生活是簡單的，但你要是和自己過不去，那麼生活就會跟你較勁兒；如若能善待自己，笑對人生，那麼生活自然就會還你簡單與快樂。
在得與失之間權衡利弊
人生有得便會有失，關鍵在於能否權衡兩者的利弊關係，使之趨於平衡。
鹿和馬都被公認為是跑得最快的動物，隻不過鹿在森林中，馬在草原上，它們都對彼此有親切感，但是關係還僅限於偶爾碰麵時打個招呼而已。既然雙方都有成為朋友的心願，何不進一步促進彼此的關係呢?於是，鹿就邀請馬到家裏來玩，馬欣然同意了。
那是一個春日的午後，草原上吹著溫馨的風，馬踏入了森林。然而，剛進入森林的馬很快就後悔了。這裏是和草原完全不同的世界，起初還不覺得怎麼樣，可是越往森林裏麵走，樹木就越高大，綠葉也越來越茂密。樹林的枝葉重重疊疊地遮蔽了天空，草原上那習以為常的高掛天空的太陽，在這裏完全看不見。懷著不安的馬，陡然對住在這種地方的鹿害怕起來。它不得不承認，隻有靈敏的鹿才適合這片密林。
後來，人類邀請馬與他們合作，馬看到了人類的智慧和無盡的財富，被吸引了，便答應了。
有一天，人說：“其實你應該是世界上最快的，現在我們又能夠提供給你豐盛的食物，如果你能夠依照我們的方法去做，即使是在森林裏，你也一定能夠跑贏鹿。”不知道為什麼，馬竟然答應了。
人類利用可以讓馬吃飽為條件，堂堂正正地騎到了它的背上，一起進入森林裏追趕、獵捕鹿。一場陰謀開始了。
被追得走投無路的可憐的鹿在疑惑之中，滿懷著悲傷，對馬露出悲哀和疑惑的神情。可是，此時的馬被鞭打得疼痛和韁繩操縱的窘迫弄得頭腦麻木，它或許根本就沒有多餘的精力去察覺鹿的變化。