與這些用各式各樣雕塑或碑文來展示自己身份的長眠者不同，葉利欽的墓碑是平放在地上的一麵飄動的白藍紅三色的俄羅斯國旗。據說，白色部分是中國產的大理石，藍色部分是意大利產的威尼斯馬賽克，紅色部分是巴西產的斑岩。在國旗的白色上隻刻有葉利欽的名字和生卒年月，字不大不粗也沒描色，不仔細瞧都看不出這些字母來。如果不說，沒有人知道它是葉利欽的墓碑。然而，這就是葉利欽的墓地，那麵國旗上除了名字和生卒日期之外，什麼都沒有寫，什麼形象也沒有留下來。難道葉利欽不想讓後人知道他什麼樣的人物？他有怎樣的曆史地位和作用？應當不是這樣，葉利欽肯定有他自己的抱負和追求。從一個參觀者的角度猜測，葉利欽本人或者安葬葉利欽的人選擇俄羅斯國旗作他的墓碑，內涵非常深刻。
2000年元旦葉利欽宣布辭去總統職務時，曾語重心長地對繼任者普京說：“我把俄羅斯交給你了。”的確，葉利欽重啟了一個新俄羅斯。不管怎樣評價，葉利欽是新俄羅斯的第一位總統。在對蘇聯政治文化進行了“硬切割”之後，他試圖把俄羅斯1917年中斷的曆史再續上。葉利欽做的事可謂是驚天動地，對他的功過是非難有一致的評價。但是，不論後人和別人怎麼評價，它們的影響都是巨大的。塑一個平淡如水的標準像，刻幾句褒揚的話，似乎都不足以與活著的葉利欽相匹配，甚至還可引起歧義。與其那樣，還不如不塑不刻，但這樣又無法表現葉利欽的曆史地位。於是，不知是葉利欽自己的遺願還是安葬他的人做了一個最好的選擇，將他同俄羅斯捆綁在一起。比較起來，俄羅斯人對新俄羅斯是有高度認同和無限尊崇的，有時甚至讓人感到有些過分。比如，莫斯科的地鐵報站隻講俄語，多數旅遊景點沒有任何外文介紹。在這樣的國家，不論到什麼時候，估計不會有誰去破壞葉利欽的墓碑，因為它就是一麵俄羅斯國家標識的國旗。赫魯曉夫時期，斯大林的墓被移了。蘇聯劇變時，捷爾任斯基的塑像被拉倒了。列寧的墓雖然仍在紅場，列寧的雕像雖然在俄羅斯處處可見，但關於它們存留的爭論始終不斷，活人拿死人說事也算得上俄羅斯的一個政治文化傳統。葉利欽將俄羅斯國旗當作自己的墓和碑，這或許也能改變俄羅斯這個政治文化傳統？
葉利欽的墓碑還有一個值得注意的地方。前麵提出，俄羅斯國旗是白、藍、紅三色的。但是，葉利欽墓碑上的紅色實際上並非紅色，而是褚色的，不知道這墓碑製作者有意還是無意。葉利欽去世沒多久，墓碑中的紅色該不會褪變成褚色吧。如果是葉利欽本人或他的安葬者有意這樣做，那麼，結合俄羅斯的政治文化傳統，參觀者就有猜測的餘地了。在蘇聯時期，紅色是共產黨和社會主義的象征。葉利欽曾經是紅色的，但由於蘇聯社會的積弊等多方麵原因，他褪去了紅色，甚至一度成為反紅色的急先鋒。把墓碑上的紅色變成褚色，是否有這一層寓意呢？這是隻可意會不可言傳的，誰都不會明說。但是，結合葉利欽個人的獨特經曆，我覺得有這層寓意完全是可能有的。