如果你害怕災難與不幸，那麼你已經不夠幸福了。那些害怕不幸的人經常應該遭遇不幸。
——中國慧語
幸福與平安既不在我們自身以內，也不在我們自身以外。它們存在於上帝身上，而上帝則既在我們身內，又在我們身外。
——布萊斯.帕斯卡
一個人若是明白了自己的所作所為將帶來什麼樣的罪惡，他可能遇到的其他所有不幸——與他隨後將經曆的快樂與自由相比——都將算不了什麼。
7月6日戰爭是一種罪惡
無論是對戰爭的描述還是戰爭的殘酷和暴行，都無法阻止人們參與戰爭。之所以如此，其中一個原因就是看過戰爭的暴行以後，每個人都得出了這樣一個結論：如果這樣一種可怕的事情能夠存在，能夠為人們所接受，那麼就一定有它存在的道理。
一位目擊證人細述了他參加日俄戰爭的經曆。日軍有一次對俄軍發動進攻，他當時站在“Variag”號戰艦的上甲板上。那是非常可怕的一幕。甲板上到處都是鮮血，肉塊兒，和被撕去頭部的屍體。鮮血的味道是如此的刺鼻，即使最殘酷和凶狠的人也會感到頭暈。艦上的裝甲炮遭到創擊的程度最為嚴重。一發炮彈在其頂部爆炸，當場炸死了一名年輕的軍官，也就是艦上的那位炮兵指揮官。那個可憐的人僅有一樣東西留在了甲板上，那就是他的一隻拳頭，即操持武器的那把手。緊挨著這名指揮官站立的四名水兵，有兩人被炸成了碎片，另外兩人則身受重傷；後來，他們兩人都被截去雙腿，再後來，他們雙腿的殘留部分也被全部截去。那艘戰艦的艦長頭部兩側的太陽穴各受了一點輕傷。肮髒、惡疾、饑餓、大火、破壞、罪惡——這就是軍人的光榮，這就是戰爭。
——亨利.阿爾迪安.加頓
現代戰爭比人類曆史上任何一個時期的戰爭都更可怕。
——蓋伊.德.莫泊桑
如今是討論戰爭罪惡的時候了。所謂戰爭的存在證明了它們的必要性的說法是不正確的。人類的曆史表明，這樣的事情不應該發生。
7月7日對貧窮的恐懼
隻是為了獲取而熱愛智慧的人並不能說是智慧的真正愛人。
可以說，真正的哲學家熱愛智慧的每一部分，而智慧也同樣熱愛哲學家的每一部分，她將一切都吸引到她的周圍，不允許哲學家的任何思想分散於其他事物上。
——但丁
我們完全可以說已經變得對貧窮萬分恐懼了。我們鄙視任何選擇貧窮以簡化和保養他們內心生命的人。我們甚至已經失去了那份想像力，猜不出古時貧窮的理想化意味著什麼；擺脫物質牽掛的自由，未被腐蝕的靈魂，冷酷的漠然，靠我們的所作所為，而不是靠我們的所有，來支付我們的生活，在任何時刻都可以擺脫我們生活中的負擔的權力——更強健的體格；簡而言之，更適合道德作戰的形態。
——威廉.詹姆斯
很明顯，在受過教育的階級中，對貧窮的普遍恐懼是我們文明所遭受的最壞的道德弊病之一。
7月8日愛的力量
眾所周知，有一種感情可以化解人類生活中的所有矛盾，並使人擁有最大的幸福：這種感情就是愛。
你應該以善報惡；用你的善戰勝他們的恨。即使你無法取得對他人的勝利，至少你也能戰勝你自己。
——亨利.阿米耶爾
愛可以將死亡消滅，使它空虛；它可以使毫無意義的事物產生意義；愛可以使不幸轉化為真正的幸福。
火能夠使物質世界中的一切變得純潔；愛則能夠使精神世界中的一切變得純潔。
——亨利.阿米耶爾
如果你正處在困境中，情緒低落，如果你害怕別人，害怕你自己，如果你正遭受折磨，那就請你對自己說：“我將去愛我在生活中遇到的每一個人。”堅持遵守這個規則。這樣你就會發現，任何問題都有解決的辦法，一切看起來都很簡單，而且你將不再有任何疑問和恐懼。
一個人擁有的愛越少，他受的苦就越多。
7月9日錯誤的知識
有人錯誤地認為，美德源自對許多事物的了解。然而，最重要的不是掌握了多少知識，而是掌握了什麼樣的知識。
蘇格拉底認為，愚蠢與智慧無法相容，但是他從來沒有說無知也是愚蠢。
——色諾芬
我們正生活在一個提倡哲學、科學和智力的時代。大型的圖書館正在為所有的人開放。無論在任何一個地方，我們都可以看到中學、專科學校以及綜合性大學，正是它們使人們有了前人需要經曆幾千年才能擁有的智慧。但是，結果如何呢？即使如此，我們是否變得更聰明了？我們是否對自己的生命或者對我們的生活有了更好的理解？我們是否懂得了什麼有益於我們的生活？
——讓.雅克.盧梭
讀書太多反倒不利於你獨立思考。我發現，學者們中間最偉大的思想家往往是一些讀書不是很多的人。